秋天的蕓草仍有春天綠油油的樣子，稀疏的籬笆映照著獨秀的香花。白霜早晚都是要來的，什麽草能不變黃呢？豈可念想到衰弱，而不考慮事情是光彩的。到時候自以為美好，殊不知未來的變量卻很多。
這首詩出自宋代作家範成大的《秋蕓有春綠》。
全詩如下：
秋蕓有春綠，疏籬照孤芳。清霜早晚至，何草能不黃？寧當念衰落，政爾事容光。及時且自好，來日殊未量。
擴展資料
範成大壹度深受江西派的影響，現存的壹些早期作品中，可以看到不少語言澀滯、堆垛典故的現象，和壹些似禪非禪、似儒非儒的議論。
不過，範成大在學江西詩風的同時，比較廣泛地汲取了中晚唐詩歌的風格與技巧，繼承了白居易、王建、張籍等詩人新樂府的現實主義精神，如《樂神曲》等四首，便明言“效王建”，他在博采眾長的基礎上突破了江西詩風的籠罩。尤其許多近體詩，委婉清麗中帶有峻拔之氣，有他自己的特點。其詩風格輕巧，但好用僻典、佛典。
範成大曾長年在各地任地方官，周知四方風土人情，詩中反映的生活面比較廣闊。例如他描寫民生疾苦的詩，繼承了唐代杜甫及元、白、張、王新題樂府的傳統，且以寫法新穎生動而別具壹格。
範成大詩中價值最高的是使金紀行詩和田園詩。他在使金途中所寫的七十二首絕句，把自己在淪陷區的見聞感觸壹壹紀之於詩，主要內容是描寫淪陷區山河破碎的景象，中原人民遭受蹂躪、盼望光復的情形，憑吊古代愛國誌士的遺跡以表示自己誓死報國的決心。
如《青遠店》、《州橋》、《雙廟》等，反映了北方人民的痛苦生活和他們的民族感情。南宋詩人描寫中原的詩大多是出於想象，而範成大卻親臨其境，所以感觸格外深刻，描寫格外真切，在當時的愛國主題詩歌中獨樹壹幟。
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