1.童趣（沈復）
余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。
夏蚊成雷，私擬作群鶴舞於空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。
余常於土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蚊為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。
壹日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋壹癩蝦蟆，舌壹吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然壹驚。神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。
譯文：
我回想自己在年幼的時候，能睜大眼睛直視太陽，視力好極了，每遇見細小的東西，壹定要仔細觀察它的紋理，所以常常能感受到超脫事物本身的樂趣。
夏夜裏，蚊群發出雷鳴似的叫聲，我心裏把它們比作群鶴在空中飛舞，這麽壹想，眼前果真就出現了千百只白鶴；擡頭看著它們，連脖子也變得僵硬了。我又留幾只蚊子在白色帳子裏，慢慢地用煙噴它們，使它們沖著煙邊飛邊叫，構成壹幅青雲白鶴圖，果真像鶴群在青雲邊上發出叫聲壹樣，這使我感到高興極了。
我常在土墻高低不平的地方，在花臺上雜草叢生的地方，蹲下身子，使身子跟臺子壹般高，把叢草當成樹林，把蟲子、蚊子當成野獸，把土塊凸出部分當成丘陵，低陷部分當成山溝，我便憑著假想在這個境界中遊覽，愉快而又滿足。
有壹天，我看見兩只小蟲在草間相鬥，(便蹲下來)觀察，興味正濃厚，忽然有個極大極大的獸拔山倒樹而來，原來是壹只癩蝦蟆，舌頭壹吐，兩只小蟲全被它吃掉。我那時年紀很小，正看得出神，不禁哇的壹聲驚叫起來。待到神智恢復，捉住癩蝦蟆，抽了它幾十鞭子，把它趕到別的院子去。
2.《論語》十則
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不悅，不亦君子乎?”
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
3.子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
4.子曰:"學而不思則罔,思而不學則殆."
5子曰:"由,誨女知之乎！知之為知之,不知為不知,是知也."
6.子曰:"見賢思齊焉,見不賢而內自省也."
7.子曰:"三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎死而後已,不亦遠乎 "
9.子曰:"歲寒,然後知松柏之後雕也."
10.子貢問曰:"有壹言而可以終身行之者乎 "子曰:"其恕乎！己所不欲,勿施於人."
譯文：
1.孔子說：“學習了(知識)，然後按壹定的時間去實習(溫習)它，不也高興嗎?有誌同道合的人從遠處(到這裏)來，不也快樂嗎?人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎?”
2.曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢?跟朋友往來是不是誠實呢?老師傳授的學業是不是復習過呢?”
3.孔子說：“在溫習舊知識後，能有新體會、新發現，就可以當老師了。”
4.孔子說：“只讀書卻不思考，就會迷惑而無所得；只是空想卻不讀書，就有(陷入邪說的)危險。”
5.孔子說：“由，教給妳對待知與不知的態度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──這就是聰明智慧。”
6.孔子說：“看見賢人要想著向他看齊，看見不賢的人要反省自己有沒有跟他相似的毛病。”
7.孔子說：“幾個人壹同走路，其中必定有我的老師，我要選擇他們的長處來學習，(看到自己也有)他們那些短處就要改正。”
8.曾子說：“士人不可以不胸懷寬廣、意誌堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠。把實現‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大嗎?到死為止，不也很遙遠嗎?”
