“秦加冕群星，靜時盛傳近臣。
今天，門前沒有寂靜的時候，妳就會知道，人的話很難是真的。"
第十:
“壹旦妳能對妳丈夫的才華感到遺憾，妳就會對自己的長處和抱負感到羞愧。
流水已逝，益州生涯飄零。"
從小沈陽兩位妃子的送別詩中，我們可以得出以下兩個基本結論:
第壹，小沈陽和他的嬪妃的關系應該很好，好到他所有的嬪妃都可以和他葬在壹起。由此可見，小沈陽對他的嬪妃們投入了壹定的感情；小沈陽和他的嬪妃有著深厚的感情——這不僅僅是錢！
第二:小沈陽的嬪妃都很有才華。最起碼，他們不僅僅是精通文墨，而應該是基本精通詩詞書畫。也可以說，小沈陽對妃子的選擇標準很嚴格，小沈陽對妃子的選擇很有水平。
第四章上升:不斷上升到第三級的秘密
小沈陽沒有通過科舉考試。
小沈陽是乾隆皇帝的寵臣，那麽小沈陽是什麽時候開始接觸乾隆的呢？他對甘龍的第壹印象是什麽？
19歲，即他與馮結婚後的第二年，他繼承了我們祖先的三等船長的職位。也就是同壹年，他也參加了科舉考試。
科舉制度起源於隋朝。清代科舉早在皇太極時期就有，但並不頻繁，考試方式也比較單壹。入關後第壹次科舉是在順治二年。
清朝的科舉考試有三個目的。首先是選官選學者。清朝幅員遼闊，需要大量官僚管理政治事務，幫助維持統治。從科舉和考生中選官，是唐代以來選官的正確方式。這種做法有助於克服選官中的官意，擴大選官的基礎。二是為了拉攏漢族知識分子，緩和民族矛盾，這壹目標在清初尤為明顯。範文程說:“治天下，得民心。士以示人，學而優則仕，民以學而優則仕。”為此，康熙帝和乾隆帝在正常的科舉考試之外，各自舉行了壹次制度考試——博文采詞考試。第三是有助於加強意識形態統治。通過研讀四書五經，默寫《廣教神諭》，可以有效地達到用儒家思想統壹全國人民思想的目的。
清朝的科舉制度模仿了照明制度。科舉和明朝壹樣，由禮部進行，考試的時間、地點、內容都是壹樣的——都考四書五經，考試的級別、步驟、資格、官職都和明朝基本壹樣。
科舉考試分為兒童考試和正式考試。只有通過少兒測試取得了學生資格，才能參加正式考試。鄉，會試行回避制度，考官的子女、親屬不能參加考試。
童考分為郡考、府考、書院考，正式考試分為鄉試、通考、宮試。下面介紹這些考試。
縣考每年二月舉行，由知縣主持。考前要報名，填寫姓名、籍貫、年齡、三代履歷。崇尚優秀的兒孫，喪孝之輩，不能考。考生由五人聯名擔保，本縣另壹名學生為擔保人。還有四五個縣考。前兩局我考了八股文和詩考，默寫了《神諭廣訓》。第三考的是詩詞賦，第四第五考的是四書五經的釋義。接受了郡考之後就可以參加官考了。其實第壹次錄取後就可以獲得參加政府考試的資格。政府考試是妳通過縣考後才有資格參加的考試。府考在府所轄縣進行，由縣令主持。大部分時間是在4月份。參加府考，報名留結和郡考差不多，只不過多了壹個學生留結。政府考過了，就是大學考了。大學考試由鄭雪主持。鄭雪也被稱為提督學院，因此得名。大學考試有兩個。第壹場是正考，兩篇八股文，壹首詩。第二個場景是第二次采訪，我拿了壹篇八股文，試著貼了壹首詩，憑記憶寫了《神諭廣訓》。錄取後取得見習資格，俗稱秀才，被派往縣令處準備正式考試。
省考是正式考試的第壹關。每三年壹次，在省會舉行。因為這是壹個八月的考試，它也被稱為秋微。學生、督學、殷學生、貢生、官生、科考合格者均可參加。考試分三節:九年級第壹節，十二年級第二節，十五年級第三節。楊東鑫必須在前壹天進入競技場，並在第三天交上他的論文。第壹次考試有七篇八股文，第二次有壹篇，第三次有五篇經史攻略。入學後，妳被稱為舉人，第壹個名字是謝園。
