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《與朱元思書》
原文
風煙俱凈，天山***色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬壹百許裏，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。遊魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸(現行新教材中用的是“嶂”）高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。
課文註釋
1 選自《藝文類聚》（中華書局1982版）卷七。吳均（469—520），字叔庠。吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。南朝梁文學家，史學家。
2.俱：都
3.凈：散盡
4.***色：同樣的顏色。***，相同
5.從流飄蕩：（乘船）隨著江流飄蕩。從，順，隨。
6.至：到
7.許：表示大約的數量
8.獨絕：獨壹無二
9. 縹碧：青綠色。
10.急湍：湍急的水流
11. 直視無礙：壹直看下去，毫無障礙。形容水清澈透明。
12. 甚箭：甚於箭，比箭還快。 甚：勝過。
13.若：好像
14.奔：這裏指飛奔的馬。
15. 寒樹： 耐寒長綠的樹.
16.負勢競上：（高山)憑借山勢，爭著向上。 負：憑借。競：爭著
17. 軒邈：高遠。 這裏作動詞用，比高遠
18.直指：筆直地向上。指：向上。
19.千百成峰：意思是形成無數的山峰。
20.激：沖激
21.泠（líng）泠作響：發出泠泠的聲響。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。
22. 相鳴：互相和鳴。
23.嚶（yīng）嚶成韻：意思是，鳴聲嚶嚶，和諧動聽。嚶嚶，鳥鳴聲。韻，和諧的聲音。
24.千轉：長久不斷地叫。千，表示多。轉，同“囀”，鳥婉轉地叫。
25. 無絕：就是“不絕”，不消失。與上句中的“不窮”相對。 這裏指蟬鳴。
26. 鳶（yuān）飛戾（lì）天：意思是老鷹飛到天上。這裏用這句話比喻那些為名為利極力追求名利的人。鳶，古書上說是鴟壹類的鳥。也有人說是壹種兇猛的鳥，形狀與鷹略同。戾，至。
27. 望峰息心：望見這裏的山峰，追逐名利的心就平靜下來。 息：使……平息
28.經綸世務者：辦理政務的人。經綸，籌劃、治理。
29.窺谷忘反：看到(這些幽美的)山谷，(就)會流連忘返。反：通“返”，返回。窺：看
30. 橫柯上蔽：橫斜的樹木在上邊遮蔽著。柯，樹枝。 蔽：遮蔽
31. 在晝猶昏：即使在白天，也像黃昏時那樣陰暗。 晝：白天。猶：還像
32.疏條交映：稀疏的枝條互相掩映。交：相互。
33.見：同"現"看見。
34.日：太陽，陽光
譯文
風停了，煙霧都消散盡凈，天空和遠山呈現出相同的顏色。（我乘著船）隨水流漂浮移動，隨意地飄蕩。從富陽到桐廬大約（相距）壹百裏左右，奇異的山水，是天下絕無僅有的。
江水都呈青綠色，深深的水流清澈的千丈也能見底。遊魚和細石可以看得清清楚楚，壹直看下去，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，洶湧的波浪猛似奔馬。兩岸的高山，都生長著耐寒常綠的樹，(高山)憑依山勢爭著向上，爭相比高遠；筆直地向上，形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭，發出泠泠的響聲；美麗的鳥兒相向鳴叫，鳴聲諧而動聽。（樹上的）蟬兒長久不斷地鳴唱，（山中的）猿猴也時刻不住地啼叫。像老鷹飛到天上那樣追逐名利的人，看到（這些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平靜下來；那些辦理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會）流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣昏暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光。
《五柳先生傳》
原文
