作者:李白
傍晚，從終南山上走下來，山上似乎有了行人。
回望山間小路，山巒蒼翠，蒼茫綠。
當胡山人來到他家時，孩子們急忙打開柴門。
走進竹林，穿過幽靜的小路，綠玫瑰和樹枝拂過路人。
我很高興有機會休息，喝酒聊天* * *浪。
唱風過松的旋律，銀河星稀。
當我喝醉了，我的朋友非常高興，陶然* * *忘記了他
作者:李白
傍晚，從終南山上走下來，山上似乎有了行人。
回望山間小路，山巒蒼翠，蒼茫綠。
當胡山人來到他家時，孩子們急忙打開柴門。
走進竹林，穿過幽靜的小路，綠玫瑰和樹枝拂過路人。
我很高興有機會休息，喝酒聊天* * *浪。
唱風過松的旋律，銀河星稀。
當我喝醉了，我的朋友非常高興，陶然* * *忘記了他的機器。【編輯此段】註1，鐘南山:秦嶺，在今Xi安南部，唐代文人隱居於此山中。外賓:參觀。胡(hú)思山:復姓胡的隱士。
2.璧山:指鐘南山。
3.下:下山。
4、但在乎:回頭看。
5、小路:下山的小路。
6、蒼蒼:暮光。
7.翠微:綠色山坡。
8.結伴而行:下山時，胡思山、魯豫的人手拉手往家走。
9.還有:這裏。
10，田家:田野山人，此指湖山人。
11，匪警:用荊條編織的柴門。
12，羅清:藤蔓掛在樹枝上。
13.旅行服:行人穿的衣服。
14，波:舉杯。
15，宋風:古代樂府鋼琴曲的名稱，即“風入松林之歌”，這裏也指歌隨風入松林。
16，河星稀疏:銀河中星星稀疏，說明夜已經深了。
17，陶然:開心。
18，機器:世俗心。忘掉機器:忘掉世俗的機器，不求名利。【編輯此段】韻譯從璧山下來，暮色蒼茫。
伴隨我歸來的，是明月的寒光。
我不時回頭，看著路線:
寬闊的小路位於綠色的斜坡上。
魯豫山人邀請他去他的草堂。
孩子們聽到聲音，打開了荊門。
壹條幽靜的小路，深入茂密的竹林，
雷蒙，輕輕地刷我的衣服。
笑著笑著，主人讓我留下，
布置酒席，舉燈談養蠶。
長歌吟唱，風吹進散曲，
歌聲止於夜，群星閃耀。
我喝醉了，妳瘋了，
陶醉在喜悅中，忘記了世界。【編輯此段】評論？這是壹首田園詩，是詩人在長安祭祀翰林時寫的。全詩寫的是壹個月夜，在長安以南的鐘南山，拜訪壹位名叫胡俟的隱士。詩中描寫了暮色中的山色之美和田家大院的寧靜，流露出詩人的傾慕之情。
詩以“黃昏”為開頭，以“住宿”為開篇。彼此談笑風生，買酒揮* * *，長歌風散，自得其樂，自然陶醉忘機。這些都是作者真情流露的溢出。
這首詩的主題是田家飲酒，受陶謙山水田園詩的影響很大。而陶的詩平淡安靜，既無新意，也無柔美之音。比如“暖中無村，伊壹墟有煙”，“采菊東籬下，悠然見南山”等等。另壹方面，施立故意誇大其詞。好歌曲”並帶領我纏繞在翠竹，綠色的藤蔓抓住和抓住我的衣服。我很高興有機會休息，酒聊* * *浪”，妳會覺得色彩鮮艷，神采飛揚。可見陶與李風格迥異。
李白寫這首田園詩的時候，正在長安祭拜翰林。從詩的內容來看，詩人在壹個月夜拜訪了長安城南鐘南山的壹位隱士。這首詩以詩人的活動為中心，以田家飲酒為題材。從《月色曾是我的歸途》認識了胡山人，去了他們家，直到喝了酒，放聲歌唱，淡忘了世間的名利，淡然而遙遠。詩人有很大的誇張傾向，不僅寫了青山，也寫了酣暢淋漓的飲酒，表達了詩人遇到知己的喜悅。
