電影最引人註目的是兩個詞——夢與幻影——屬於兩位大師。
夢枕貘的“唐朝物語”
“
電影改編自日本奇幻小說家夢枕貘的《沙門空海之大唐鬼宴》，唐德宗年間，妖貓禍亂長安，引出壹個三十年前的謎團，隨後法師和詩人壹起卷入了壹樁公案。
”
夢枕貘說：“ 文字就是造夢機 ”。而具有無上秘法的空海是“ 真言宗 ”的祖師，他們都知道文字的力量。
空海就仿佛夢枕貘的替身，夢枕貘就仿佛空海的轉世。夢枕貘用了十七年的時間，完成了自己的“大唐夢”——《沙門空海之大唐鬼宴》這就是他的“唐朝物語”。十七年的“執念”終成正果！
陳凱歌的“長恨歌”
原本停留在史書上的盛世大唐，有著妳能所有能想象到的又或是所有想象不到的繁華恢弘、風流嫵媚。陳凱歌用了六年時間，選址建城開河種樹，只為在熒幕上再現了大唐長安城的風貌。壹磚壹瓦壹亭壹樹皆有出處。看完電影妳會覺得，唐朝已經回來了！這不正是最奇妙的幻影麽？
陳凱歌構建的盛世唐朝影像，瑰奇到了極致，難以超越。有多極致？《妖貓傳》的原著作者夢枕貘看到這座現世長安城，他哭了。
“人生有多少個六年”，陳凱歌自己如此感嘆。這個六年，他完成了自己的“長恨歌”。
我們來看看盛世唐朝的七個瞬間
1 唐朝風物眼中秋
扣人心弦的開頭過後，節奏為之壹緩。詩人與法師從容的泛舟於小河之上，穿梭於市井酒肆之間，在最幽深的小巷之中，融入了時代的血脈。現在撲面而來的是滿滿的唐朝啊！
“唐朝的長安，居民百萬，胡人十萬。各國使臣、僧侶、商人匯聚在此。坊間夜市、藝伎名伶、花鈿羅衫，喧呼不絕。城闕、場面之恢弘、服化道之精細華麗，熱鬧卻不擁擠，風流中又不覺艷俗，加上貫穿全片魔幻色彩，光影交錯間，妳再想不出比這更美的瑰麗盛世。
”
如果說奢靡誇張的極樂之宴更像是海市蜃樓般的幻影，觸手可及的唐朝風物才讓鮮活的唐朝近在眼前。真的太令人興奮了，這正是觀眾要看的啊！
2 大千起滅剎那間——空海和幻術
在古代盛行幻術，尤其是唐朝。隨便翻開壹些稗官野史中，可以看到各種神奇故事。幻術起源於西域，很多佛教的大師比如鳩摩羅什，就能用匕首把繡花針炒著吃。傳承信仰的時候沒點神通手段，哪能服眾呢？
歷史上的空海更是對此極為擅長，他是日本真言宗的創始人，就是動漫中各種“言靈”的鼻祖。染谷將太也將空海的僧侶氣質詮釋得很到位，有著看破壹切的沈穩和堅定。沈著的眼神，安詳的表情，從容而又智慧的話語。這個角色真是讓人驚喜。
瓜翁用幻術變出西瓜，白居易以為是真的，空海卻告訴他是假的；瓜翁送他們的西瓜途中變成魚頭，白居易準備扔掉時，魚頭卻又變成半塊爛瓜。
妖貓用幻術附了三個人的身，同樣是“幻術中也有真相”。
黃鶴用幻術行屍解大法，能閉氣保存不老的容顏，卻無法拯救貴妃的生命。
李隆基用的懦弱與殘忍的幻術，既有對楊玉環的真實的愛，但也同時充滿了自私的謊言。
波譎雲瑰的極樂之宴不就是壹場最宏大的幻術麽？
”壹個充滿幻術的世界，即真相與謊言交織的世界。真實總是那麽醜陋，而幻術卻總是這麽美好。
鐵船長不由得想幻術也挺好啊，自己能騙騙自己，生活不也很美滿嗎？
3 李白鬥酒詩百篇
