不從惡人的計謀，不站罪人的道路，……因為耶和華知道義人的道路，惡人的道路卻必滅亡
01
人們眼中的惡人和義人
人們壹般通過行為來評判惡人和義人，評價罪與善，如果壹個人行為好，經常幫助別人、做善事、孝敬父母，人們會認為他是義人，如果壹個人犯罪、作惡，那時我們會覺得他是惡人。但聖經裏面所說的不是從行為的角度去評價善惡，而是從心裏的角度。就像神派撒母耳到耶西家裏去膏他的壹個兒子為王，當撒母耳看到耶西的大兒子走過來時，想要膏他，但是神譴責了撒母耳，說：耶和華不像人看人，人是看外貌，神是看內心。
02
彼得為什麽說：“主啊，離開我，我是個罪人”
壹天耶穌遇見了彼得，彼得整夜在加利利海邊打魚，卻壹條也沒打到，清早耶穌上了彼得的船，教訓完眾人，讓彼得把船開到水深之處下網打魚，按照耶穌的話，彼得撇棄了自己的想法和經驗，下網打魚，結果壹下打了兩船的魚，那時彼得俯伏在耶穌膝前說：“主啊，離開我，我是個罪人”，彼得犯了什麽罪呢？眼睛看的時候彼得並沒有犯什麽罪，聽了耶穌的話撇棄了想法蒙了恩典而已，那他為什麽這麽認罪呢？因為彼得發現了驚人的事實，那就是以經驗為中心、以自我為中心的可惡的面目。
03
什麽是真正的惡人
惡人並不是犯了什麽樣的罪，不是做了什麽惡的事情，在神的眼中，走自己的道路就是惡。帶著自己的想法，隨著自己的所願，心裏面不照神話語生活的人。神看的惡不是人做了什麽，而是人撇棄了神的話語，走自己的道路。
馬大和馬利亞壹直熱心地跟隨了耶穌，伯大尼的教會也是以馬大和馬利亞的家為中心建立的。但是有壹天拉撒路病了，那時耶穌說這病不至於死，是為神的榮耀，但等待的期間拉撒路死了。她們開始埋怨耶穌，因為她們看時已經死了。表面上相信耶穌、跟隨事奉耶穌，真正面對事情時是走著相信自己的道路，並沒有接受耶穌的話語，耶穌說不至於死，那就是不會死，是睡著了，等著耶穌叫醒就行。相信耶穌的話不會痛苦地生活，但因為相信想法，所以敵對著耶穌。
04
惡人必站立不住，神阻擋我們走自己的路
走自己的道路，自己的世界在神面前是站立不住的。很多人認為自己是相信神，但實際走著相信自己的道路，認為我的心怎樣，神就怎樣。亞當夏娃撇棄了神，吃了神不讓吃的善惡樹上的果子，所以從亞當夏娃裏面出來的人類也走著撇棄神的路，從小有自己的道路和打算。
為了阻擋我們，不讓我們走自己的路，神在人生中給我們很多的環境和問題，就像下耶利哥城的人半路遇見強盜，就像彼得整夜勞力也沒打到壹條魚……神通過這些告訴我們，因為我們走著自己的路，所以會痛苦。
05
真正撇棄自己的路
有壹天我們因為太難開始去教會，但是實際心裏並沒有撇棄自己的路，只是想通過神解決自己家庭的問題，解決身體的疾病，想除掉困難。不是撇棄了自己的路，而是為了成就自己的路。為了達到自己的某種目的和要求，那時，神如果不按照我們的想法做工，不成就我們的所願，我們就開始埋怨，開始敵對；如果成就就開始感謝，壹切都是從自己裏面出來。真正的信仰絕對不是從這裏面建立起來的，而是從除掉自己的路建立起來的。彼得發現自己的面目之後，從心裏面跟隨了耶穌，神大大使用他，讓他得人如得魚。接受神話語的摩西和挪亞也是如此。
06
在神面前想想到底我們走誰的路呢？
以賽亞書55惡人要離棄自己的道路……只有離開自己道路的人，才能受神的道路的引導。接受神的話語，受神話語引導，心裏面樹立神話語生活的人，這是神眼中的義人。這樣的人像樹栽在溪水旁，按時候結果子，話語裏面的能力能夠戰勝壹切環境，相反跟著自己想法，撇棄神的話語，那就是惡人的道路，必站立不住。在神面前真正蒙恩典的人不是在自己的道路裏面蒙到了神的幫助，而是蒙了恩典能夠撇棄自己的道路，走神的道路，被神的話語引導著生活。
我所走的路不是我的，是神引導的路，那麽不管有什麽問題，不是自己來承擔，而是耶穌承擔，把所有問題和環境交給主，主會引導我們的生活。相反走自己道路，遇見問題只能自己承擔，開始痛苦。
07
走神的道路定會蒙福
感謝神，為了不讓我們走滅亡的路、敵對神的路，所以給我們困難和環境，按照神的旨意完美地引導我們。心裏撇棄自己的道路，接受神的引導，神的話語壹定會在我們裏面做工，我們的人生是非常蒙福的。感謝神通過詩篇1篇指教我們真正信仰的方向，蒙恩典撇棄自己的路，走神引導的路，走神的路的話必然結神的果子。