全詩情景交融，色彩鮮明，意氣風發，頗為俊朗。
我國山水田園詩的創始人陶謙是晉末人，他的詩歌對後世影響很大。李白的田園詩似乎有陶詩中描寫瑣事和人情的平實風格。
李白寫這首詩的時候，正在長安祭拜翰林。從詩的內容來看，詩人在壹個月夜去長安以南的鐘南山拜訪壹位名叫胡俟的隱士。第壹句中的“傍晚下藍山”“日落”等詞，挑釁第二句中的“山月”和第四句中的“蒼”，而“夏”壹詞挑釁第二句中的“隨人去”和第三句中的“不理”，而“碧”壹詞也挑釁第四句中的“翠微”。普通的五個字，卻沒有壹個是名義上的。“月光是我回家的護送者”這個月如此深情地寫道。月亮還是這樣，人卻不如月亮。第三句，“回首，我看到了我的路”，描述了詩人對鐘南山的感情。這裏雖然沒有正面描寫山林落日的景色，但是有愛情裏的壹幕。難道不是美麗的山讓詩人著迷嗎？第四句是正面描述。“翠微”是指青山深處的幽僻。“倉倉”這個詞在渲染上有雙重作用。“橫”有遮蓋的意思。這句話描繪了暮色中群山的美景。這四句用筆凝練，很好看。詩人在山間小路漫步時，很可能遇到了來自胡的人，所以“我路過壹個朋友的農舍”和“互相背著”表現了親密的友誼。“當他的孩子從荊棘門下叫”時，連孩子都開柴門迎客。進門後“引我翠竹繞，青藤掛衣”寫的是田家花園的寧靜，流露出詩人的景仰。“而我很高興有壹個休息的機會，談談酒* * *”和“休息壹下”不僅僅是在贊美山民的園室，而且顯然也很高興見到他們的知音。因此，有說有笑，酒* * *揮了揮手。壹個“浪”字寫出了李白豪放飲酒的表情。醉情濃，長歌出聲，唱到天河星散，寂靜更深。在句子“我們唱著松林裏的風的曲調；，我們唱完了我們的歌當星星落下”，松樹和藍天仍然到處覆蓋著綠色。至於河星，月色薄，不在話下。最後從酒* * *到“當我和我的朋友醉得不可開交，陶然* * *忘記了機器”寫出了喝酒的味道，但陶陶壹掃人間的別出心裁，顯得冷漠而遙遠。
這首詩以田家飲酒為主題，明顯受到陶謙詩歌的影響。然而，他們的詩歌風格是不同的。陶謙的風景，雖非無情，卻顯得平淡寧靜，如“遠村暖人，伊壹市場煙”。“路窄草長，夕露沾衣”“東籬下采菊，悠然見南山”“小雨東來，好風同在”等等，既不染，語氣卻是那麽溫柔舒適。而李白故意誇張，“回頭看，我看見我的路，躺在層層深影中”，“領著我蜿蜒穿過翠竹，那裏青藤鉤住了我的衣襟。而我很慶幸有壹個休息的機會，酒聊* * *浪”，不僅色彩鮮艷，還飛揚著，帶著清秀的語氣。在李白的壹些飲酒詩中，豪情壯誌在紙上噴薄而出，但這首詩似乎受到了極大的壓抑和收斂。“我們唱著松樹上的風的曲調；當星星落下時，我們唱完了我們的歌。當我喝醉了，我的朋友非常高興，陶然* * *忘記了機器。”但與陶詩相比，在意義上還是有區別的。陶謙的話如“酒可幾鬥，酒可閑歡”，“過門需相喚，酒可慮”，“怎能說我情渾自作”，“雖壹杯自進，杯自傾”等等，令人欣慰，振聾發聵，讓人覺得李白還是有長歌當感的。因此，從李白的詩中，我們既可以看到陶詩歌的影響，也可以看到兩位詩人在風格上的差異。[編輯此段]欣賞王中光2004-04-28 11:35:44/嚴琦
