“潤物細無聲”是壹種奉獻:犧牲自己，潤物細無聲。《沈默》也表現了奉獻的情態:只關心出來的，不關心進來的。難怪杜甫喜歡春雨。難怪古今很多聖賢都把春雨精神融入到自己人身上。
然而，也許古詩越來越“古老”，越來越不“時髦”去讀了。現代社會的壹些年輕人非常缺乏春雨精神。“只知道索取，不知道付出”成了他們精神世界的代名詞。哪怕偶爾“付出”壹點，也是為了贊美的回報。我們可以用數學公式的形式表達他們的做法:
│奉獻│ =取，當奉獻為正，為取；奉獻為零時，自求多福；當貢獻為負時，也就是說，當它對社會造成危害時，就企圖占有它。
春雨的精神也可以用壹個公式來表達:奉獻-奉獻=索取，而奉獻的值永遠是正的，無論它的值有多大，兩個相同的數相減，結果，也就是全部索取，是零。我想這就是春雨“無聲”的原因吧！
青少年要想學習春雨精神，就要從上面兩個公式的分析中正確認識奉獻與索取的關系，明確奉獻的動機是幫助別人，分擔自己的痛苦，為別人解決問題，而不是從別人那裏得到什麽。否則，奉獻的價值不言而喻是負到零，就是正的，也是“為奉獻而奉獻”，是假的，不是真心的，往往是“粗言穢語”，不值得學習。
影響了幾代人的雷鋒，有春雨精神。他的確是我們學習的好榜樣。雷鋒曾冒雨送大嫂回家，沒有留下姓名。雷鋒還以“解放軍戰士”的名義向受害者捐款數百元...雷鋒的奉獻樸實，“無聲”，帶著淳樸芬芳的鄉土氣息，卻絲毫不帶某些人的渾濁。人們常說:“春雨貴如油”，我也想說:“雷鋒貴如金”。杜甫先生吟誦的“潤物細無聲”的春雨精神，不是在幾百年後的雷鋒身上得到了最生動的體現嗎？
敬業是壹種美，春雨般的敬業是壹種天生的美，遮不住，擋不住。
我贊美“潤物細無聲”的春雨，我追求它的美。