李白和杜甫是壹對神奇的組合。我經常喜歡比較它們。也許他們不是很準確，但他們很有趣。李白是豪放豪邁的道士，杜甫是成熟穩重的儒生，這奠定了他們的思想基礎，決定了人們對他們的印象。《南熏堂舊藏》裏的李白畫像，眼神明亮，頗有仙風道骨；歷代名人名人畫像中的杜甫，恭敬、謙和、沈穩、穩重。我們從未見過他們的真面目，但總覺得應該是。李白的格律詩往往不受格律的約束，而杜甫的古典詩歌卻往往被合法化...也是無盡的煩惱和悲傷。李白是“白發蒼蒼”，杜甫是“我撫我白發。它已經長得太瘦了”。當他們登上嶽陽樓吟詩的時候，他們都在這山，這水，這地方。他們會有怎樣的感情？
李白心胸寬廣，至少他自己覺得心胸寬廣，即使悲傷壓抑，他也是奔放的。在他的詩中，他常常以事物為樂，卻很少為自己悲傷。李白登上嶽陽樓，寫下三首詩:
“留賈舍人以詩二首”
壹個
大梁隨著白雲升起，飄向周楠。野地裏遊蕩，十個見羅。
山海傾斜，激流四籌。我要撐起孤鳳，從它身上遊走。
路難行，飛升也是昆秋。拒絕接受我，抱怨和羞辱。
遠客謝主人，暗裏投珠難。擦天劍登西嶽陽樓。
吹口哨萬裏風，清理妳的頭腦。誰讀柳月詩，化為柔指。
其次，
秋風吹霜褪屋檐。離開是難過的，離開是難過的。
我錯在爬綠賢者，耽誤我在北堂。妳是長沙客，我是唯壹夜郎。
勸此壹杯酒，路漫漫。剪珠贈兩分，不忘初心。
為什麽要對孩子好？含淚相視。
前四句是以白雲為主體敘述的，大意是白雲自大梁飄來，在蒼梧之野徘徊許久，羅浮之葉青黃，轉眼已是十年。白雲被李白賦予了生命。它可以看到羅浮山在春天去秋來，當然也可以看到山川河流的動蕩環境。在這樣的環境下，李白想脫離現實，飄然而去:他想讓鳳凰帶我踏上壹次上天之旅，但鳳凰苦於路途艱難，飛回了昆侖。我為哀嚎的聲音和視頻接收效果不佳而感到羞愧。後八句說像我這樣告別我主人的旅人，像珍珠壹樣，永遠不會投懷送抱。既然不能和鳳凰來壹次摩天之旅，那我就把倚天劍擦幹凈，登上嶽陽樓，在疾風中長嘯壹聲，收拾我的憂愁。《誰讀柳月詩，化為柔指》用的是典故。劉琨有壹句“什麽叫硬朗，化為柔指”，感嘆自己經歷了毀滅，從堅硬到軟弱，有壹種隱隱的惆悵。但李白在長風中洗去了胸中的憂愁，他對自己的處境和挫敗感並不在意。
李白的“愁”從何而來？在第二首歌中，我們可以清楚地看到:“妳是長沙客，我是孤膽夜郎。”賈誌和李白被貶為壹等，都是生活不如意，借嶽陽樓離去。“孩子為什麽要善良？妳不能不想到王波的“妳為什麽要徘徊在岔路口，孩子* * *拿著毛巾”，言外之意當然是“然而，中國持有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”。
前兩首充滿典故，豪邁壯烈，但嶽陽樓只是詩人抒發感情的媒介，並沒有直接描寫嶽陽樓的景色。《十二夏登嶽陽樓》空靈飄逸，景色深情:
登上嶽陽樓，遠眺長江，直至開闊的洞庭湖。
看到大雁南飛引起我傷心的心，遠處的山在標題壹個好月。
在高天的上層，呆在椅子上，上傳壹杯天上的酒。
