碑廊
東鎮廟始建於西漢太初三年（公元前102年），漢武帝親臨其下，令禮官祀之，並建祀廟。最初坐落於沂山主峰玉皇頂，名“泰山祠”。隋開皇十四年（594年）詔就山立祠，取側近巫壹人灑掃，並所蒔松柏；每歲春秋仲月，由所在專祭，以守土正官主之，凡遇國家大典，或“天時不順，地道欠寧”“興師征戰”，皇帝親自或遣重臣赴東鎮祭告。
由於朝廷禦祭，加之沂山雄偉秀麗，大家名士、騷人墨客紛至沓來，觀光攬勝，四時不絕。其間留下了大量的古碑石刻，遍布廟院內外，叢矗如林，故有“東鎮碑林”之稱。據不完全統計，有古碑360余幢，其中禦碑16幢，宣統、民國間亦有增建。歷經千年滄桑，戰亂紛爭，現余145幢，其中禦制碑刻4幢。
現存最早的禦制碑刻為元大德禦碑，位於大殿祭臺西南角。碑冠蟠結青龍四條，形式浮雕，其造型美觀，生動逼真，正碑鐫元成宗大德二年《加封五鎮詔》文。
大明詔旨碑（明洪武碑）
明洪武禦碑，是東鎮碑林之最。碑風格特殊、古樸典雅、巍峨高大、造型巧思，雕刻琢磨細膩、形象神氣、昂頭挺頸欲動、活脫若生，人稱“神龜”。正碑刻明太祖洪武三年“詔定嶽鎮海贖神號”詔旨。
康熙在位時間比較長，時常遇到天時不順的年景。不論是天氣幹旱，還是洪水泛濫，康熙都會派遣重臣或是道人來東鎮廟祈求保佑。康熙五十二年時，他來東鎮廟親書了“靈氣所鐘”四個大字，以感神靈的賜予。乾隆所書“大東陪嶽”碑置於康熙所題“靈氣所鐘”碑左下側，充分說明了乾隆對太皇的敬仰之情。
清康熙皇帝親筆題書“靈氣所鐘”碑
這些古碑，記載了歷代朝廷官府，對沂山的詔封祭告、膜拜祀事，刻記了風雨不調、亢旱洪濫、地震隕落等自然災害及國家變革、外侵內亂、邊關軍事情況，也歌頌了東鎮奇山異水、秀麗絕佳的風光。碑刻字體，正、草、隸、篆、行書、狂草均有。鐫刻形式，陰刻、陽文、雙鉤俱全。底座碑冠、花邊紋飾、深淺浮雕、線刻齊備、形式各異。文體有詔旨、祭文、記、詩、詞、歌、賦、散文、題詞等，其中致祭碑文與詩歌散文各占少半。篇幅長短不壹，長者幾千言，短者數十字。題材內容廣泛，有國家政治大事，亦有當地奇事軼聞。
東鎮碑林，是國內少見的藝林珍藪，是研究我國古代 社會 政治經濟情況、自然變化、以及文學、書法、雕刻藝術的珍貴實物史料。