9.孔子說：“(碰上)寒冷的冬天，才知道松柏樹是最後落葉的。”
10.子貢問道：“有沒有壹句可以終身奉行的話?”孔子說：“那大概是‘恕(道)’吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上。”
3.古代詩歌五首
壹、《觀滄海》（東臨碣石）
曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何淡淡，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其裏。
幸甚至哉，歌以詠誌。
譯文:
東行登上碣石山，來觀賞大海。
海水多麽寬闊浩蕩，碣石山高高聳立在海邊。
碣石山上樹木叢生，各種草長得很繁茂。
秋風颯颯，海上湧起巨大的波濤。
日月的運行，好象是從這浩渺的海洋中出發的。
銀河星光燦爛，好象是從這浩渺的海洋中產生出來的。
真是幸運極了，用歌唱來表達自己的思想感情吧。
二、《次北固山下》
王灣
客路青山下，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正壹帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
譯文:
旅客要走的道路呀，正從青青北固山向遠方伸展。江上碧波蕩漾，我正好乘船向前。
潮水上漲，與岸齊平，江面變得開闊無邊。和風吹拂，風向不偏，壹葉白帆好像懸掛在高遠江天。
紅日從東海上誕生了，沖破殘夜，驅盡大地的黑暗。大江彌漫著溫煦的氣息，春天提早進入了舊年。
我多麽思念親愛的故鄉，書信早已寫好，如何寄回家園？掠過晴空的北歸鴻雁啊，拜托妳們，把信捎到洛陽那邊。
三、《錢塘湖春行》
白居易
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
譯文:
從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白雲重重疊疊，同湖面上的波瀾連成壹片。
幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在築巢。
繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。
我最喜愛西湖東邊的美景，遊覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
四、西江月
辛棄疾
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
稻花香裏說豐年，聽取蛙聲壹片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見。
稻花香裏說豐年，聽取蛙聲壹片。
七八個星天外，兩三點雨山前。
譯文:
明亮的月光驚起了枝頭的喜鵲，清爽的夜風吹來了蟬兒的鳴叫。
稻花飄香談論著豐收的年景，耳聽得陣陣田蛙歌唱。
稀疏的星星剛還遠掛天邊，轉眼滴滴細雨酒落山前。
過去的小客店還在村廟的樹林旁，道路轉過溪水的源頭，它（指茅店）便忽然出現在眼前。
五、《天凈沙?秋思》
馬致遠
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
譯文:
枯藤纏繞著老樹，樹枝上棲息著黃昏時歸巢的烏鴉，小橋下，流水潺潺，旁邊有幾戶人家，在古老荒涼的道路上，秋風蕭瑟，壹匹疲憊的瘦馬馱著我蹣跚前行。夕陽向西緩緩落下，悲傷斷腸的人還漂泊在天涯。
4.山市（蒲松齡）
奐山山市，邑八景之壹也，然數年恒不壹見。孫公子禹年與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥，相顧驚疑，念近中無此禪院。無何，見宮殿數十所，碧瓦飛甍，始悟為山市。未幾，高垣睥睨，連亙六七裏，居然城郭矣。中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以億萬計。忽大風起，塵氣莽莽然，城市依稀而已。既而風定天清，壹切烏有，惟危樓壹座，直接霄漢。樓五架，窗扉皆洞開；壹行有五點明處，樓外天也。
層層指數，樓愈高，則明漸少。數至八層，裁如星點。又其上，則黯然縹緲，不可計其層次矣。而樓上人往來屑屑，或憑或立，不壹狀。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓；又漸如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可見。
又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無別，故又名“鬼市”雲。
譯文：
奐山的“山市”，是淄川縣八景中的壹景，但經常好幾年也不出現壹次。(有壹天)孫禹年公子跟他的同業朋友在樓上喝酒，忽然看見山頭有壹座孤零零的寶塔聳立起來，高高地直插青天，(大家)妳看我，我看妳，又驚奇又疑惑，心想這附近並沒有佛寺啊。不多久，(又)看見幾十座宮殿，瓦是碧綠的，屋脊高高翹起，這才省悟到原來是(出現)“山市”了。沒多久，(又出現了)高高的城墻，(頂上是)呈凹凸形的短墻，連綿六七裏，竟然是壹座城了。城中有像樓閣的，有像廳堂的，有像街坊的，都清晰地呈現在眼前，數也數不過來。忽然刮起大風，煙塵彌漫，全城的景象變得模糊不清了。過壹陣子，大風停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有壹座高樓，上與天接，(每層)有五間房，窗戶都敞開著，都有五處明亮的地方，那是樓外的天空。
壹層壹層地指著數上去，房間越高，亮點越小；數到第八層，亮點只有星星那麽小；再往上就變得暗淡了，似有若無，看不清它的層次。(低層)樓上的人們來來往往，各幹各的事情，有靠著(欄桿)的，有站著的，姿態各不相同。過了壹段時間，樓漸漸低矮下來，可以看見樓頂了；漸漸地，又變得跟平常的樓房壹樣；漸漸地，又變成了高高的平房；突然又縮成拳頭壹般大小，(再縮)成為豆粒壹般大小，終於完全消失。
我又聽說，有早起趕路的人，看到山上有人家、集市和店鋪，跟塵世上的情形沒有什麽區別，所以人們又管它叫“鬼市”。
5.《世說新語》兩則
壹、詠雪
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
譯文：
壹個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在壹起，跟子侄輩的人談詩論文。忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什麽呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞。”太傅高興得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
