鋤禾日當午，汗滴禾下土。是描寫古人勞作的詩句。
1、手扶苗稻分田地
唐代詩人白居易曾寫下，《賦得古原草送別》和《賦得古原草更生》等描寫農業場景的詩篇。另外，《紅樓夢》中也有若幹篇描寫勞作的詩歌。這些詩句並不僅限於鋤地，還有燒谷、打柴、割草、曬麥等。雖然內容千差萬別，但都能帶給人寫實的視聽享受。
2、板凳夜話阿Q正傳
司法名著《嫌疑人X的獻身》中，設定了壹個畢生致力於數學研究所以壹直引以為恥的事情：小時候幹過農活的同事。
從這個細節來看，在中國文化裏人人都要從小學種田，培養出手勞的品格。在日本民間文化中同樣有類似的設定，如求婚之前，必須向未婚女方提供證明自己會做飯、能掙錢、能種菜等。這就迎合了人們對從小學習勞動集體主義價值觀的需求。
3、古人與農作物親密關系
中國是糧食大國，傳承了豐富的農耕文化。不僅農作物和人有著密切的關系，而且人們還通過豐富多樣的文藝創作表達出對農業的感激之情和美好暢想，如宋代文學家範成大《題瓢潑大雨芭蕉樹程石遊行衢中南莊歌》中的這句詩：雨無聲，潭心荷葉靜，早晚鳴蜩欲斷人。
4、民謠裏的農時故事
在草根文化中，農耕民謠是非常重要的壹部分。在這些謠曲中，常常會出現壹個個細節精準地描繪了農耕生活的景象，如河南省三門峽市陳家溝民歌《歸家山》：昨夜照燈紗，自己過犁苗，春風吹翦又將來。這些民謠記錄下了古人以精湛的農耕技藝換來的物質文明成就和精神文明財富。
5、古今中外都留有勞作的印跡
古今中外無不留有勞作的印跡。在希臘神話中，人類始祖普羅米修斯就是第壹個火種的使用者和勞動者；在耶穌成長的地區，農業耕作就是人們常年的重要謀生手段；在非洲的平原上，人們依靠農耕生產實現了自給自足。可見人類生命歷程中，勞動都占據著極為重要的地位。