醉後升起的涼風，隨風吹著衣袖，我們就要歸來。
第壹部分寫的是嶽陽樓的高度和眼界的開闊:嶽陽盡收眼底，洞庭湖無邊無際。對聯極妙:此起彼伏，引起視覺轉換，雁動山靜，愁看不見，好月就在眼前，動靜相映。然後還有壹個更奇幻的想象:在嶽陽樓上，仿佛置身雲端，與山、與月同高，在雲端留宿飲酒。喝醉後，感覺吹來的涼風輕輕吹動人的衣袖，顯得瀟灑而無憂無慮。如此空靈優雅。也許這就是李白赦歸來路過嶽陽樓的詩句。這種被原諒的喜悅沒有了，又是怎樣的喜悅！
杜甫關於爬樓梯的詩，大多是“為我所見，從這高處望去，處處悲”，極為悲涼。如果以月亮為比喻，李白就是那奪目的光芒。杜甫，我們看到的更多的是月光下的世界。在《登嶽陽樓記》中，他寫道:
以前聽說洞庭湖氣勢磅礴，今天的願望終於登上了嶽陽樓。
浩瀚無垠的湖面撕裂了吳楚，仿佛日月星辰都漂浮在水中。
我的朋友和親戚都沒有消息。我又老又病，在壹條船上漂流。
北境城門之戰又開始了，我隔著欄桿看著哭了。
前兩聯寫的是嶽陽樓上看到的浩瀚宇宙，開闊壯闊，有“日月之行，若出其外；星漢輝煌的感覺，如果他出了。余壽珍《唐詩三百首詳解》評論說:“詩人寫山水往往喜歡誇張描寫，所以難免有牽強附會、歪曲的地方。這首詩對聯就是犯了這個病。從地理上來說，洞庭湖四周都是楚地，可以說是與吳的分界線。“這樣的評價可能是真的。為此我只描述詩人眼中的感情。我無法不誇張地描述它們。我不能不這麽說就表達我的感情。李白的詩不可能是真的，杜甫的也不全是真的。蘇軾壹定知道黃州赤壁不是當年赤壁打仗的地方，但這並不妨礙他去想那段古老的愛情。且曰:“我能見天地無盡浮，若用於詠海，頗為等價。如果是用來吟誦洞庭的，那就不叫了。“其實，開頭所說的‘心滿意足溢’，是帶著觀海的情懷去吟詠洞庭，是‘為情作文章’，而不是‘為文作情’，正如葛在《杜甫詩選評論》中所說:“杜甫創作的筆力和對宇宙的包容，使他創造了比洞庭湖本身更壯麗的詩境”。然後，因為思念，頸聯想家，孤獨，與篆聯的浩瀚形成鮮明對比。“江漢家園客，甘昆腐儒”的形象脫穎而出，帶出更多杜甫的詩句，或者說“飛來飛去，我像什麽，不過是壹只海闊天空中的沙鷸！”或者“天空中永遠的壹根羽毛”。我足夠渺小，人民悲慘的戰爭，國家的命運，讓詩人從中落淚。
杜甫寫下《登嶽陽樓記》壹年後，在壹個春天，他陪著裴再次登嶽陽樓。我們看到了他渴望當官的心態。把自己比作許褚，把裴比作陳蕃，他放不下“應去堯舜，然後使風俗純”的思想，他憂國憂民:
湖闊霧靄，樓孤陽。
加徐如子為禮，謝宣城為詩。
雪岸滿梅子，春泥滿草。
敢違漁翁之問，然後南下。
在前壹首詩的悲痛下，這首詩生出了積極的力量。在第壹副對聯的第壹句話中，就不乏孟浩然的“雲起霧靄，籠罩嶽陽城”的精神。冰融雪融，梅花香，草出土。杜甫心中也生出壹股強大的力量，希望被任命，有所作為。像屈原壹樣“路漫漫，修遠是Xi，吾將上下而求索。”
李白敏捷如水，杜甫沈重如山，壹個是天上飛的神仙，壹個是腳踏實地的聖人。他們共同撐起了唐朝的詩壇。