先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒（zhé）盡，期在必醉；既醉而退，曾（céng）不吝情去留。環堵蕭然，不蔽風日。短褐穿結，簞（dān）瓢屢空。晏（yàn）如也。常著文章自娛，頗示己誌。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔(qián)婁之妻有言：“不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。”極其言茲若人之儔（chóu)乎？銜觴賦詩，以樂其誌。無懷氏之民歟(yú)？葛天氏之民歟(yú)？[編輯本段]譯文
五柳先生不知道是什麽地方人，也不清楚他的姓名。因為住宅旁邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不貪圖榮華富貴。他喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當對書中意旨有所領會的時候，就高興得連飯也忘了吃。他有嗜酒的天性，家裏窮，經常沒有酒喝。親舊朋友知道他這種情況，有時擺了酒叫他來喝。他壹來就要喝得盡興，希望壹定喝醉。喝醉了就回家去，並不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室裏冷冷清清，遮不住風和陽光。粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢裏經常是空的，可是他安之若素。經常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的誌趣。他從不把得失放在心上，這樣過完自己的壹生。
贊曰：“黔婁的妻子曾經說過：‘不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷於發財做官。’從這話看來，他該是五柳先生壹類人吧？壹邊喝酒壹邊吟詩，為自己抱定的誌向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏統治下的百姓吧？”
詞語解釋
〔1〕何許：何處，哪裏。
〔2〕不詳：不知道。詳，詳細地知道。
〔3〕因以為號焉：就以此為號。因，因此；以為，以之為。焉，語氣助詞，相當與“矣”。號，別號。
〔4) 榮利:榮譽,利祿。
〔5〕不求甚解：指對所讀的書只求理解含義，不執著於對壹字壹句的解釋。甚:過分的。
〔6〕會意：指對書中的意義有所領會。
（7）性：人的本性。
（8）嗜：愛好，喜歡。
（9）親舊：親戚朋友。親，親戚。舊，這裏指舊交、舊友，老朋友。
(10) 如此：指上文所說的“性嗜酒，家貧，不能常得”。
（11）或：有時。
（12）置酒：準備酒。
（13）招之：邀請他。
（14）造飲輒盡：去喝酒就喝個盡興。造，往、到，到……去。輒，就；盡，指喝完。
〔15〕期在必醉：希望壹定喝醉。期，期望，希望。
（16）既：既然
〔17〕曾不吝情去留：意思是五柳先生態度率真，來了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加強否定預期。吝情，舍不得。去留，意思是去，離開。
〔18〕環堵（dǔ）蕭然：簡陋的居室裏空空蕩蕩。環堵，周圍都是土墻，形容居室簡陋。蕭然：冷落、空曠的樣子。
〔19〕短褐（hè）穿結：粗布短衣上打上了補丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。穿結，指衣服上有洞和補丁。
（20）晏(yàn)如：安然自樂的樣子。晏，平靜，安逸。如，形容詞詞尾，相當於“然”。
（21）簞（dān）瓢屢空：形容貧困，難以吃飽。簞，古代盛飯用的圓形竹器。瓢，飲水用具。屢空，經常是空的。
〔22〕自娛：使自己歡娛。
（23） 忘懷：不放在心上，忘記。
（24）自終：自己過完壹生。終，終了，結束。
（25）贊：古人常用於傳記體文章的結尾處，表示作傳人對傳主的評論。
〔26〕黔（qián前）婁：春秋時魯國人，無意仕進，屢次辭去諸侯聘請。他死後，曾子前去吊喪，黔婁的妻子稱贊黔婁“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚於貧賤，不忻忻於富貴。求仁而得仁，求義而得義。”
〔27〕戚戚：憂慮的樣子。
〔28〕汲汲：心情急切的樣子。
〔29〕極其言：推究她所說的話。茲：此。指五柳先生。若人 。
（30） 極：推究。
（31）茲：代詞，此，指五柳先生。
（32）若人：這樣的人，指黔婁。
（33）儔：類。
（34） 銜觴：口銜酒杯，指飲酒。觴，酒杯
