不學詩詞，什麽都不會說，學不了禮儀，也受不了出處:
1，出自《論語》第三章姚嶽第二十條，原文:
子曰:“不知天命，不以為君子。不懂禮，就受不了。不知道說什麽，就無法認識人。”
翻譯:
不知天命，不可為君子；不懂禮儀，無法立足於世；如果妳不善於分辨別人的話，妳就不可能真正理解他。
2、摘自《論語·紀氏十六篇》第十三章，原文:
問俞伯渝:“子有不同意見嗎？”是:“還沒有。當妳品嘗獨立，鯉魚往往超越法院。說‘學詩怎麽樣？’是:‘還沒有。不學詩，沒什麽好說的。鯉魚退下來學習這首詩。
有壹天，當它獨立的時候，鯉魚會沖過法庭。說:‘學禮儀怎麽樣？是:‘還沒有。不學禮儀，就受不了。鯉魚退而學禮，二人皆聞。陳康退了出來，高興地說:“問壹個，就有三個。”聞詩，聞禮，聞君子。"
翻譯:
陳康問於波:“妳聽過老師有什麽特別的教導嗎？”“沒有，”於波回答說。有壹次他壹個人站在班裏，我快步走過法庭。他說，“妳學過詩歌嗎？”我回答說，“沒有。”
他說，‘不學詩，就不知道怎麽說話。’我回去學習詩歌。又是壹天，他又壹個人站在班上，我快步走過球場。他說，“妳學會儀式了嗎？”我回答說，“沒有。”
他說，‘不學禮儀，就不知道怎麽站起來。’我回去學禮儀。我只聽過這兩件事。陳康回去高興地說:“我問了壹個問題，得到了三個收獲。第壹，我要學詩詞，第二，我要學禮儀，第三，君子不偏袒子女。”
擴展數據:
分析:
壹個人學詩學禮，溫文爾雅，可以君子。這壹觀點今天仍可借鑒。南說，中國的古詩包羅萬象。學詩，自然會有淵博的知識，可以多了解各種知識，比如生物界的鳥、魚、鳥獸的名稱，甚至科學上的動植物。
所以，不學詩歌，就不會說話，或者說沒有資格說話。不學禮儀，就受不了。錢穆先生說，倫理是恭敬節儉，這是立身之本。禮貌是安全的，粗魯是危險的。南懷瑾說，禮貌是文化的基本精神。所以，不學禮儀，就不會也不可能做人。禮儀是中華民族的傳統美德，自古以來源遠流長。
做任何事之前先學會做人！《論語》說:“不學禮儀，無道而立”。也就是說，不學禮儀，就很難有立足之地。所以我今天推薦給妳的是:“不學禮儀，就站不住腳”。這才是老祖宗留下的真教。只有以禮待人，才能以理服人！請跟我壹起背——不學禮儀，就站不住腳！
“孔融使梨”——壹個耳熟能詳的故事。四歲的孔融，因為懂得謙虛，懂得讓別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的快樂，所以受到大家的敬仰。壹個文化程度高的人如果不懂禮儀，也是壹個對社會無用的人。
因為道德往往可以填補智慧的缺陷，但智慧永遠無法填補道德的缺陷。隨著社會交往的日益頻繁，真誠、文明、富有魅力的交往禮儀已經成為擴大交往、增進友誼、加強合作、促進發展的重要手段。禮儀無處不在，它的作用太多了。我們學生應該相互理解，寬容他人。
培養合作精神，會讓班級更加團結，友誼更加深厚。我們會挑起傳承禮儀的使命，我們不會輸給未來，也不會輸給教育過我們的美麗校園。