關於諸葛亮外貌的詩1。描寫諸葛亮外貌的詩
1.他身長八尺，狀如冠玉，頭戴黑絲巾，頭戴鶴。他看起來像個仙女。
2.頭戴黑色絲巾，頭戴鶴，手持羽扇，有時乘坐四輪車。3.他長八尺，長相很棒，因人而異。
4.光天化日之下人才少，狂妄自大。他們有八英尺長，長得很好看，人也不壹樣。5.張昭等人壹見孔明峰是個相貌堂堂的神，就料到此人會來遊說。
6.羽毛扇尼龍毛巾，在提琴和城頭上。7.諸葛亮坐在中間的壁龕上，頭戴黑色絲巾，手持羽扇，陷入沈思。
8.八英尺高，每個比管仲和樂毅。9.他身長八尺，狀如冠玉，頭戴黑絲巾，頭戴仙鶴，貌若天仙，比宋玉還要好看。他真的是世界大師。
2.描寫諸葛亮外貌的詩
1.他身長八尺，狀如冠玉，頭戴黑絲巾，頭戴鶴。他看起來像個仙女。
2.頭戴黑色絲巾，頭戴鶴，手持羽扇，有時乘坐四輪車。
3.他長八尺，長相很棒，因人而異。
4.光天化日之下人才少，狂妄自大。他們有八英尺長，長得很好看，人也不壹樣。
5.張昭等人壹見孔明峰是個相貌堂堂的神，就料到此人會來遊說。
6.羽毛扇尼龍毛巾，在提琴和城頭上。
7.諸葛亮坐在中間的壁龕上，戴著黑色的絲巾，拿著壹把羽扇，正在沈思。
8.八英尺高，每個比管仲和樂毅。
9.他身長八尺，狀如冠玉，頭戴黑絲巾，頭戴仙鶴，貌若天仙，比宋玉還要好看。他真的是世界大師。
3.描寫諸葛亮外貌的句子
1.劉備壹看，孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴黑絲巾，頭戴仙鶴，儼然壹副神仙模樣。
2.頭戴黑色絲巾，頭戴鶴，手持羽扇，有時乘坐四輪車。
3.羽毛扇尼龍毛巾，在提琴和城頭上。
4.八英尺高，每個比管仲和樂毅。
5.他身長八尺，狀如冠玉，頭戴黑絲巾，頭戴仙鶴，貌若天仙，比宋玉還要好看。他真的是世界大師。
6.光天化日人才少，英豪的兵器長八尺，儀容大異其人。
7.來源:
《三國演義》描寫主角的長相，說他身長八尺，面如冠玉，頭戴黑絲巾，頭戴仙鶴，飄飄欲仙。此外，小說在其他章節中還提到:諸葛亮掌管劉備軍隊後，經常帶著羽扇，乘坐四輪車。簡而言之，小說中對諸葛亮外貌的刻板印象就是:頭戴黑絲圍巾，頭戴鶴，手持羽扇，有時還乘坐四輪車。《三國演義》的這段描寫對後世影響很大。今天我們看到的諸葛亮形象幾乎都來自於此。
4.諸葛亮外貌描寫
身長八尺，面如冠玉，頭戴黑絲巾，頭戴仙鶴，狀如天仙。戴著尼龍圍巾，戴著鶴，拿著羽毛扇，有時還乘坐四輪車。八尺長，各與管仲和樂毅相比，相貌不凡，與人不同。
光有才華的人少，神富民貴，外表華麗，英豪的武器。他八尺長，長得很棒，人也不壹樣。戴著尼龍圍巾，拿著羽毛扇，我陷入了沈思。像仙女壹樣，長得比宋玉還好看，真的是天下第壹高手。
擴展數據:
在《三國演義》中，諸葛亮的出現說明他是壹個聖人，諸葛亮也是壹個能輔佐國家的賢臣。在《三國演義》中，諸葛亮不僅僅是“有智”那麽簡單，而是像魯迅所說的“諸葛亮有智，近妖”，其實很能說明問題。
尤其是赤壁之戰的燃燒，風向的改變僅僅是因為諸葛亮觀察到了氣候的變化。但他卻刻意設置神壇，把自己神化成神仙般的人物，這顯然是超越現實的變化。
基於歷史上“三分真七分假”的設定，諸葛亮堪稱神。作為文學形象，他的形象也可謂與日月爭輝，幾乎沒有缺點；同時，縱觀他的壹生，雖然取得了無數的輝煌，但是漢朝不復存在，他帶著仇恨死去，讓人扼腕嘆息。
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5.三國中描寫諸葛亮外貌的段落
諸葛亮(181 234年7月23日-8月28日)，漢族，楊度(今山東省臨沂市沂南縣)人，三國時期傑出的政治家、軍事家、發明家、軍事家。在世時封為武鄉侯，人稱鐘武侯。後來東晉政權為了佩服諸葛亮的軍事才能，封他為吳興王。代表作品有《前模》、《後模》、《戒律書》等。發明了木牛流馬、孔明燈籠等。諸葛亮在後世備受推崇。成都有壹座武侯祠，大詩人杜甫贊美諸葛亮的名著《書香》，代代相傳。
三國裏說他身長八尺，狀如冠玉，頭戴黑絲巾，頭戴仙鶴，九重天。此外，小說在其他章節中還提到:諸葛亮掌管劉備軍隊後，經常帶著羽扇，乘坐四輪車。簡而言之，小說中對諸葛亮外貌的刻板印象就是:頭戴黑絲圍巾，頭戴鶴，手持羽扇，有時還乘坐四輪車。《三國演義》的這段描寫對後世影響很大。今天我們看到的諸葛亮形象幾乎都來自於此。這是諸葛後人根據上面的描述畫的祖先畫像。