（35）以樂其誌：來使自己的情誌得到歡樂。樂，使……快樂。誌，心意，誌向
《馬說》
原文
世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千裏稱也。
馬之千裏者，壹食或盡粟壹石。食馬者不知其能千裏而食也。是馬也，雖有千裏之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！[編輯本段]註釋
壹、詞語解釋
1、伯樂：春秋時秦穆公時人，姓孫，名陽，擅長相（xiàng）馬。
2、只辱於奴隸人之手：只是辱沒在馬夫的手裏。辱：受屈辱。
3、駢死：並列而死。駢：兩馬並駕。槽:餵牲口的食器，櫪:馬棚。槽櫪：馬廄
4、不以千裏稱也：不因為是千裏馬而著稱。以，憑借。稱，著稱。
5、馬之千裏者：馬(當中)能行千裏的。之，助詞。此句“馬”和“千裏者”是部分復指關系。
6、壹食（shí)：吃壹頓。或：有時。盡粟壹石：吃盡壹石（dàn）食料。盡，全，這裏作動詞用，是“吃盡”的意思。粟:古代餵馬的口糧 石，十鬥為石。
7、食：同“飼”，餵養。下文“而食”“食之”的“食”，都念sì。
8、其：指千裏馬，代詞。能千裏：能走千裏。之：（定語後置，不譯。）
9、是：這樣，指示代詞。
10、能：才能。
11、才美不外見：才能和長處不能表現在外。見，同“現”，表露。
12、且：猶，尚且。欲：想要，要。等：相當。不可得：不可能。得，能，表示客觀條件允許。
13、安：怎麽，哪裏，疑問代詞。
14、策：本意指鞭子，這裏名詞作動詞用，譯為：用鞭子打。之，指千裏馬，代詞。以其道：按照（驅使千裏馬的）正確辦法。
15、盡其材：竭盡它的才能。材，同“才”，此指行千裏的才能。
16、鳴：馬叫，之：不譯（轉接）。通其意：跟它的心意相通。
17、執策：拿著馬鞭。策，趕馬的鞭子，名詞。臨：面對。臨之：面對千裏馬。
18、嗚呼:表示哀嘆，唉。
19、其：難道，表反問語氣。
20、其：可譯為“恐怕”.表推測語氣。
二、通假字
(1)食馬者:“食”通飼,餵養.
(2)才美不外見:“見”通現,表現.
(3)食之不能盡其材:“材”通才,才能.
(4)其真無馬邪:“邪”通耶,表示疑問,相當於嗎.
三、古今異義
是 古義:這.例:是馬也,雖有千裏之能
今義:判斷詞.
安 古義:怎麽.例:安能求其千裏也?
今義:安全;安定;安裝.
等 古義:同樣.例:且欲常馬等不可得.
今義:等候;用在人稱代詞名詞後表示復數或列舉.
四、壹詞多義
雖有千裏之能：的
馬之千裏者：結構助詞
策之不以其道：代詞，它，在本文中代指千裏馬
鳴之而不能通其意：助詞，不譯
雖有千裏之能:才能，能力
安求其能千裏也:能夠
策之不以其道:用鞭子打
執策而臨之:馬鞭
鳴之而不能通其意:連詞，表轉折，但是
執策而臨之:連詞，連接狀語和謂語
食不飽，力不足，才美不外見:吃，動詞
食之不能盡其材:飼 餵養，動詞
故雖有名馬:即使
雖有千裏之能:雖然
其真無馬邪:難道
其真不知馬也:可譯為“恐怕”
五、實詞
千裏馬——日行千裏的馬，本文指人才
伯樂——擅長相馬之人，本文指識別人才的人
辱——辱沒
駢——壹兩馬並列
稱——著稱
壹食——吃壹頓
食馬者——通“飼”，餵
才美——才能，美好的素質
見——表現在外面，“見”通“現”
等——等同，壹樣
常——普通的
是——這種，作代詞
策之——用鞭子打馬
執策——馬鞭子
道——方法
盡——竭盡
材——通“才”，才能
鳴——鳴叫
通——通曉
執——拿著
臨——面對
知——識別，了解
六、虛詞
而——表轉折，但是
故——因此
於——在
之——結構助詞，的
以——憑借
雖——即使
或——有時
其——代“千裏馬”
安——怎麽
(策)之——作代詞，代千裏馬
以——按照
(鳴)之——助詞，無意義[編輯本段]譯文
世上有了伯樂，然後才會有千裏馬。千裏馬是經常有的，可是伯樂卻不經常有。所以即使是很雄健的馬也只是辱沒在馬夫手裏，跟普通的馬壹起死在馬廄裏，不能獲得千裏馬的稱號。
能日行千裏的馬，壹頓有時能吃下壹石糧食，餵馬的人不懂得要根據它日行千裏的夜店來餵養它。（所以）這樣的馬，雖有日行千裏的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎麽能要求它日行千裏呢？
驅使它不按照驅使千裏馬的方法，餵養又不能竭盡它的才能，它叫，卻不能通曉他的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千裏馬!”唉!難道真沒有千裏馬嗎？恐怕是他們真不識得千裏馬啊!
