當前位置:成語大全網 - 夏天的詩句 - 對於所有關於嫦娥的古代文獻記載,都要有出處,列出記載內容。散文和詩歌都可以。

對於所有關於嫦娥的古代文獻記載,都要有出處,列出記載內容。散文和詩歌都可以。

《朱南子·明蘭荀》:“吾邀仙藥於西王母,姮娥盜之以去月,其失望而失,無法繼續。”誘高;“姮娥,夷妻;伊把長生不老藥請給西王母,西王母不吃。姮娥偷了去得了仙人,跑到月中做了月精。”《初學之書》引用了古版《朱南子》,在“姮娥偷跑月”這句話下面,還有“托月,為蟾,乃為月精”12個字,此版去掉了。姮娥就是《山海經·黃達·Xi經》中記載的“月十二日生”的嫦娥。古音讀為E,逐漸演變為飛向月球的嫦娥。《文選》中有兩個註釋引用了《歸藏》,都是說嫦娥吃了長生不老藥去了月球。知嫦娥的神話自古流傳,並非始於《準南子》。《準南方偉大謊言集》引莊繼雲:“姮娥,諸書不變,惟譯林壹家,文選引此為不變。準南王宜慎恒,不宜恒。他懷疑譯林也是真的。”漢文帝保持他的名字不變,所以他知道姮娥是壹個不變的飛蛾,不變就是不變的意思。《解集》還引用洪的話說:“文字無字,為後人所作。”李商隱曾寫詩哀嘆嫦娥:“嫦娥應悔偷仙丹,夜不能寐。”(《靈憲·全古文》系列)記載了“嫦娥變癩蛤蟆”的故事:“嫦娥娶妻,偷了王母娘娘的長生不老藥,帶到了月亮上。會去,占領黃泉。智說:“嵇,妳回妳姐姐那裏去,妳壹個人往西走。”。天空灰暗的時候,妳不會驚訝,也不會害怕,但妳以後會繁榮。嫦娥為了癩蛤蟆把自己托付給了月亮。”)還有壹種說法是易區別於後羿,出自《九聞》。在《田文》中,是哪壹天?顏屋·謝玉?易出現後,又穿插了五個問題才出現,即“帝降易,革惡”。“胡社甫何伯,和他的妻子何羅?謝峰認為海豹突擊隊是壹個機會。為什麽獻上蒸肉的糊,然後皇帝就不要了?嫁給純狐,讓他的妻子眼花繚亂,為什麽拍皮革,並把它交給壹巴掌?阻擋西征有什麽更難的?變成壹只黃熊,活著的女巫是什麽?”《後羿》。換句話說,後羿妻子的壹個所謂“民間傳說”是“純狐”而不是“嫦娥”。出自漢代《淮南子》。外八章:過去,我在山裏打獵時,在桂樹下遇見了姮娥。有勞蕾爾為證,簡直是絕配。姚被抓的時候是10號出來的。燃燒莊稼殺死了植物,但是人們沒有東西吃。生氣,挖牙,九嬰,大風,封望,修蛇,都是害人。是姚讓伊在中國的野外切齒,在兇猛的水上春樹殺了九個嬰兒,在清秋之澤付了大風,上上下下射了十幾天,在洞庭殺了蛇,在桑林裏活捉了海豹。天下人皆大歡喜,姚自以為是天子。請西王母將長生不老藥,托付給恒娥。逢蒙偷了它,但偷不到,想傷害恒娥。我想不出什麽。我咽不下升天的藥。可是,我舍不得離開伊,留在月宮。又冷又孤獨,我感到悲傷和失落,我無法繼續下去。於是我力勸吳剛割桂和玉兔搗藥,希望能配得上扶搖直上的藥,重返人間。當我聽說E跑去月球的時候,我很痛苦。月亮的母親感受到了她的真誠,允許飛蛾們在月圓之日在月桂樹下相會。有很多人聽到它竊竊私語。東晉小說集:...黃鸝在玄宮夜織,或在叉樹上晝行,體驗窮桑無邊池。有個神童,長相絕對低俗。他被稱為白帝之子,即太白之精。他下到水中,與黃娥宴飲,奏樂,遊走忘歸。可憐桑人,西海之濱,有孤桑,綿延千裏,紅葉紫花。長命百歲固若金湯,吃了就老。帝子和黃鸝在海上漂浮,以桂枝為表,熏毛為續,雕玉為鴿,置於表,謂鴿知四季...帝子和黃娥並肩而坐,愛撫著同風紫色。皇後黃鸝倚琴吟道:“天高地闊,萬物薄。浩渺蒼穹蕩看蒼蒼,輕騎太陽。當他走向貧窮時,他知道他是幸福的。".....白答歌:“四維八維極難,驅光蔽窮水。當門廊編織時,宮殿在夜晚是安靜的。童風文子在尋找壹條直線,把古箏切割成豎琴。流暢愉快地唱歌極其困難,渤海普來棲。又與黃娥生,謚號窮桑、桑丘。