來源:唐代詩人劉禹錫的壹篇碑文《陋室銘》說:“談笑間有壹位大學者，我們之間卻沒有丁白。可以調琵琶，可以讀金典。無帛竹之惑，案無所作。”
翻譯:平時可以彈優雅的古琴，讀泥金寫的佛經。無音樂擾耳，無公文累身。
《陋室銘》賞析；
前幾句從《世說新語·排調》中挖掘出新意，“山不高則不靈，淵不深則不清”，用詩歌中常見的比喻手法引向陋室。“山不高”“水不深”勝於陋室，“神仙為名”“龍為靈”勝於陋室。“這四句都是膾炙人口的名言，在哲理詩中頗有警世意味。
由遠及近，作者第二次寫，以駢文句式營造出向下的氣勢，再透露出“我是陋室，但我賢惠芬芳”，感覺妙語如珠，此起彼伏。這兩句話聯想到《尚書·周樹·陳俊》中的“黍不香，德乃香”，強調以德自勵確實是壹篇文章的主旨和警示策略。
寫陋室的卑鄙，是為了襯托室中主人的賢者，而寫室中主人的賢者，恰恰說明了陋室並不卑鄙，這是壹種對立互補的關系。以下是對房間內外的景色，房間裏的人，房間裏的事的描述。每句話都扣著“醜”字，不留“德”字。“上階苔痕綠，簾中草青”是寫室內外景物的妙處，妙處在於陋室的精致鋪展，用詩意的語言表達詩的意境。“疤”和“色”這兩個詞把概念化的“苔”和“草”變成了有形可見的具體形象。
“上樓梯”“入幕之功”，化靜為動，寫出“苔”“草”的表情，將外部引入室內，給簡陋的房間增添了活力，充滿了春天的氣息。而壹片“綠”和壹片“綠”，鮮艷的色彩，更是襯托了居室的雅致、寧靜和別致。這兩句話營造了壹個適合描寫陋室中人和事的環境。