就如同沒有達芬奇就不能算文藝復興，沒有李白就沒資格叫盛唐。楊貴妃的回眸就是中國的蒙娜麗莎的微笑。李白是唐朝的名片，楊玉環就是顏值擔當。在壹個最輝煌的朝代，壹定要有美人在癲狂的極樂之夜盛開綻放。李白把這畫面定格成了永恒，作為盛唐時代最後的絕響。
辛柏青飾演的李白出鏡只有短短10分鐘，卻是讓人最深刻的表演。
已經癲狂醉態的李白被高力士扛著出場，然而，當他靈光壹現高聲吟出：“雲想衣裳花想容”的那壹刻，屏幕點亮了。聲音中帶著癡狂，眼神中流露著神往，詩句描述出了這世間無法形容的美貌。這就是文字的魔力，這是最偉大的“言靈”！
“短短的兩句詩，壹個鏡頭，愛慕、憐惜、淒涼、癡狂都在裏頭，詩仙李白和他的詩融為壹體，整個宴會都是他的氣場。鐵船長最欣賞的那個鏡頭就是李白題詩壹揮而就，隨手將筆甩入酒池。劃出壹個瀟灑的曲線，隨即沈沈睡去。甩的是筆，拋棄的是這紅塵濁世；睡去的是李白，醒著的卻是凡夫俗子。“莊生曉夢迷蝴蝶”，哪個才是真相，哪個又是幻影呢？
”
然而鐵船長以為美中不足就是那個高力士。不是所有的太監都應該像清宮奴才，壹個跪著的奴才，無法凸顯出主子的偉大。壹個猥瑣的高力士也襯托不出李白的風華絕代。真實歷史中高力士跟李白關系還不錯。
鐵船長想象中的高力士應該是壹個飽經世故，智慧圓融之人。李白鋒芒畢露，放蕩不羈；而高力士淡定從容圓滑得體。這才是高水平的應接啊。
雲想衣裳花想容
“在電影裏，楊玉環的容貌似乎已經模糊，成為朝代輝煌鼎盛的象征。她在皇城蕩起秋千，供萬人欣賞，翩躚的衣裙，像敦煌飛天神女般驕傲的存在。極樂之宴上，她壹襲霓裳，壹顰壹笑，就是“雲想衣裳花想容”的絕色。
”但楊玉環，只是壹個權力的標簽，只是盛世中人們對美的幻想，無論是愛情和性命，從來都由不得自己做主。
陳凱歌的鏡頭下的楊玉環美艷卻純潔，甚至是通透。
“當白鶴少年為了她而爭風吃醋時，楊玉環卻只是和藹地對他們說：“我從小也是在別人家裏長大，這讓我更加記住每壹點壹滴對我的好”。她不是那種高高在上不食人間煙火的女神，而是壹個美麗善良流落人間的天使。
”在這樣的溫柔與美貌面前，還有什麽樣的堅強不會崩塌？什麽樣的矜持不會融化？什麽樣的男人不會拜倒在她的裙下？兩位白鶴少年為此苦守了三十年。
5 潑水淋漓舞胡璇——唐玄宗與安祿山
胡旋女，胡旋女。心應弦，手應鼓。弦鼓壹聲雙袖舉，——白居易《胡璇女》
胡姬玉蓮的胡旋舞真是太棒了！不過為了拍這段舞蹈演員張天愛吃盡了苦頭。金光閃閃的黃金舞衣看似輕盈，卻重達十斤。張天愛不但要練舞蹈，還要做負重訓練，真的很值得肯定，大大點贊！
極樂之宴玄宗和安祿山要出場時，鐵船長不由得壹陣興奮。為啥？安祿山善於跳舞啊。
算了吧，腦子進水了吧。沒有！馬克吐溫說：“事情的真相往往比小說還要離奇。”
有詩為證：“ 中有太真外祿山，二人最道能胡旋。 ”——白居易《胡璇女》
眾所周知，唐玄宗擅長音律被奉為梨園鼻祖。
玄宗本人最喜愛擊羯鼓，據說打斷的鼓錘有三立櫃。每到擊鼓時還要“頭如青山峰，手如白雨點。”簡直是high到極處。而他的寵臣安祿山特別善於胡璇。安祿山本人身高體胖據說有三百多斤。但壹旦跳起舞來“至玄宗前，作胡旋舞疾如風焉。”——《舊唐書。安祿山傳》
