本文介紹了蘇州園林圖畫美的特點,它顯示了園林設計者和工匠的智慧和中國園林藝術的高超水平。
贊賞:
摘要:模仿和再現自然景觀是中國園林形成和表現的重要思想來源之壹。園林既是人們生活居住的現實空間,也是陶冶情操、安身立命的理想樂園。蘇州園林是濃縮的自然景觀,使人“不出城外賞林,鬧市有林泉之趣”;蘇州園林是珍貴的文化景觀。建築師、哲學家、詩人、畫家和普通人欣賞他們所尋找的線條、哲學、詩歌和節奏。把蘇州園林攤平是最寫實的山水畫;住在花園裏,品茶、彈琴、吟詩、插花,最能激發靈感;在對中國知之甚少的遊客眼裏,蘇州園林是最好的博物館。
關鍵詞:蘇州園林造型藝術、人文與自然的完美結合、世界園林典範、世界聞名、現狀與未來。
中國古典園林是自然和人工景觀、植物和建築相結合的風景環境。中國園林萌芽於商周,成熟於唐宋,達到明清。蘇州是中國著名的花園城市。蘇州園林歷史悠久,數量眾多,造園藝術在全國首屈壹指。從東晉最早的園林開始,至今已有1500年的園林管理經驗。這個城市有200多個大大小小的花園,其中69個仍然保存完好。真正意義上的蘇州園林,與蘇州園林相去甚遠。成為江南私家園林的總稱。
有“江南園林天下第壹,蘇州園林江南第壹”之說。蘇州以其美麗的園林而聞名,園林可分為三類:宅園、郊園和寺廟園林。蘇州園林多為宅園,由貴族、宦官、富商建造,精致典雅。這些園林反映了歷代園林的不同風格,都是中國園林藝術的代表作品,“上有天堂,下有蘇杭”。蘇州之所以贏得“世外桃源”的美譽,很大程度上是因為它擁有壹批全國乃至世界聞名的古典園林。
蘇州古典園林的歷史可以追溯到公元前6世紀的春秋時期。在那之後,歷代都有園藝的興盛。明清鼎盛時期,蘇州古城遍布私家園林200余處。多為名士、俗人或文人提供壹種“不出城得山林之趣,得林泉之助而居鬧市”的高雅環境。2000多年來,蘇州園林人運用獨特的造園手法,在城市民居旁的有限空間裏,通過疊山理水,種植花木,配置園林建築,並添加大量的匾額、對聯、繪畫、雕刻、碑碣、家具陳設和各種擺件,以體現古代的哲學觀念、文化意識和審美情趣,從而形成了詩情畫意的寫意山水園林。它集自然之美、人文之美、建築之美於壹體,是壹座綜合性的歷史、文化、藝術寶庫,具有很高的學術、藝術和文化價值。建國後,蘇州園林得到了政府、專家學者和社會各界人士的關心和重視,得到了不斷的保護、維護和合理利用。在申報世界遺產的過程中,依法加強了園林內外環境的整治,使古典園林內外環境相協調。至今保存完好的幾十座園林,代表了中國宋、元、明、清不同時期江南園林的風格,體現了人類理想家園的境界。
蘇州園林建築的空間形態和園林之美壹樣,來源於自然,是在自然空間形態基礎上抽象和理想化的產物。蘇州園林壹般用地有限,往往在市場內再造山林之趣。除了使用微型景觀,巧妙的空間組合是他們成功的關鍵。畫廊這種長條形的園林建築往往是最理想的手段。壹條空曠的走廊橫貫花園,原本的空間立刻產生了遠、中、近三個層次。兩邊的風景會互為視野和背景,讓原本嬌小的花園顯得空靈而深邃。
在蘇州園林中,亭臺樓閣,樓臺樓閣,亭臺樓閣等。是“實”的,走廊是“虛”的,二者的結合構成了虛實相生的和諧之美。走在走廊上,就像在室內和室外。這種內外兼修的感覺,讓人有壹種“空間過大”的感覺。園丁利用這個空間內外矛盾的統壹,巧妙地將兩種不同的空間感受融合在壹起。
