簡單模仿,也有作品和非作品的區別,連聲調和押韻都沒錯,但內容不重復,能開拓壹個新境界才是上品。就是戴著鐐銬跳踢踏舞。這是對自己古詩詞能力的壹種自我挑戰。把寫字模仿成對聯也是很好的做法。把格律詩填成宋詞卡有點好玩!
妳在妳的問題中增加的內容並不好。第壹,年代久遠,人們的古詩詞都很經典。妳不覺得粗鄙對妳的祖先來說很高雅。而且在手法上,十到十個明顯的字都是重復字,這是古詩中的大忌。要知道,幾十個字裏的每壹個字都被認為是珍貴如金,重復的字是巨大的浪費。現在的人也講究說臟話不強調詞了吧?所以內容的呼應,情感的表達能力,風景的書寫,甚至是發朋友圈的鼓勵和鞭策,都是值得認真仔細玩味的。
阿寶快看。看著我:
十裏平湖滿霜,寸寸青苔愁過年。望月相護,只羨鴛鴦不羨仙。
愛情難寫在三生石上,字字心碎淚成湖。眼忘川秋如水,卻令單鵑思念奴才。
全詩都在妳身上,妳
十裏平湖——論三生石,平頂,錯位照顧三生石。
漫天霜:愛難念。三生石壹般用來做幾代婚姻纏綿的物件,在石頭上寫字更是對愛情的忠貞,就是永遠和妳在壹起,海和巖石的遠大誌向都爛了。說白了就是被愛情沖昏頭腦的海誓山盟。情書中間插個“難”字,就是這首詩的最後壹個字。壹方面用情書的文字進壹步明確了三生石的道德指向,另壹方面也運用了在石頭上寫字這壹經典的愛情行為,情書被壹個難字活生生的打開。從文本形式上看,它表達的是兩種利益:壹種是難纏男人的插入,性是與愛永恒的糾葛。是因為愛還是因為性?其次,用壹個“書”字來表達充滿感情和欲望的具體行為和書信,容量之大,幾乎與古代詩人相當。
第二句,逐字逐句,也是情書語境中理所當然的意象元素。我覺得心碎對莫斯來說很美好。淚湖是為了半句的韻腳,也是斷腸的意象強化元素。同時,山和水是經典的風景,所以巖石和湖泊是最完整的。
第三句:對著月亮:眼睛。沒錯,原詩裏是指面對,看著,面對,其實是成雙成對的意思。妳看著嶽和嶽,就覺得好他媽的孤獨。同時真的很孤獨,兩眼含淚,只是因為身邊人少,所以都看著這家夥“對視”,彌補自己的不足。所以,其實妳有壹個月的時候並不孤單。所以,其實眼睛不經意間就透露出了量詞意義上的對字的意思。也是原詩“形式單壹”的體現。
忘記四川是壹件有用的事情。為了照顧前面的三生世,這個四川不過是忘記了前世的冥界之河。孟婆婆的湯可能就是從這裏舀的,很容易引誘各種孩子來川壹日。逝者如斯夫,粗略翻譯,就是壹個死去的人。就這樣,滾,滾,長江滿水浪。
更重要的是諧音,望穿秋水。後期的《秋色如水》采用了“愛情難寫”的公雞插入法。整潔方面,句子後半句前半句用的措詞非常整潔,除了天才之筆,用語感是解釋不了的。其實原來是翻看秋水,寫自釋,忘了四川,發現意境多了壹點開放,深邃迷人,自戀。
“川”字很適合呼應上雀後半句的淚點。湖水是靜止的,四川是湧動的,所以四川是壹個蒙太奇。這是壹個關於眼淚如何變成湖泊的精彩花絮。這種興趣可以在兩句話之間完成。這真是上帝的禮物。
嗯,秋如水其實就是“望穿秋水”,秋水就是秋水,主角就是水。我們這裏指的是秋天如水,主角是秋天。而古典主義中秋天的意象,都是悲傷、哀怨、哀怨之類的東西。我曾經做過壹個小總結:古詩詞裏的東南西北風好好玩!秋天無意回應原詩中的哀愁。
好了,終於是最後壹句了。寫詩比寫詩更激烈。這是什麽精神?
只羨鴛鴦,不羨仙:卻使單鵑想到做奴才。
很重要的壹點,只有“但”是壹個程度限制副詞。
還記得那句話嗎,飛龍必在,虎馬不教過陰山?今天剛看了牛奶可樂經濟學,開頭講了壹個過去完成虛擬時態的例子,是英語的語法內容,好別扭...我們的普通話還是很棒的。但即使在這裏,這個假設也很少被使用。如果單鵑這個典故真的存在,那麽我的心上人壹定會體會到奴家的悲傷吧?
鴛鴦很專壹,她的話很想要,所以我選了壹個和單鵑很像的詞組。單鵑就是單鵑,大家最熟悉的就是單鵑。其實方舟子的《千裏之外》其實是產生美的距離,很朦朧。除了基友,所謂難求的知己,基本上感覺更像是遇到了另壹個自己,這其實是自戀的極端體現。要用兩個字形容這種千裏送妳的纏綿情愫,莫“嬋娟”就是壹只鳥。讀者們,妳們有更好的詞嗎
鴛鴦和單鵑是壹對,字體和寓意都很完美!
最後的“思奴”是阿寶常用的手法,即直接用詞牌的名字作為詞的內容。
比如我記得給壹些想寫藏頭詩的朋友。就因為男女朋友的名字想合在壹起,就把調侃的句子掐了。在句子的最後,他們使用了“慢聲”,意思是吹燈、做愛、喘氣和唱歌,並優雅地引入漸暗的音效。
這首詩裏念叨女媧的意思很直白,就是我只想單鵑(借我的心上人)細膩地念誦。當然,為了押韻,念奴嬌被調整為念奴嬌,是不是很奇妙?