這首詩是李白在長安寫的。李白壹生兩次去長安，第壹次是開元十八年，當時李白三十歲。第二次是在天寶元年，當時李白四十二歲。這首詩是李白進長安時寫的。
李白進長安，心血來潮，失望而歸。在長安待了壹年，沒有人欣賞他，也沒有人支持他。他在經歷了人間冷暖之後，憤然離開了長安。十年後，當他第二次進入長安時，情況完全不同了。這壹次，唐玄宗親自召見他到北京。當時李白正在吳越漫遊。聽到玄宗的聖旨，他非常高興。他“笑著走了出去”，和孩子告別。這年秋天，他到了長安。玄宗看到李白的英姿，非常高興。他下車步行迎接。賜食以七寶床，以勺奉之，為聖旨使其為國子監。唐玄宗還對李白說:“作為壹個普通人，妳的名字為我所知，可見妳的道德才能是多麽偉大！”好像是玄宗叫李白進京要他辦點事。事實並非如此。所謂“翰林候詔”，無非是文學作詞準備的顧問的隨員，壹個皇帝的高級跟班。然而，初到長安的李白商卻沒想到這壹點。他以為自己有了施展才華的機會，對各方面待遇都不錯的日子也挺滿意。他曾經寫翰林，為皇帝起草詔書；他陪皇帝去華清宮溫泉；他經常出入皇宮，為唐玄宗和他最喜歡的楊玉環寫宮詞。
當然，早期等待翰林聖旨的李白，並沒有真正成為壹個專門拍馬屁的庸俗角色，壹個終日生活在王公貴族之間的宮廷文人。他曾經是個嗜酒如命的人，所以經常和長安名人何等人壹起喝酒，有時還會在長安街頭喝醉，被稱為“飲酒八仙”。他過去靈活，喜歡大自然，他經常呆在山川之間。另外，等信的翰林的生活也並不總是壹帆風順。很快，就會有人詆毀他，說他壞話。這些難聽的話傳到李白耳朵裏，也讓他隱隱有些惱火。《下終南山至胡俟慈枕碗》壹詩，是詩人在等翰林來信初期的生活和思想的壹個側面反映。
鐘南山是秦嶺的主峰之壹，在長安的南面。在這裏，山巒起伏，森林和山谷很美。唐朝時，長安的文人墨客來此遊玩或隱居。胡俟·任山是壹個與胡俟復姓的隱士，而任山是隱士的名字。詩的題目比較長，相當於壹篇短序。意思是詩人從鐘南山下來，經過胡山人的住處，接納他過夜，並買酒娛樂。詩大概就是為這個隱士寫的吧。
這首詩充滿了賦的風格——敘事風格。前四句寫的是我下山回家路上的所見所聞，中間四句寫的是胡山人的所見所聞，後六句寫的是兩個人喝酒做愛的感受和詩人。這些意思都是詩人壹路寫出來的，平淡，隨性，淡然。全詩沒有驚人之語，也沒有李白其他詩使用的誇張的想象詞。但詩中的淳樸大氣，是壹般低能詩人難以學習的。這是李白詩歌尤其是五言古詩的壹大藝術特色。
先看前四句。“傍晚下藍山”這句話道出了詩人的出處，即詩名意為“下南山”。黃昏這個詞表示下山的時間，表示詩人在鐘南山玩了壹整天，直到黃昏才踏上歸途。藍色是深綠色，顏色比綠色深壹點。這是因為山川山谷都染上了黃昏。“夏”自然是寫家的意思，但“夏”字也透露出詩人雖然奔波了壹整天，卻並不疲倦，腳步依然輕盈。第壹句很簡潔，白天玩山河的場景全部省略，很有精神。盛唐詩人王維寫了壹首五律詩，以兩句結束:“我需要壹個過夜的地方，呼喚壹個過河的樵夫。”好玩就夠了，遊客有些累。我們不能說王維詩歌的結尾不好，但李白的開篇壹句話就透露出他並不充滿樂趣和疲憊，確實更精彩。