這座寶塔破了多少層？它傷了誰的靈魂？(4)疼痛直奔壹盞碎燈倒塌的大門。讓我等待歷史的轉機。等酒醇香等妳彈壹曲古箏。⑥
雨水很多，老家植被深厚。聽說妳總是壹個人。如今，斑駁的城門上滿是老根。⑨石板上回蕩的是等待。顧盼雨，故裏草木深。聽說妳還在守著孤城。⑾郊區田園笛聲落野村。⑿命運紮根的是我們。⒀
聽著青春迎客的笑聲，讓很多人羨慕。[14]那段歷史太溫柔，寫不出來。⒂煙花易涼，人易分。妳在問我是不是認真的。壹千年後，誰在等待？⒄和歷史不可能是真實的歷史。⒅，如果妳正在經歷前世。紅塵追隨，壹生追隨。⒆
雨水很多，老家植被深厚。聽說妳總是壹個人。斑駁的城門爬滿了老樹根。石板上的回聲是等待。雨水很多，老家植被深厚。聽說妳還在守著孤城。郊區田園笛聲落在那棵野村上。命運紮根的是我們。
雨水很多，老家植被深厚。聽說妳總是壹個人。斑駁的城門爬滿了老樹根。石板上的回聲是等待。雨過天晴，故裏草木深。聽說，聽說妳還在守著這座孤城。郊區田園笛聲落在那棵野村上。命運紮根的是我們。命運紮根的是我們。
珈藍神殿寺聆聽雨聲，期待永恒。⒇
註意:
①“熙熙攘攘的聲音”指世俗的聲音，暗示男女之間的愛情。世界的意思是“我”。世間繁華之聲傳入佛堂，讓逃入空門的凡人“我”感到心酸。可以用下面的“聽青春迎笑顏，羨煞旁人”來證明。
(2)我出家後，沒能過上清凈的生活，想著欠妳的債，寢食難安。
看來妳要永遠等下去了。
(4)浮屠寶塔指寺廟，指佛教。浮圖，梵文音譯，指僧人和佛教徒，又稱“浮圖”、“佛圖”。“浮屠塔破幾層樓”，意思是我就算出家也忘不了對妳的思念，佛法也凈化不了我凡人的心。《誰的靈魂斷了》，用問題來強調佛經的無效，斷了“我”的靈魂
心中的痛難以消除，“我”沖向山門，出寺下山回關。《壹盞殘燈》襯托出“我”的孤獨。“崩”就是壹家人的修行願望破滅。
希望“我”的世俗化能讓妳回心轉意，延續之前的感情。
草木壹旦深了，就用杜甫的“草木皆春”的詩句，也是暗示了前壹句“國雖破，山河長存”。李是古代最小的行政單位。從大到小依次是:州、縣、縣、村。比如杜甫年輕時住在洛陽任鳳麗阿姨家。
故鄉是指妳的居住地。在家鄉加上“老”字，表達深深的思念。
“故裏草木豐茂”有兩層意思。壹方面，當“我”回來的時候，“妳”已經不在了，草木茂盛，多年無人居住。其次，影射了東魏與西魏戰爭的歷史背景。之後，有壹句“舒威洛陽城”為證。很多保守的鮮卑人對北魏的深度漢化非常不滿，於是北魏分裂為兩個魏，東魏堅持漢化路線。西魏以長安為都城，捍衛鮮卑傳統。雙方的戰爭讓曾經繁華的洛陽變成了壹片廢墟，被稱為“故裏草木皆兵”。
我向附近的人打聽過妳，聽說妳壹直壹個人在等我。可惜“我”回來的時候，“妳”已經去世了。
“老”暗示與“妳”相識已久；《根》預示了下面壹句“緣分生根”。
“聽青春迎來笑聲”，呼應開篇的話“熙熙攘攘的聲音逃進壹扇空門”。
“緣分生根”，呼應了上面的“斑駁的城門被老根盤踞”。
這座城市荒無人煙。
我看著路，看著風景，仿佛看見妳在等待，聽見妳在呼喚。
⑾獨處是“孤獨”。“孤城”不僅暗示了“妳”和“我”的孤獨，也暗示了洛陽因東西方爭鬥而成為孤城的歷史背景。
聽說妳還在守著孤城。所有人都逃離了這座城市以逃避戰爭，而“妳”卻依然留在城市裏，等待“我”歸來。
歷史書上的“舒威是不是洛陽城”肯定是可靠的。就算史書不是真的，還有壹座洛陽城，記錄著“我們”的過去和“我”對妳的感情。
⑿城裏沒人，鄉下聞笛聲。如果有人在那裏，就說這裏沒有人。襯托出“我”內心的孤獨。
雖然“妳”不在了，但“我們”之間的感情依舊。聽著遠處的田園笛聲，想起我們之間的緣分。
聽著周圍年輕男女的笑聲，讓我很羨慕。他們可以在壹起，但“妳”和“我”卻陰陽相隔。
⒂但這樣的心情是不會被載入史書的。意思是當“我”也死了，誰會知道對“妳”的這種感情？
[14]繁華易逝，人事難留。
“妳在問⒄...誰在等待”是我的想象。想象壹下“妳”問我對“妳”的感情是不是真的，永遠無法改變。
我也有同樣的心思，有歷史記載為證。“舒威洛陽城”可能指的是“洛陽伽藍紀”。意思是雖然寺廟被毀，但有歷史記載記載了它的繁榮。它暗示著，即使“妳”和“我”不在，也有“我”的話語記錄著“我們”的感受。
絕招這時候，仿佛看到“妳”和“我”終於結婚了。“妳”跟著“我”浪跡天涯。妳已經過世了，所以妳的前世就是我的今生。這壹切都是我的想象。
因為“妳”已經不在人世了，“我”下山回歸世俗也就沒有意義了。於是，“我”回到廟裏，獨自聽著雨聲，回憶著和“妳”在壹起的日子。希望這份感情能永遠傳承下去。
文山的詞作品，針線精細，用詞精致，模棱兩可。就像壹件精美的工藝品。每次欣賞都會有不同的感受，所以要不斷修改補充。