簡單模仿，也有作品和非作品的區別，連聲調和押韻都沒錯，但內容不重復，能開拓壹個新境界才是上品。就是戴著鐐銬跳踢踏舞。這是對自己古詩詞能力的壹種自我挑戰。把寫字模仿成對聯也是很好的做法。把格律詩填成宋詞卡有點好玩！
妳在妳的問題中增加的內容並不好。第壹，年代久遠，人們的古詩詞都很經典。妳不覺得粗鄙對妳的祖先來說很高雅。而且在手法上，十到十個明顯的字都是重復字，這是古詩中的大忌。要知道，幾十個字裏的每壹個字都被認為是珍貴如金，重復的字是巨大的浪費。現在的人也講究說臟話不強調詞了吧？所以內容的呼應，情感的表達能力，風景的書寫，甚至是發朋友圈的鼓勵和鞭策，都是值得認真仔細玩味的。
阿寶快看。看著我:
十裏平湖滿霜，寸寸青苔愁過年。望月相護，只羨鴛鴦不羨仙。
愛情難寫在三生石上，字字心碎淚成湖。眼忘川秋如水，卻令單鵑思念奴才。
全詩都在妳身上，妳
十裏平湖——論三生石，平頂，錯位照顧三生石。
漫天霜:愛難念。三生石壹般用來做幾代婚姻纏綿的物件，在石頭上寫字更是對愛情的忠貞，就是永遠和妳在壹起，海和巖石的遠大誌向都爛了。說白了就是被愛情沖昏頭腦的海誓山盟。情書中間插個“難”字，就是這首詩的最後壹個字。壹方面用情書的文字進壹步明確了三生石的道德指向，另壹方面也運用了在石頭上寫字這壹經典的愛情行為，情書被壹個難字活生生的打開。從文本形式上看，它表達的是兩種利益:壹種是難纏男人的插入，性是與愛永恒的糾葛。是因為愛還是因為性？其次，用壹個“書”字來表達充滿感情和欲望的具體行為和書信，容量之大，幾乎與古代詩人相當。
第二句，逐字逐句，也是情書語境中理所當然的意象元素。我覺得心碎對莫斯來說很美好。淚湖是為了半句的韻腳，也是斷腸的意象強化元素。同時，山和水是經典的風景，所以巖石和湖泊是最完整的。
第三句:對著月亮:眼睛。沒錯，原詩裏是指面對，看著，面對，其實是成雙成對的意思。妳看著嶽和嶽，就覺得好他媽的孤獨。同時真的很孤獨，兩眼含淚，只是因為身邊人少，所以都看著這家夥“對視”，彌補自己的不足。所以，其實妳有壹個月的時候並不孤單。所以，其實眼睛不經意間就透露出了量詞意義上的對字的意思。也是原詩“形式單壹”的體現。
忘記四川是壹件有用的事情。為了照顧前面的三生世，這個四川不過是忘記了前世的冥界之河。孟婆婆的湯可能就是從這裏舀的，很容易引誘各種孩子來川壹日。逝者如斯夫，粗略翻譯，就是壹個死去的人。就這樣，滾，滾，長江滿水浪。
更重要的是諧音，望穿秋水。後期的《秋色如水》采用了“愛情難寫”的公雞插入法。整潔方面，句子後半句前半句用的措詞非常整潔，除了天才之筆，用語感是解釋不了的。其實原來是翻看秋水，寫自釋，忘了四川，發現意境多了壹點開放，深邃迷人，自戀。
“川”字很適合呼應上雀後半句的淚點。湖水是靜止的，四川是湧動的，所以四川是壹個蒙太奇。這是壹個關於眼淚如何變成湖泊的精彩花絮。這種興趣可以在兩句話之間完成。這真是上帝的禮物。
嗯，秋如水其實就是“望穿秋水”，秋水就是秋水，主角就是水。我們這裏指的是秋天如水，主角是秋天。而古典主義中秋天的意象，都是悲傷、哀怨、哀怨之類的東西。我曾經做過壹個小總結:古詩詞裏的東南西北風好好玩！秋天無意回應原詩中的哀愁。
好了，終於是最後壹句了。寫詩比寫詩更激烈。這是什麽精神？
只羨鴛鴦，不羨仙:卻使單鵑想到做奴才。
很重要的壹點，只有“但”是壹個程度限制副詞。
還記得那句話嗎，飛龍必在，虎馬不教過陰山？今天剛看了牛奶可樂經濟學，開頭講了壹個過去完成虛擬時態的例子，是英語的語法內容，好別扭...我們的普通話還是很棒的。但即使在這裏，這個假設也很少被使用。如果單鵑這個典故真的存在，那麽我的心上人壹定會體會到奴家的悲傷吧？
鴛鴦很專壹，她的話很想要，所以我選了壹個和單鵑很像的詞組。單鵑就是單鵑，大家最熟悉的就是單鵑。其實方舟子的《千裏之外》其實是產生美的距離，很朦朧。除了基友，所謂難求的知己，基本上感覺更像是遇到了另壹個自己，這其實是自戀的極端體現。要用兩個字形容這種千裏送妳的纏綿情愫，莫“嬋娟”就是壹只鳥。讀者們，妳們有更好的詞嗎
鴛鴦和單鵑是壹對，字體和寓意都很完美！
最後的“思奴”是阿寶常用的手法，即直接用詞牌的名字作為詞的內容。
比如我記得給壹些想寫藏頭詩的朋友。就因為男女朋友的名字想合在壹起，就把調侃的句子掐了。在句子的最後，他們使用了“慢聲”，意思是吹燈、做愛、喘氣和唱歌，並優雅地引入漸暗的音效。
這首詩裏念叨女媧的意思很直白，就是我只想單鵑(借我的心上人)細膩地念誦。當然，為了押韻，念奴嬌被調整為念奴嬌，是不是很奇妙？