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玉山的陷落——三姐的悼念

“碎桃花遍地,難幫玉山傾。”

第壹句描述的是鮮紅的血散落在地上的場景,第二句的意思是屍體已經死亡,地面已經結束。尤三姐有壹個塵埃的世界。短短十幾年,蔥郁的輝煌已經戛然而止,像壹顆流星不知從哪裏獨自飛來,閃入沈沈的夜色。那壹刻,明亮的光仿佛穿透了天空。

我確實對她的結局感到有點可敬,但更多的是惋惜和憐憫,還有壹點不愉快的責備。可能有很大程度上的悲壯突然之旅鬼曹,但自殺就有些不合適了!

賈加的兩個衙門,西府郭蓉府和東府寧國府,寧國府現在的家主也是壹族之主,賈珍,他的媳婦,尤氏的母親死了,她父親續了壹串。尤氏後媽也是二婚,拖著兩個小姑娘,壹個是尤二姐,壹個是尤三姐。二姐和三姐跟妳沒有血緣關系。

尤其是二姐和三姐,書中出現的節點是賈珍死了壹心修道的老子賈敬。巧了,正經的老爺們也在宮裏給老太太送靈,於是尤氏就臨時收留了後母,幫忙管理家事。“後媽他(尤氏)只好帶著兩個未婚的小姑娘,住在壹起才放心。”有女生說:“雖然年紀小,其實是我姑姑家……”上壹篇我也提到了女方十五歲生日,表示可以嫁人,賈寶玉也叫她大姐。據推測,兩姐妹年齡都不是很大,可能十四五歲。

尤三姐是壹等壹的風情,按賈璉的小廝邢兒的話說,”...黛玉的外號叫什麽來著,臉型身材都跟三姨太壹樣……”黛玉是壹個美麗漂亮的女人,身上有花有樹,和《外事》裏的尤三姐差不多,所以也是不凡之輩。即使杏兒的語言中有奉承的成分,至少也有七八分真實。而且,如果妳能進賈珍賈璉賈蓉賈寶玉兩個蕩婦,妳能有多壞?不過從性格上來看,三姐的舉止絕對給人壹種更騷更優雅的樣子,同時也更陽光,更溫柔,還有些輕佻和挑逗。

小小年紀的她,已經成為了大家熟悉的風流場老手!

每次看到壹個少年在人生的重要方面偏離了正確的軌道,甚至背道而馳,我都有點難過和無奈。除了自身的稟賦,壹個人的認知很大程度上是成長環境塑造的,所有的人都會被“明顯”的周圍環境打上烙印。“明顯”是指從內部很容易找到外在表現和內在表現的對應關系。

這就像壹棵樹。同壹個樹種,在不考慮其他因素的情況下,生長在曠野和生長在角落,差別很大。當地形空間足夠時,其生長趨於傘狀,或豐滿或尖瘦。當空間狹小被“擠壓”時,它的身體會根據地形進行調整,透露出壹種被強迫的不和諧感,甚至嚴重枯萎雕零。

為了生存,它必須依靠外部條件,腳下的土地,頭頂的陽光、空氣和雨露。對於這些向陽的花木來說,外在的形狀壹眼就能看出來,內在對陽光的向往在於生長素,生長素會決定樹枝的形狀。內外無隙。

年輕人沒有太多選擇的自主權,當他們有能力自發選擇的時候,往往就成了“既定的結局”。經過長時間的滲透,水滴仍然可以磨損石頭,繩鋸仍然可以折斷木頭,更不用說人的心。但已成定局。其實沒有什麽是改變不了的。只是想要改變和扭轉自己的內心形態,需要付出越來越多的努力。

尤三姐“丟了腳”。如果他能撥亂反正,即使有汙點也是瑕疵,會讓人覺得比壹個虛偽的偽君子更嚴重。可惜他沒能跨過這個門檻,最終成為千古恨。

賈珍是誰?是二姐尤三姐的姐夫,兩個人在私人酒桌上“並肩作戰”。另外,這是什麽地方?是王熙鳳的人賈璉在府外買的房子。這是專門用來藏在金屋裏的。尤二姐夜裏被轎子娶進門,就先把她放下了。賈珍在他哥哥賈璉家裏,和賈璉的嫂子尤三姐,還有他嫂子混在壹起,不知幹什麽去了。妳能想象嗎?下面還有更露骨的。

只是這壹段,似乎此人狂放不羈,卻是壹朵生長在規矩禮儀之外的妖魅之花。在他的言行舉止中多少有些勇敢和豪邁,絕不是那種懵懂的小孩子,這壹點頗讓人意外。沒想到,因為她浪漫的天性,對男人虛偽輕浮的甜言蜜語了如指掌,對外界環境也有了壹些相對客觀的認識。她絕不是那種在欲望的海洋中永久迷失自我的人,但說她不為情欲所困也是不對的。所謂讓妳暈頭轉向,神魂顛倒的欲望,還算有些清醒,難得。

說實話,即使在今天,這也不是壹般人能控制的。她對半藏半遮半掩,半嚴肅,半風騷,半袒半露,既想拒絕又想歡迎。即使是對於彩色的老鬼來說,也確實是引人入勝,誘人至極。賈珍就不用說了,拿賈璉來說吧。當時他要為女兒的痘痘齋戒行禮。那種描述令人難以忍受。

賈璉的欲火從心底上來了,勾搭上了壹個姑娘,什麽溫情脈脈,風情萬種,並不要這些前戲,直接拉著脫衣服進門。漫漫長夜裏孤枕難眠,寂寞難耐,竟然“找個帥仆來泄火”,是地道的男女餓鬼!但以他兩個哥哥的風流經歷,他連尤三姐都不是敵人!