《送東陽馬生序》
原文
余幼時即嗜[1]學。家貧，無從[2]致書[3]以觀，每假借[4]於藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠[5]。錄畢，走送之，不敢稍逾約[6]。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠[7]，益慕聖賢之道。又患[8]無碩師[9]名人與遊，嘗[10]趨[11]百裏外，從鄉之先達[12]執經叩問[13]。先達德隆望尊[14]，門人弟子填其室[15]，未嘗稍降辭色[16]。余立侍左右，援疑質理[17]，俯身傾耳以請[18]；或遇其叱咄[19]，色愈恭，禮愈至[20]，不敢出壹言以復[21]；俟[22]其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋[23]曳屣行深山巨谷中，窮冬[24]烈風，大雪深數尺，足膚皸裂[25]而不知。至舍[26]，四支[27]僵勁不能動，媵人[28]持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅[29]，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭[30]，燁然[31]若神人；余則缊[32]袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉[33]不若人也。蓋余之勤且艱若此。
今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日待坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過於余者乎？
今諸生學於太學[37]，縣官[38]日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士[39]為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集於此，不必若余之手錄，假諸人而後見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？
東陽馬生君則在太學已二年，流輩[40]甚稱其賢。余朝京師[41]，生以鄉人子謁余。撰[42]長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷[43]。自謂少時用心於學甚勞。是可謂善學者也。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之誌也；詆我誇際遇之盛[44]而驕鄉人者，豈知余者哉！[編輯本段]註釋
[1]嗜：特別愛好。
[2]無從：沒有辦法。
[3]致書：得到書，這裏是買書的意思。
[4]假借：借。“假”也是借的意思。
[5]弗之怠：即弗怠之,不懈怠,不放松抄書.“之”是“怠”的賓語，指“筆錄”這件事。
[6]走：跑。
[7]逾約：超過約定的期限。
[8]加冠：古時男子二十歲舉行加冠(束發戴帽）禮，表示已經成年。這裏即指二十歲。
[9]患：擔心，憂慮。
[10]碩師：才學淵博的老師。碩，大。
[11]嘗：曾經。
[12]趨：奔向。
[13]先達：有道德，有學問的前輩。
[14]叩問：求教。叩，問。
[15]德隆望尊：道德高，聲望重。
[16]門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。門人、弟子，學生。填，塞。這裏是擁擠的意思。
[17]辭色：言語和臉色。
[18]援疑質理：提出疑難，詢問道理。援，引，提出。質，詢問。
[19]俯身傾耳以請：彎下身子，側著耳朵（表現尊敬而專心）請教。
[20] 叱咄：訓斥，呵責。
[21]至：周到。
[22]復：這裏指辯解。
[23]俟：等待。
[24]負篋（qiè）曳屣（xǐ）：背著書箱，趿拉著鞋子（表示鞋破）。
[25]窮冬：嚴冬。
[26]皸（jūn）裂：皮膚因寒冷幹燥而破裂。
[27]舍：這裏指學舍，學校。
[28]支：同“肢”。
[29]媵（yìng）人：陪嫁的女子。這裏指女仆。
[30]湯：熱水。
