島初，我去籌資。有壹天，我在驢上得到了壹句俗語:“小鳥在池邊樹上待，和尚在月亮上敲門。”壹開始想用“推”字，後來又想用“敲”字。我不置可否的時候就在驢上唱歌，總是牽著手深思熟慮。
韓愈吏部被京兆賦權的時候，島內不知不覺沖到了第三節。繞到尹身邊。這個島有壹首關於它的詩。過了很久，韓馬上對島說:“把‘叩’字做好就行了。”遂且勒住。流連詩情，是布衣之誼。
作品翻譯:
賈島在北京第壹次參加科舉考試。(賈島即興作了壹首詩。有壹天，他想起了驢背上的這首詩:“飛鳥棲於池邊樹上，和尚月下敲門。”他還想用“推”這個詞(來代替“敲”這個詞)。反復思考後，他在驢背上背誦(繼續)並伸手做了推、敲的動作。看到的人都很驚訝。
當時韓愈臨時代理北京地方巡撫，他帶著車馬在巡邏。賈導不自覺地直奔(韓愈儀仗隊的)第三節，不停地做手勢。所以他很快就被身邊的侍從推到了靖趙胤(韓愈)。
賈導對自己醞釀的這首詩做了詳細的回答。是用“推”還是“敲”還不確定。他的思想離開了眼前的事情，他不知道要避免它。
韓愈停下來想了很久，對賈島說:“用‘叩’字好。”於是他們並肩騎著驢和馬回家，壹起談論寫詩的方法，好幾天都舍不得離開對方。(韓愈)因此，他們成為賈島的交往對象。
擴展數據:
相關人士介紹:
賈島:
賈島是768年唐朝的壹位詩人。朗仙這個詞。楊帆(今北京附近)誕生了。早年出家，沒有名字。元和五年(810)冬，到長安，見張繼。第二年春天，我到了洛陽，第壹次拜訪韓愈，對我的詩深為欣賞。
世俗化後，屢引進士。文宗時，因讒謗，降職長江(今四川蓬溪)主簿。曾寫詩《病蟬》(唐詩年譜)。五年後(840年)，他去了周浦參軍。武宗會昌三年(843)卒於周浦。賈島詩歌在晚唐形成了壹個流派，影響很大。
唐代張煒的《詩人主客圖》被列為“純奇雅”入教七人之壹。清代李懷民的《中晚唐詩人主客圖》稱之為？純怪，苦？”，並列其“家”和“和門”弟子。
晚唐時期，五代的董力、孫勝等人對賈島十分推崇，甚至把他的畫像和詩文奉為神明(《唐才子傳》、《郡齋讀書錄》)。
賈島著《長江集》10卷，四部系列廣為使用，宋代影印翻譯。《長江新集》以《全唐詩》所收賈詩為底本，其他書籍及相關文集、選本、附錄如《賈島年譜》、《賈島交遊考》、《賈島詩評》等較為完備。
韓愈:
韓愈(768-824)生於合陽(今河南省孟縣)，望昌黎(今遼寧省)人。因此，他也自稱昌黎，世稱韓昌黎。
韓愈的曾祖父、曾祖父、祖父、父親都當過朝廷官員或地方官員。然而，他“三歲時感到孤獨”，由他的哥哥韓暉撫養長大。韓愈在《與鳳翔、邢尚書》壹書中說“七歲讀書，十三歲會寫字”，這可能與韓暉的教養有關。
韓雲卿是個有文化的父親，李白稱他為“？文章怒了？”。韓愈還說:“越是大叔，越是偉人，妳的話在中國和朝鮮都是絕無僅有的。”由此看來，韓愈出身於官宦之家，其叔侄二人皆以文章著稱，對他後來的走向有壹定影響。
當韓愈出生時，他的家庭財富已經下降，韓暉會死得早。韓愈帶著喪偶的妻子顛沛流離。《祭鄭夫人》說:“只吃江南，我寂寞。”韓愈二十歲時，到京城求官，壹度“窮而不自足”。
韓愈死於長慶四年(824)，享年57歲。關於韓愈的生平事跡，見《舊唐書》(卷160)、《新唐書》(卷176)、皇甫石的《墓碑》和李敖的《向星》。作品有《昌黎先生文集》。