避開爭鬥不休的官場和喧囂的人世,是蘇州園林的事業;尋求壹種古樸閑適的氛圍,是蘇州園林的意境;體現道家哲學文化的魅力,是蘇州園林的根基。山水花木、亭臺樓閣構成了蘇州園林的基因,白色的墻磚、栗色的灰磚,染出了蘇州園林的基調。
蘇州園林是濃縮的自然景觀,使人“不出城外賞林,鬧市有林泉之趣”;蘇州園林是珍貴的文化景觀。建築師、哲學家、詩人、畫家和普通人欣賞他們所尋找的線條、哲學、詩歌和節奏。把蘇州園林攤平是最寫實的山水畫;住在花園裏,品茶、彈琴、吟詩、插花,最能激發靈感;在對中國知之甚少的遊客眼裏,蘇州園林是最好的博物館。
據地方誌記載,蘇州園林近200座,居全國之首。蘇州園林在布局、結構和風格上都有自己的藝術特色。滄浪亭、獅子林、拙政園、留園並稱為蘇州四大古典園林,分別代表了宋、元、明、清的藝術風格。
蘇州其他著名的園林還有:靜修園、情侶園、網師園、環秀山莊、怡園、藝苑。
“五步壹樓,十步壹櫃。軒回,檐高。”這本書描寫了阿房宮的宏偉,但也適合精致的蘇州園林。園內景物分散,但通過畫廊的“輪廓”和“插曲”,形成豐富多變的藝術整體。樓道是蘇州園林業主常用的手段之壹,但它體現的不僅僅是這麽簡單的建築藝術,還有文學、哲學、美學的文化內涵,以及人生觀、價值觀、審美觀。蘇州園林以其非凡的風格和高雅的文化品位成為中國古典園林的瑰寶!
“平面曲折,高低錯落”是中國園林建築布局的藝術手法之壹,因為中國的園林追求自然景觀之美,而不是像西方園林那樣刻意表現規則的人工之美。蘇州園林更註重曲折,引人入勝,步調各異。中國的建築壹般都是方方正正的,很難有豐富的轉折,錯落有致。但是畫廊很好的解決了這個問題。走廊除了供人行走,沒有獨立的功能,壹般不會單獨出現。它最大的作用是連接其他類型的園林建築。走廊可長可短,可上可下,可折疊可彎曲,非常靈活。蘇州園林中“廊”的曲折程度比北方皇家園林強得多,表現出更大的靈活性,以達到“隨形而彎,隨勢而彎”的效果(引自《園冶》)。總之,蘇州園林建築借助於回廊的運用,可以完美地實現平面上的曲折和隨地形起伏的豎向起伏。
中國園林是世界造園之母,蘇州園林是中國園林的傑出代表。1980建於大都會美術館的玄冥,是以王大師園的《寺泉》為原型設計的,是中國造園史上第壹次實現整園輸出。隨後的20年間,蘇州園林走出了胡同的有限世界,以其傳統的高級藝術風格和獨特的文化價值,日益走向歐美、亞洲、澳洲的著名城市,獲得了諸多榮譽,包括日本池田市的七方亭、加拿大怡園、新加坡雲秀園、日本金澤市的金蘭館、美國佛羅裏達州的金蘭館等。無論是完整園林的營造,還是亭臺樓閣等園林元素的移植,含蓄獨特的園林文化得到了外國知音的廣泛認可和欣賞,成為中華文化和平友好的有形不可移動的使者,在當地被稱為“常駐文化使者”和“永遠的貴賓”。在傳播文化的同時,世界各地建造的蘇州式園林是蘇州最鮮明的名片。尤其是被列入《世界遺產名錄》後,越來越多的國際友人、專家學者前來考察和研究蘇州古典園林這壹經典人居環境。定居異國的蘇州園林,帶著發源地的文化氣質走向世界。
蘇州有許多著名的園林和名勝古跡。她豐富的藝術魅力和深刻的內涵是中華文明的精髓。蘇州園林的每壹扇門窗都是壹個畫框,裏面有立體畫,有無聲詩,可以精讀,可以提煉。它四點有觀點,四點有話題。
參考資料:
張順生蘇州園林賞析
蘇州園林的意境與寫意(浙江建築網)
蘇州園林魅力永存(中國園林網)