[31]沃灌：澆水洗。通“盥”。
[32]寓逆旅：住在旅店裏。逆旅，旅店。
[33]容臭：香袋。
[34]燁（yè）然：光彩閃耀的樣子。
[35]缊（yùn）袍敝衣：破舊的衣服．缊，舊絮．敝，破．
[36]口體之奉：指衣食的享 用．
[37]太學：即國子監，設於京城，是全國最高學府。
[38]縣官：這裏指朝廷。廩稍：廩食，即夥食費用。
[39]司業、博士：指國子監司業、國子監博士，都是教官。
[40]流輩：同輩的人。
[41]朝京師：這裏指去官後進京朝見皇帝。
[42]撰：同“撰”。長書：長信。贄：初見面時表敬意送的禮物。
[43]夷：平和。
[44]際遇之盛：謂好的遭遇。這裏指官位之盛[編輯本段]譯文
我小時就極其愛好讀書。（因為）家裏窮，沒有辦法買書來讀，（於是）常向有書的人家去借，就親手用筆抄寫，計算著日子按期歸還。天氣特別冷的時候，硯池裏的墨水結成堅冰，手指不能夠彎曲、伸直，也不敢放松（抄書）。抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍逾越約定的期限。因為這樣，許多人都願意把書借給我，我也因而能夠看到各種各樣的書。（當我）已經成年，（就）更加仰慕古代聖賢的學說，後來擔心沒有與大師、名人交往，曾經跑到百裏以外，捧著經書向當地有道德有學問的前輩請教。前輩德高望重，向他求教的學生擠滿了他的屋子，他（卻）從不把言辭和表情放溫和些。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵請教；有時遇到他斥責，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，壹句話也不敢多說；等到他高興了，就又去請教。所以我雖然愚笨，但終於能夠有所收獲。
當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷裏，深冬季節刮著猛烈的寒風，積雪有好幾尺厚，腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人拿來熱水給我洗手暖腳，用被子蓋好，很久才暖和過來。（我）住在旅店裏，主人每天只提供兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在壹起的同學，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰佩白玉加工而成的環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀得像神仙壹樣；我卻穿著破舊的衣衫生活在他們當中，（卻）毫無羨慕的意思，因為心中有足以快樂的事，不感到吃的穿的不如別人。我求學時的勤奮和艱苦大概就是這樣。現在我雖已年老，沒有什麽成就，但所幸還得以置身於君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之後，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？
現在這些學生在太學裏學習，朝廷天天供給膳食，父母年年送來皮袍和綢衣，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》，（這就）沒有東奔西走的勞累；有司業、博士做他們的老師，沒有任何問題得不到解決，沒有任何要求得不到滿足；壹切應有的書都集中在這裏，（這就）不必象我那樣親手抄寫，向別人借來然後才能看到啦。（要是）他們學業（還）不精通，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）天質低下，而是（他的）心不如我專壹罷了，難道是別人的過錯嗎？
東陽馬生君已經在太學中已學習二年了，同輩人很稱贊他的賢能。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了壹封長信作為禮物，文辭很順暢通達，同他辯論，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對於學習很用心、刻苦，這可以稱作善於學習的人吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己求學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的誌意；如果詆毀我誇耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是了解我嗎
