劉希夷的全詩《待北白頭翁》是什麽意思？

劉希夷的《壹代悲白頭翁》是洛陽東的壹朵桃花。誰在飛來飛去？洛陽女兒惜色，嘆每壹朵落花。今年落花顏色變了，明年誰在？見過俊朗挺拔的松柏毀為柴火，聽說桑田成了海。故友不再哀嘆洛陽東，桃花雕零，但現在人們仍在風中飄零落花。花兒依然年年開，只是年年花各不相同。告訴那些風華正茂的年輕人，應該可憐壹下這個半死不活的老人。現在他白發蒼蒼，壹貧如洗，但他還是壹個年輕英俊的美女。這個晚年的老人曾經和郁芳樹的兒子的兒子的兒子，在花前花後的甲氨蝶呤歌中跳舞。也有像東漢光祿勛禦林軍馬這樣漂亮的裝飾臺球桌的，也有像季梁在靈堂內畫有彩雲仙子的。老人臥病在床，便無人理會，昔日的三春歡娛，現在的清舞何去何從？和美女壹樣的美女能維持幾次？過了壹會兒，鶴衣衫不整，臉色蒼白如絲。但放眼古代歌舞場所，黃昏時只有鳥兒在悲涼。這是壹部準古樂府，書名也叫《壹代白頭》。《白頭頌》是漢樂府和歌的老話題，寫古詩的女子毅然與負心男子決裂。劉希夷寫了這首《壹個女人給壹個老人》的詩，感嘆青春易逝，財富無常。構思新穎，抒情，語言優美，音韻和諧，藝術性高。它在初唐時就受到贊揚，壹直是名篇。詩前半段，洛陽女子多愁善感，表達人生苦短，美人易老的情懷；後半段，白頭老人被貶，表達了對世事變遷、富貴無常的感受，並以“惟見古歌舞處，唯鳥雀黃昏悲”在前後過渡中概括了整個意思，指出美人的未來必然是老人的今天， 而老人的過去，其實就是美女的今天用壹句“發個信息，美女滿身都是美，要可憐死她。” 詩人典型化了美女和白頭老人的具體命運，表明這是封建社會下層壹大群男女老少的相同命運，因此提出他們應該同舟共濟，具有“醒世”的功能。詩的前半部分翻譯自東漢宋子厚的樂府詩《董嬌饒》，但經過的再創作後更為典型。“年復壹年”這句話作為前半句的結語，是《詩經》的名句，比喻精到、準到，語言精到，讓人警醒、拯救。“壹年又壹年”“壹年又壹年”的倒掛重復，不僅壹排排呼應，更強調了時間流逝的無情事實和無可奈何，實在令人感慨。“花是相似的”和“人是不同的”的形象比喻，凸顯了花的沈浮和人生的不青春的反差，耐人尋味。結合後半段光頭老頭的經歷，我們可以認識到，詩人並沒有用“女人”和“春花”的比較，而是用了壹般名詞“人”和“花”，這不僅是因為七言詩字數的限制，還因為它囊括了所有無法掌握自己命運的窮人，包括詩人自己。或許，正因如此，關於這首詩還有很多附帶的傳說。如“唐鑫語”和“技巧詩”所說，詩人自己認為這兩首詩是不祥之兆，即所謂“詩言誌”。壹年後，詩人真的被殺了。這種無稽之談的出現和流傳，既反映了人們對詩人才華的珍視和對其不幸的同情，也說明了詩的情調過於悲涼。這首詩融合了漢詩風、南朝現代詩風、梁陳宮詩風的藝術經驗，形成了優美委婉的風格。它在敘事方式上還借鑒了樂府詩的敘事論述和古詩的抒情手法，並能巧妙地交織和運用各種對比，發揮對偶性和典故性的優勢，是這首詩藝術上的傑出成就。生前似乎並不出名，死後孫編輯了集，“以詩為最集中，故為時人所稱”(《大唐新語》)。可見他壹生飽受抑郁癥的折磨，這是他消極感傷的思想根源。這首詩中強烈的感傷情緒反映了封建制度束縛和傷害人才的事實。