期末考試是正式考試的第二關。它每三年在北京舉行壹次。是二月和三月，所以也叫春末。舉人和國子監都參加了。為了防止假舉人參加，順治十四年，舉人在考試前要復試。考試由禮部主持，長官(考官)為內閣學士或六部大臣。副總統是六部侍郎，拷江南宮媛的郎鵬或內閣學士。考試人數和內容與省考相同。冠軍是龔氏，第壹名是匯源。
宮考是最高級別的考試，由皇帝主持，並提問。政策題以政事、經義等為題。內閣提出題目，皇帝選定。答案壹千多字。農歷四月二十壹日舉行。考完三天，讀書官把前十名送到皇帝面前。皇帝確定了排名，召見了這十個人，叫肖傳傳。其余獲獎者的排名也由皇帝決定。在內閣書上填寫金榜。25日，殿試排名公布，以刀舞、射箭為升遷之道的清末武童子，在太和殿舉行了著名的大典，名曰大傳。大金榜貼在長安街的宮墻上。26日舉行了榮譽宴會。考上的都是進士，第壹名是狀元，第二名是第二名，第三名是探花。
除了前三名之外，後中文進宮考試將在保和殿舉行朝聖考試。由皇帝提議，由國王任命的大臣標記，等等。
壹等獎、二等獎、花探獎頒給翰林院采編。其他新進士由張遠學士介紹，皇帝派他們為官員。壹些人被選為庶吉士，並在博物館關閉後被授予官方職位。壹般授予六校長、國子監博士或縣令。
舉人也可以通過大招做官。大挑戰始於乾隆十七年。考試結束後，每六年舉行壹次，由法庭選出相貌好、反應靈敏的知府或秀才。
以上是正常的科舉考試。此外，清代還有制度設計、翻譯、武術等領域的考試。
制科制度是朝廷舉行的壹種考試制度，始於漢代，始於清代康熙。清代的制度科目有博學與詩、濟與孝、誠與方正，還有經與臨考。博洪雪詞在康熙十八年(1679)舉行過壹次，試題是《玄寂余衡壹首詩》和《聲耕》壹首五言二十韻詩。參試人數143人，其中壹等20人，二等30人，均授翰林官。乾隆元年(1736)舉行第二次考試，第壹次題目為“五六天體合，尊民時以聖人為韻”。詩名為《贈雉舞鏡，得山七言十二韻》，題為《黃忠為萬物之根本論》。第二個題目是關於經典、歷史、制度、戰略。參賽人數176人，其中5人獲得壹等獎，獲編審；二等功10人，授予庶吉士。繼續參加兩年補考的，第壹班1人，第二班3人。光緒二十九年(1903)，專經考試舉行。試題為“戴笠保健康，伏羲之德，教師指導之課，是近代學校體育、德育、智育的代名詞”，“漢武帝以白金為貨幣，分三類，錢數各有定值；之後鉑金漸漸便宜了，錢反復做，也沒過。整潔的正確策略是什麽？“復試的第壹題是“李周，農工商各有專官”，第二題是“桓寬說外物流出，利不外泄，國家饒了百姓，給了他們。“想讓異物流出來不漏出來怎麽辦？186人參加考試，復試後只有10人通過考試。特別經濟部是24年應貴州學者嚴修的要求，經總理府國務會議審議並起草章程後召開的。孝老老實實的大金榜，是基於對德行的考查。清朝入關後，順治、康熙孝廉方正分署不定制，乾隆以後成了套路。值得補充的是，連笑的創始人考試大多是假故事。科目考試只在乾隆十六年舉行壹次，秀才、學生、退修生均可參加，但其經典必須精深純正，品德必須高潔，由大學士、九卿、總督推薦。錄取了四個人:吳丁、梁希源、陳祖範和高古。前兩人被授予國務卿頭銜，後兩人年齡太大，無法工作。進士題字碑，授國子監為州刺史。臨時召考是為了皇帝出巡，迎接獻書的士人、舉人、衛生工作者。在經過壹些規定的程序後，他們將被教務管理部門會同當地州長錄取。