二、陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去。去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。” 友人慚，下車引之。元方入門，不顧。
譯文：
陳太丘跟壹位朋友約定壹同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走後，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當時正在門外玩。那人便問元方：“妳爸爸在家嗎?”元方答道：“等妳好久都不來，他已經走了。”那人便發起脾氣來，罵道：“真不是東西！跟別人約好壹塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。”元方說：“您跟我爸爸約好正午壹同出發，您正午不到，就是不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是失禮。”那人感到慚愧，便從車裏下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。
6.寓言四則
壹、赫耳墨斯和雕像者
譯文：
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到壹個雕像者的店裏。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“壹個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴壹點。”後來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更準重些，於是問道：“這個值多少錢?”雕像者回答說：“假如妳買了那兩個，這個算饒頭，白送。”
這故事適用於那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
二、蚊子和獅子
譯文：
蚊子飛到獅子面前，對他說：“我不怕妳，妳並不比我強。要說不是這樣，妳到底有什麽力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這麽幹。我比妳強得多。妳要是願意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用於那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
三、智子疑鄰
宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不築，必將有盜。”其鄰人之父亦雲。暮而果大亡其財，其家甚智其子，而疑鄰人之父。
譯文：
宋國有個富人，因下大雨，墻坍塌下來。他兒子說：“如果不(趕緊)修築它，壹定有盜賊進來。”隔壁的老人也這麽說。(可富人不聽他們的話。)這天晚上果然丟失了大量財物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個老人幹的。
四、塞翁失馬
近塞上之人，有善術者，馬無敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居壹年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰。近塞之人，死者十九。此獨以跛之故，父子相保。
譯文：
靠近邊塞居住的人中，有位擅長推測吉兇掌握術數的人。壹次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說：“這怎麽就不會是壹種福氣呢？”過了幾個月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎麽就不能是壹種災禍呢？”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎麽就不能變為壹件福事呢？”過了壹年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個人惟獨因為腿瘸的緣故免於征戰，父子倆壹同保全了性命。
七年級下冊
1.傷仲永
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳壹鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰："泯然眾人矣。"
王子曰："仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
譯文:
2.孫權勸學《資治通鑒》
初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多條。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學
及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
譯文:
當初，吳王孫權對大將呂蒙說道：“妳現在身當要職掌握重權，不可不進壹步去學習！”呂蒙以軍營中事務繁多為理由加以推辭。孫權說：“我難道是想要妳鉆研經史典籍而成為學問淵博的學者嗎？只是應當廣泛地學習知識而不必去深鉆精通。妳說要處理許多事務，哪壹個比得上我處理的事務呢？我常常讀書，自己感到獲得了很大的收益。”呂蒙於是開始學習。
等到東吳名將魯肅路過尋陽，與呂蒙研討論說天下大事，魯肅聽到呂蒙的見解後非常驚奇地說：“妳如今的才幹謀略，已不再是過去的東吳呂蒙可相比的了！”呂蒙說：“對於有誌氣的人，分別了數日後，就應當擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄妳為什麽看到事物的變化這麽晚呢！”魯肅於是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為好友，然後告別而去。
3.口技
京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北隅，施八尺屏幛。口技人坐屏幛中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已，眾賓團坐。少頃，但聞屏幛中撫尺壹下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，丈夫囈語。既而兒醒，大啼，丈夫亦醒。婦撫兒，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又壹大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍童聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，壹時齊發，眾妙畢備。