有壹首呂洞賓的詩:壹個二十八歲的女孩看起來很脆,腰間掛滿了劍,可以殺死壹個愚蠢的人。雖然不見我低頭,但我偷偷把妳的骨髓弄幹。把所有男人的過錯都推到女人身上,即使是對西瓜壹無所知的韋小寶也知道這種胡說八道是錯誤的。學者要明確,女性沒有錯!但是摸著良心說,欲望真的是男女都很難控制的。性欲只是其中之壹,比如名利、食欲、貪婪、懶惰等。如果沒有欲望,我只能說絕不是人。

呂春陽這句話的意義,更多的是告誡世人,越是讓妳快樂和沈迷的東西,越是危險。所以,越是要克制自己。克制的意義絕不是徹底碾壓他們,而是把他們控制在合理的範圍內。既不能讓內心的欲望橫行,也不能給它壹點甜頭。世界上沒有馬跑不吃草這種道理。

她的氣質,無論古今,都是被普通正派人所鄙視和拋棄的。走在偏離常態的道路上,註定要承受人們痛恨的痛苦,除非妳願意墮落,或者找個寶兒、多魂這樣不堪的男人,或者徹底放手。這裏的描述,從現代人的角度來看,還沒有完全滑落,但從古代的角度來看,這種女人基本上是註定的,她會被世人鄙視和唾棄。當然,她也沒有完全被冤枉,主動勾引挑釁她確實是不對的。

和賈珍等人,要非常嚴格地劃清界限,絕不能像她壹樣風騷。要知道,光是和賈珍等人接近,就已經是毀我們榮譽的行為了,真的有壹些見不得光的事情。

書中腳註的意思是:父子占有女人的動物行為。論尤三姐這個二姐,聚在壹起似乎也不是完全沒有根據。

1.六十三回:賈蓉此時下了馬,聽說二姨來了,便對賈珍笑道:

2.六十三回:賈蓉笑看了二姨壹眼,道:“二姨,妳又來了。我們的父親只是想妳。”二姐妳說,她拿起壹根鐵棍,打她的頭。賈蓉嚇得把頭往懷裏壹滾,求饒道...賈蓉離開姨媽,摟著姑娘們親了壹口:“親愛的,妳說的是我們貪了她們。”

3.六十四回:不知賈蓉居心不良(指賈蓉勸賈璉、尤娜二姐為妾)。我是因為賈珍才愛上他姑姑的。現在賈璉結婚了,就住在外面,賈璉不在的時候,她就可以胡混了。

4.六十五回:上面那個賈珍和三姐喝酒的故事。

以上四點大體描述,但字裏行間,真的沒有委屈聚聚。她無法忍受的行為還有另壹個重要依據:

5.六十六回:他小妹妹是個剛毅的人。每天伺候完媽媽姐姐,她只留著自己的位置,用自己的點數生活。雖然晚上很寂寞,他也不習慣孤獨,但奈卻失去了所有的心,只以為已經提前回來,完成了她壹生的大事。

三姐決心痛改前非,決心從過去的自己中清醒過來。但下面的話透露出明顯的信息。這個“人群”從來不是指她姐姐和媽媽,也就是說尤三姐可能已經發展到和別人* * *呆壹晚上的地步了。這個汙漬基本是固體的,而且很猥瑣,無論如何都洗不掉。

俗話說:諸德孝為先,萬惡為先。在古代,這種猥瑣的字眼,可以說是跳進黃河也洗不掉的,會被世人詬病,甚至被千夫所指。破壞榮譽、家庭甚至生命,即使在當今社會,都有可能發生。當然,古人更加苛刻,痛恨“失足”的女性。

我猜測是有原因的,就像之前的“明姐”文章裏提到的,孩子是男權社會裏壹個很重要的事件,以及男性性染色體的特殊性。女人生的孩子可以保證絕對是自己的,但不是丈夫的,只有她自己知道,所以把幾個因素連在壹起,就產生了榮譽的猜想,這是給天下所有女人長期戴上壹個無形的枷鎖。我的話裏沒有侮辱或貶低女性的意思。我也是壹個母親,所以我只是平靜地描述客觀事實。