”盛唐時期民風彪悍，男人常做鍵舞以展示雄風，不喜歡小鮮肉。胡旋舞不但要旋轉快速，更要節奏分明，動作輕盈。安祿山這樣壹個大胖子，能把舞姿跳成這樣絕對震撼。對於喜愛音律善於擊羯鼓的玄宗來說，更是投其所好食髓知味。
不妨腦補壹下：安祿山動作剛健有力，腳步輕盈，旋轉如風。玄宗披頭散發，頭如青峰，手如雨點。披頭散發，臉上的表情如癡如醉。這樣癲狂的極樂之宴，那才嗨爆到極點！
安祿山的胡璇舞沒有看到，變成了殺豬的胖子跳肚皮舞，真是讓人無語。陳凱歌大導演應該在這裏百尺竿頭更進壹步啊！
上傳壹小段現代的胡旋舞彌補壹下吧。如果安祿山跳舞，應該是這個調調。
6 回頭壹笑百媚生
主角白居易，他文采斐然，愛詩成狂，但他崇拜李白，羨慕他活在了這個國家氣象最鼎盛的時期，羨慕他卓然不凡的詩篇；他更向往，向往李白詩裏“雲想衣裳花想容”的楊玉環，向往唐玄宗的開元盛世。
“風華正茂的白居易清高孤傲，又帶有壹絲神經質。說起李白和楊玉環，他的臉上都是不加掩飾的崇拜和陶醉，雙眼的光彩能穿透人心。
”陳凱歌就是電影裏的白居易，他們同樣向往李唐王朝的詩歌昌盛的風氣，向往那個不凡的時代。“多少次的午夜夢回，我幻想著我活在玄宗的時代”——他借白居易之口，講出了他作為壹個當代文人的心之所向。
黃軒完美詮釋了白居易的狂。
那麽白居易超過李白了嗎？我不知道。但鐵船長知道白居易也在用自己的《長恨歌》向李白致敬！
李白除了為人所周知的“雲想衣裳花想容”的三首清平調之外，還有壹首不太為人所知的清平樂。但壹樣是人間絕品，白居易看了陶醉的無法自拔。
清平樂 李白
禁闈秋夜，月探金窗罅。玉帳鴛鴦噴蘭麝，時落銀燈香灺.。
女伴莫話孤眠，六宮羅綺三千。壹笑皆生百媚，宸遊教在誰邊。
有魔力的文字就像是壹股清泉，從大詩人的筆端緩緩流淌，流到了我們的心田。它洗去了塵世的庸俗和欲念，是最純凈的美，讓我們的理想有所寄托，靈魂得到滋養。如果世界上有神，也壹定會和我們凡人壹樣，來盡情歆享這詩的芬芳，驚艷於這美的剎那，流連在這永恒的瞬間。
7 萬裏晴空壹鶴飛——黑貓與執念
黑貓是執念的化身。
“後人只知楊玉環命絕馬嵬坡，卻不知其中紅顏命絕的真相。妖貓作祟，就是來討前朝舊賬，它討的債是什麽？楊玉環的香消玉殞的原委是什麽？這個層層深入的謎團貫穿整部片子。
”白居易和日本僧人空海組成的破案小分隊帶著各自的執念壹層層撥開迷霧。
最後，每個人的執念都得以消解，白居易得到了詩中的情，空海求得了他的法，黑貓也放下了心中的債。最後黑貓不見了，只有壹只白鶴壹飛沖天，依稀還是那個翩翩的少年。
追求楊貴妃愛情真相寫就《長恨歌》，那是詩人白居易的執念；在時間的沈澱中重生的千年唐都，那是導演陳凱歌的執念。陳凱歌把他的執念和向往，傾註在壹部《妖貓傳》中，也成就了華語電影的魔幻巔峰。
“那個關於唐朝、關於美、關於詩歌的夢，是時候在電影裏徹徹底底地走壹回了。”
最後，每個人都認真的問問自己：不再痛苦的秘密，妳找到了嗎？