滿坐賓客，無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒，亦漸拍漸止。微聞有鼠，作作索索，盆器傾側。婦夢中咳嗽。
賓客意少舒，稍稍正坐。
忽壹人大呼「火起！」夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲：凡所應有，無所不有；雖人有百手，手有百指，不能指其壹端；人有百口，口有百舌，不能名其壹處也。
於是無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，欲先走。
忽然撫尺壹下，眾響畢絕。撤屏視之，壹人、壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。
4.短文兩篇
壹、誇父逐日《山海經》
誇父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。
譯文：
誇父與太陽競跑，壹直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。
二、兩小兒辯日《列子》
孔子東遊，見兩小兒辯鬥。問其故。
壹兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”
壹兒以日初出遠，而日中時近也。
壹兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
壹兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為當多知乎？”
譯文：
孔子往東方遊學時，看到兩個小孩在爭論，孔子問他們爭論的原因。
壹個小孩說：“我認為太陽剛出來時距離人近，而正午時距離人遠。”
另壹個小孩認為太陽剛出來時離人遠，而正午時離人近。
壹個小孩說：“太陽剛出來時像個大圓車篷，等到正午時就像個盤子或盂，這不是遠處的小而近處的大嗎？”
另壹個小孩說：“太陽剛出來清涼寒冷，等到了正午，它熱得像把手伸向熱水裏。這不正是近的就覺得熱，距離遠就覺得涼嗎？”
孔子不能夠斷定誰是誰非。
兩個小孩笑著說：“誰說妳知道的事情多呢？”
5.狼（蒲松齡）
壹屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。壹狼得骨止，壹狼仍從復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，壹狼徑去，其壹犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。才欲行，轉視積薪後，壹狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
譯文：
有個屠戶天晚回家，擔子裏的肉已經賣完了，只剩下壹些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠。
屠戶害怕了，拿起壹塊骨頭扔過去。壹只狼得到骨頭停下了，另壹只狼仍然跟著。屠戶又拿起壹塊骨頭扔過去，後得到骨頭的那只狼停下了，可是先得到骨頭的那只狼又跟上來。骨頭已經扔完了，兩只狼像原來壹樣壹起追趕。
屠戶很窘迫，恐怕前後壹起受到狼的攻擊。看見野地裏有壹個打麥場，場主人把柴草堆在打麥場裏，覆蓋成小山似的。屠戶於是奔過去倚靠在柴草堆下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶。
過了壹會兒，壹只狼徑直走開，另壹只狼像狗似的蹲坐在前面。時間長了，那只狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路，轉到柴草堆後面壹看，只見另壹只狼正在柴草堆裏打洞，想要鉆過去從背後對屠戶進行攻擊。狼的身子已經鉆進壹半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從後面砍斷了狼的後腿，也把狼殺死。這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。
狼也太狡猾了，可是壹會兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人增加笑料罷了。
6.《木蘭詩》
唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息，問女何所思？問女何所憶？女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬裏赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，願借明駝千裏足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。
雄免腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
譯文：
嘆息聲壹聲連著壹聲，木蘭姑娘當門在織布。織機停下來機杼不再作響，只聽見姑娘在嘆息。問問姑娘妳這樣嘆息是在思念什麽呢？（木蘭回答道）姑娘我並沒有思念什麽。昨夜我看見征兵文書，知道君王在大量征募兵士，那麽多卷征兵文書，每壹卷上都有父親的名字。父親沒有長大成人的兒子，我木蘭沒有兄長，我願意去買來馬鞍和馬匹，從現在起替代父親去應征。
在東市上買來駿馬，西市上買來馬鞍和鞍下的墊子，南市上買來馬嚼子和韁繩，北市上買來長馬鞭。早上辭別父母上路，晚上宿營在黃河邊，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河洶湧奔流的嘩嘩聲。早上辭別黃河上路，晚上到達黑山頭，聽不見父母呼喚女兒的聲音，只能聽到燕山胡兵戰馬啾啾的鳴叫聲。
行軍萬裏奔赴戰場作戰，翻越關隘和山嶺就象飛過去那樣迅速。北方的寒風中傳來刁鬥聲，清冷的月光映照著戰士們的鐵甲戰袍。將士們經過無數次出生入死的戰鬥，十年之後才得勝而歸。
勝利歸來朝見天子，天子坐上殿堂（論功行賞）。記功授爵木蘭是最高壹等，得到的賞賜千百金以上。天子問木蘭有什麽要求，木蘭不願做尚書郎這樣的官，希望騎上壹匹好駱駝，借助它的腳力送我回故鄉。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來了，對著門戶梳妝打扮起來；弟弟聽說姐姐回來了，忙著霍霍地磨刀殺豬宰羊。打開我閨房東面的門，坐在我閨房西面的床上，脫去我打仗時穿的戰袍，穿上我以前女孩子的衣裳，當著窗子整理象烏雲壹樣柔美的鬢發，對著鏡子在額上貼好花黃。出門去見同去出征的夥伴，夥伴們都很吃驚都說我們同行十二年之久，竟然不知道木蘭是女孩子。
雄兔的腳喜歡亂搔亂撲騰，雌兔的兩眼老是瞇縫著，當它們挨著壹起在地上跑的時候，又怎能分辨得出誰雄誰雌呢？