生活中的事情環環相扣,壹步錯了,下壹步很可能就錯了。犯下的混蛋事就算壹時不暴露,也會壹點點侵蝕自己,害人不淺。至於命運中神秘的東西,可能更令人毛骨悚然,但不在討論之列。

尤三姐有壹顆懺悔的心,他真的是說到做到。在這方面,值得表揚。至少,我覺得補壹補真的很有價值。俗話說浪子回頭金不換,佛家說苦盡甘來。雖然尤三姐因為心中的如意郎君而改過自新,但真的很難得。

她們兩個小姐姐為什麽會變成這樣其實很難判斷,但是書裏有壹點信息可以參考:

兩姐妹的父親都是隱姓埋名,壹個字都沒見過。只有他們的母親能找到壹些信息。按照現在人們的看法,是不是有些不愉快?我不喜歡是因為她帶著女兒復婚了。再婚完全沒問題。人生任何時候尋找幸福都不晚,壹點問題都沒有。但是在對方家庭如日中天的時候,妳卻想和別人結婚,然後在對方沒落的時候不理他們甚至壹腳踢開,這就有點說不過去了。

乍壹看,這似乎沒有問題。妳追求幸福嗎?如果他們給不了幸福,為什麽要嫁到他們家?其實根本不是這麽回事。人家家財萬貫,地位顯赫,妳壹心想娶妳女兒,不然不會嫁出去。當人們沒有這些東西的時候,妳就會背棄人們。與其說是追求幸福,不如說是追求財富,是財富帶來的幸福,這和幸福本身絕不是壹回事。

而且那時候父母之命,媒妁之言,就相當於已經訂婚了,所以後來張家後人張華被尤老娘以220兩銀子逼著退婚。“(張華)無奈,又怕賈珍等潛在的火苗,不敢違逆,只得寫下婚約退婚。”這說明當年的指腹婚是有法律效力的,導致了後來的官司。

從這些信息來看,他們家的家風有些不正確,但這只是壹點側面,還無法判斷當時尤三姐為什麽會變成那樣。至於賈珍和賈蓉的影響,看似有道理,但沒有具體信息,很難下定論。

她真的已經下定決心改正了,好堅決!

劉香蓮,壹個在他心中等待了五年的好人,來到了命運的面前。訂婚後,他只需要等待結婚,可惜事與願違。得知她來自貓狗骯臟的賈府後,她決定後悔之前的雇傭,上門索要黃金絲綢作為禮物。目光冰冷堅定的劉香蓮,渾如冰封九天的冰錐,讓壹家人熱血冰冷。

這是對封建時代女方的極大侮辱,相當於劉香蓮與未過門的妻子離婚,同時讓她背負被拋棄的惡名。

女人的榮譽是大事。訂婚之下,就相當於這個女人已經是人家媳婦了,就等著上門了。按照當時的普遍規範,她父母雖然和前夫離婚了,但不是,相當於被男方退了。不管怎麽說,她以後又多了壹層不忠實。時代的悲劇並沒有傷害所有的女性。這說明女孩自殺的結局是公認的“知義有情”。其實他們兩個根本沒見過面,也沒什麽交集。壹塊媒體就業變成“前夫”,到最後,難免唏噓。

尤三姐編織在心裏的夢想,瞬間被徹底撕成碎片,她表現得更加強烈:

心中悲傷大於死亡,就結束了。

她在世間最後的輝煌,不是對天地命運的反抗,而是徹底的毀滅和滅絕。

是因為毀滅是人類的共同特征,還是因為人們為了減輕內心的痛苦,走上了極端毀滅的道路?我不知道,但是人在經歷了氣的痛苦之後,往往會呈現出壹種破壞特征,從罵人到傷害自己和破壞物體,再到傷害他人或自己。他們承受的力量越大,毀滅的力量就越驚人。

當然,她的死值得憐憫,因為她懂得改變,但因為她的自殺,不值得憐憫。我知道說這樣的話太冷酷了,盡管她的結局絕對與劉香蓮有關,但原因終究是她自己造成的。看看結果,最終都是她自己毀了。在那種極端的情況下,有什麽好的辦法可以解決呢?除了肉體死亡,我的心將永遠熄滅。如何判斷?我也很困惑

舍不得說再見,就來了壹段時間,不能再見了。

現在我覺得很慚愧,也沒有幹涉妳。

對妳沒有幹擾。

似乎“落個白地真幹凈”,生離死別。

只是我覺得應該給這樣的人壹個改過自新的機會。是命運誘使她陷入絕望嗎?也許不是,今天是幸運日,不可或缺,但她不給自己機會。恍惚間想到了那兩句話“天下有八萬言,唯有情話最殺人。”壹句情話,似乎蘊含著巨大的力量。如果妳控制不了,妳會殺人的!

"做了壹個深夢之後,妳必須醒來,所有的錯誤都將得到償還."玉山落,滿地粉。這裏的戀情結束了,結束了。

(“雖然沒有主人也沒有客人,我沒有推理訪問完成嗎?。夠了,我已經下山了,為什麽還要再等妳?. ")