正因為詩人沒有精力和興趣，所以才能密切關註下山途中的風景。“月光是我的歸途”，詩人首先註意到的是山和月亮。天漸漸黑了，月亮出現在東方。淡淡的月光照在下山的詩人身上，仿佛和詩人壹起向前走。任何有月夜漫步經歷的人都會有這種錯覺。東晉詩人陶淵明有這樣壹首詩:“把月蓮帶回家。”月亮比李白詩裏升得高，但經歷是壹樣的。這句話也是詩人的真情流露，也許並不精彩，但這戀人的月亮在詩人的筆下是那麽深情。
"回頭看，我看到我的路，躺在層層的陰影裏."翠微，靛青色，這裏指的是山。走了壹會兒，暮色還和以前壹樣濃。回頭看路，不是很清楚。妳看到的是鐘南山，它越來越暗，越來越綠，站在妳身後，仿佛狹窄的小路也融進了鐘南山。欣賞這兩句話，眼前的字也放不下。暮色漸濃，因為有了月亮，就不黑了，整座山、整條路都融化在漆黑的夜裏；但畢竟暮色濃重，月華初起光線較弱，狹窄的山路看不清楚，原本層次分明、遠近分明的終南山也模糊了。這兩句話也是真的，我們大多數人在夜間行走的時候都有這種體驗。難的不是妳有沒有這樣的經歷，而是妳能不能把它寫下來，所以這兩句話看似平淡，實則反映了詩人深刻的提煉思想、鍛煉文字的努力。這就是詩人常說的“看似平常，實則最奇”的境界。
再看中間四句。“我路過壹個朋友的農舍”，田家指的是山的田家。部落虎是壹個隱士，但它仍然有壹個田園詩，而不是壹個真正的農舍。“互相提攜”這個詞很值得咀嚼。有兩種解釋:第壹，李白和胡山人壹起遊歷鐘南山，他們壹起來到了胡山人的故鄉；第二，李白在下山的路上偶然遇見了胡俟，他們把他帶到了他家。這兩種解釋在詩歌中很常見，但與詩的標題關系不大。詩中說“過了胡山人留酒”，應該是李白壹個人到了胡山家。那麽，“搬運”指的是誰呢？我以為是山和月的意思，這樣解釋很有詩意，很有趣。上層說山和月仿佛是認識的，是依附於詩人的，是和詩人壹起歸來的，所以說它們在這裏承載著山和月，並不突兀。有引領、引領、支持的意思，也有聯系、陪伴的意思。“月光是我回家的護送者”是月亮的理解，“我路過壹個朋友的農舍”是人類和深情的。
胡俟是李白的老相識。他從山上下來，天色已晚，所以他去了胡俟的家。“當他的孩子從荊棘之門打來電話”的時候，稚氣，指的是壹個孩子，也可能是Hoose點的壹個男孩。匪警是用荊條做成的柴門。唐詩裏說清冷清貧的人，但隱居慣了的人，加些野趣，表示主人不慕官銜，遠離俗塵。“又引我繞過翠竹，那裏青藤絆住了我的衣襟”兩句話，寫出虎克山人民院的青翠幽深。我覺得黃昏越來越暗了。當然，綠竹和綠蘿蔔的顏色是分不清的，但竹的綠和蘿蔔的綠是不需要詩人的想象就能知道的，因為詩人和胡俟是老朋友，不止壹次來過這個院子。羅指雌羅，是壹種爬上樹，從樹上微微垂下的植物。在這裏，詩人沒有寫樹的高和綠的濃，但讀者不需要去想象。湖山人家郁郁蔥蔥的竹林和樹木，與詩人參觀過的藍山和重溫過的青翠景色，構成了壹個令詩人神往的綠色世界。“又引我繞玉竹”的入口，讓人覺得這條幽僻的小路是由綠蔭和翠竹構成的，分明是對詩人到來的歡迎。“在那裏，綠色的藤蔓抓住並抓住我衣服的‘撫摸’是對詩人的熱烈歡迎。自然界的萬物都是有情之物，就像山與月隨人走。那麽，山越呢，他不再是詩人了？到了幽深幽靜的虎克山人民院，自然看不到了，熟悉故事的山月就和詩人暫時分手了。