字太多了
回答者： 904831524 - 見習魔法師 二級 2009-6-9 19:23
我說，樓上的，妳把教科書弄來幹嗎？
這個沒甚麽具體的，妳自己找壹詞多義，（從初壹開始找！），整理到壹起，多背，如果懶得找，在找我好了。我QQ836954412
回答者： 寳兒1 - 見習魔法師 二級 2009-6-9 20:20
文言文復習
(壹)考查範圍
課內文言篇目為主，兼有課外內容較淺顯的趣味性記敘文，哲理性短文，閱讀理解以課內講讀篇目為主。
（二）考查內容
1、字音、字意、語句停頓。
2、正確理解常見實詞在句中的含義。
3、弄清常見虛詞在句中的用法。
4、用現代漢語翻譯文言文。
5、把握文章內容要點，概括文章中心意思，寫出段落大意。
6、能夠回答有關課文內容方面的問題，如：內容的理解，作者思想感情的把握。
7、了解文章的主要寫作特點和語言特色。
（三）考查題型
文言文的考查有填空、簡答、翻譯、選擇等題型，其中前三者居多。
（四）復習方法
1、積累
積累最好的方法是背誦。背誦課後習題中要求背誦的篇目，通過背誦可以積累文言實詞的意義，虛詞的用法，各種句式的變化。
2、轉化
轉化是指遷移能力，即在課內閱讀背誦的基礎上閱讀課外其他淺顯文言文。
（五） 復習重點
1、通假字
以課文中註明為主，1－4冊課本中***有40個通假字，詳細見講義。
2、古今異義詞
古今異義詞是指從字面看與今詞意義相同，而實際上不同甚至相反。復習可從詞義的擴大、縮小、褒貶色彩的轉換、說法的改變以及單雙音的變化等方面進行辨析，防止以今義釋古義。
如：子：古義 先生，妳 今義 兒子
走：古義 跑 今義 行走
妻子：古義 妻子兒女 今義 男人的配偶
3、壹詞多義
壹詞多義是文言實詞在不同的語句中有不同的含義，解釋時要具體推斷。
如：故：1、溫故而知新 （舊的）
2、故不錯意也 （所以）
3、廣故數言欲亡 （故意）
4、公問其故 （緣故）
4、 弄清常見文言虛詞在句中的用法
常見的虛詞有：之、乎、者、也、於、以、而、其、為、乃、諸 如：之：①作代詞 代指人、物、事、時間、處所等
②作動詞 到，去
③作結構助詞 的
④作助詞，主謂之間不譯
⑤語氣助詞，湊足音節不譯
⑥作其他助詞不譯 如 馬之千裏者
5、翻譯文言語句的技巧
翻譯要求準確、通順。準確是指譯文要盡量符合原文意思，不能隨意增減內容。通順是指譯文要前後連貫，語言流暢，合乎現代漢語語法規範。翻譯時要特別註意詞類活用、壹詞多義、古今異義、通假現象。另外還要記住“五”字要領。
①、“留” 凡朝代 、年號、 人名、 地名、 官職等專有名詞可保留不動。
②、“換” 用相應的現代詞語替換文言詞語 。
③、“補” 補充古代簡練說法中所省略的或隱含的內容。
④、“刪” 刪去文言句式中無意義或沒有必要譯出的虛詞。
⑤、“調” 把文言句中特殊語序按現代漢語語序要求調換過來。
6、文言語段閱讀要點
（1）、根據不同文體，理清基本要素
① 記敘文要理清時間、 地點、 人物、 事件的前因後果。
② 說明文要理清說明對象、 說明內容 、說明順序和說明方法。
③ 議論文要理清論點 、論據和論證方法。
（2）、劃出層次結構，逐層歸納分析
要抓住文段中的壹些過渡性詞語或概括總結性的句子對文章進行分析
（3）、分析概括作者的觀點、 態度、 思想傾向
作者的觀點是作者對文中所述事件的認識和看法，壹般是文中抒情議論的語句。分析時既要肯定其積極意義，又要實事求是地對待其消極因素。作者的思想感情通常有下列情況：①思鄉愛國 ②理想、情操 、壯誌豪情 ③熱愛生活 、熱愛大自然、熱愛祖國大好河山 ④親情 、友情、 愛情 ⑤同情勞動人民 ⑥揭露社會黑暗，表現對社會現實不滿 ⑦懷才不遇，抑郁憂憤。
（4）、分析文章的寫作特點和語言特色
①、寫作特點可從表達方式、結構特點、修辭方法等方面入手。
②、語言特色可從詞語、句式等方面入手 。另外，詩歌還可以從音韻、節奏等方面考慮。