最後六句是詩人與湖山人的交往和詩人的感受。“我很高興有機會休息”指的是兩個人的推測，休息和過夜。“酒聊* * *浪”指兩人相見知己，浪，指飲酒。這兩句話砍掉了題目上的“住宿”和“買酒”兩個字。沒有其他詞來形容喝酒。使用“浪”可能是為了利用押韻，同時也表現了詩人當時的狂飲:“浪”就是灑、潑的意思，就是喝完壹杯，再往後靠，把剩下的幾滴從裏面去掉的動作。這種動作現在在古典戲曲和舞蹈中都可以看到。從“浪”字，我們可以把“壹杯接壹杯”(李白《山中與情人飲酒》)和“壹日三百杯”(李白《向陽歌》)想象成“酒中仙”的形象:灑脫、豪放、輕松。中國古典詩人中，嗜酒如命者不少，但能成為“搖擺人”的恐怕只有李白等少數。不過話又說回來，詩人的選詞並不是尋窮，也不是巧手。在李白身上，不過是他人格和本性的自然流露。那句“我們隨著松風的曲調歌唱；，我們在星星落下的時候完成了我們的歌”意味著他們已經喝了很長時間了。長歌，應是音準，拖久了，所謂慢聲，什麽都報。唱風是指歌曲與山松的波濤交響——詩人沒有忘記白天在山中旅行的快樂。河星稀疏，表示深夜。河星，銀河星山。月亮漸漸升到天頂，月星稀少，月光如水般傾瀉而下。
唱完壹曲，仰望天空，看到皎潔的月光——詩人不忘深情而見多識廣的山月。這首詩本來就不是寫他和胡山人的情誼，所以詩人寫了“喜字”和“好酒”，從字面上解釋了胡山人對他的恩情，然後不經意地呼應了開頭的“藍山”和“山月”，從而使全詩成為壹個整體。“當，我和我的朋友喝醉了，比快樂，陶然* * *忘記了他的機器”，“陶然”是壹個快樂的外表，“忘記他的機器”是道家的語言，這意味著忘記了關心和狡猾的心，自我滿足和和平，不與世界競爭。這兩句話的意思是我醉了，妳開心了。我們似乎都忘記了有血有肉的存在，遠離了世俗的聰明和虛偽。這兩句話很像平時熟悉的浮語，其實是全詩主題的關鍵詞。湖山人是隱士和道士。李白用道家語言告訴他“忘機”，那是看客的談資，是社交的娛樂。但是在他自己看來，這個意義是非常深刻的。他上諭翰林之初，進宮出宮，玩轉官場，冷眼旁觀。宮裏和朝中的名利之爭，無非是蒼蠅追血。他壹直沒放在心上，沒想到的是，他“榮幸”了，招來了壹些小人的詆毀。那些詆毀他，說他壞話的人，都是偷偷摸摸，偷偷摸摸，躲躲藏藏的。真的很搞笑。以李白的曠達，哪裏有閑情與他們計較？“陶然* * *忘記了他的機器”既是關於他自己，也是關於胡克山人民；我們不在乎未知的胡山真的能“忘機”嗎？李白在大自然和酒的陶醉下，真的“忘機”了。
李白這次在長安三年，實際時間只有壹年半多壹點。天寶三年初夏，李白被唐玄宗禮貌地趕出長安。李白離開長安不久，在洛陽遇到了杜甫。這兩位偉大的詩人壹見鐘情，成了知心朋友。在壹首寫給李白的詩中，杜甫談到了自己的經歷:“東客兩年，倦於巧。”意思是他在東都洛陽待了兩年，對所見所聞真的厭倦了。也許李白把壹切都告訴了杜甫，所以杜甫寫了這些話，向李白告白。唐代最偉大的兩位詩人，經歷不同，但他們坦蕩的胸懷是多麽相似啊！