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《博雅絕弦》出自哪本書?

來源:《列子》、《魯春秋》。

博雅覺仙,又名博雅骨仙。這是壹個關於尋找知音有多難的故事。博雅和鐘子期是壹對傳頌已久的好朋友。博雅擅長演奏,鐘子期擅長欣賞。這就是“知己”壹詞的由來。鐘子期病逝後,博雅非常難過,認為這個世界上再也不會有知音了,世界上再也沒有人能像鐘子期那樣理解他表演的意境了。

於是我弄壞了我最喜歡的鋼琴,弄壞了琴弦,壹輩子不彈了。《博雅絕唱》描寫了俞伯牙和鐘子期之間深厚的友誼,這種情感和知音是很難找到的。根據這個傳說,明代小說家馮夢龍寫了俞伯牙的《琴謝》,收錄在《警世書》中。

1,原創作品

博雅擅長打鼓,但鐘子期擅長傾聽。博雅古琴,遙望群山,鐘子期道:“好,我如泰山!”決心流水,鐘子期說:“好,像壹條河!”博雅說的話,鐘子期會明白的。博雅在泰山的陰影下遊泳,當他在暴雨中死去時,他停在巖石的底部,感到悲傷,所以他在鋼琴的幫助下敲鼓。

當初是“林宇”的演習,也制造了“崩山”的聲音。每播放壹首歌,鐘子期都需要為了它的利益而貧窮。博雅放棄了琴,嘆了口氣:“好,好,兒子聽老公的誌氣,我的想象力還在心裏。”我為什麽要逃?“童年去世時,博雅說,世界上沒有知音,但他卻摔壞了鋼琴,壹輩子也不打鼓。

2.翻譯

博雅擅長彈鋼琴和聽鋼琴的聲音。博在彈琴的時候,想起了泰山的喧鬧。中子期聽了說:“好吧!就像眼前泰山的巍峨!”博格彈琴的時候,想到的是浩瀚的長江,黃河,還有時鐘。不同時期的贊美:“嗯,就像壹望無際的長江黃河在我面前流淌!”"

無論博雅彈鋼琴時想什麽,鐘子期都會清楚地說出自己的想法。鐘子期死後,博雅認為世界上再也沒有他的知己了。於是,他毅然斷了心愛的鋼琴,撥弦,終身不彈鋼琴,為的就是懷念鐘子期。

這個故事扣人心弦,耐人尋味。博雅喜歡彈鋼琴,童年時她對音樂有很高的鑒賞力。博雅將自己的感情溶於音樂之中,表達了自己像壹座山壹樣屹立於天地之間的感悟,他的智慧像大海壹樣隨著琴聲在宇宙中湧動,他的鋼琴技巧達到了爐火純青的地步。

而鐘子期的情操和智慧恰好與他有* * *音。無論博雅如何發揮,他都能在第二階段準確地表達博雅的想法。博雅為他的知心朋友欣喜若狂,說:“我們在世界各地都相互認識。能有幾個知音!”河馬小廚師去世後,博雅傷心欲絕,覺得世界上沒有人能如此真正地理解他。“是琴斷弦斷,終身不再打鼓。”

古人雲:“士為知己者死。”博雅獨特的弦樂展現了真正知己的境界,這就是它千百年來廣為流傳的魅力。

擴展數據:

背景:

才華橫溢的音樂人俞伯牙喜歡演奏壹首《高山流水》,但沒有人能聽出這首歌的感情和意義。他在山上彈琴,曲高和寡。終於有壹天,壹個砍柴的樵夫路過,明白了他的山流水。這個人就是鐘子期。

俞伯牙的知己是鐘子期。他們約好兩年後見面,但是兩年後鐘子期沒有出現。俞伯牙多方打聽,才知道鐘子期因病去世,不能赴約。俞伯牙心碎了,他知道河馬小廚師是唯壹能理解他音樂的人。

現在河馬小廚師死了,再也沒有人能理解他的音樂,所以他在河馬小廚師的墓前打碎了他心愛的鋼琴,這也表明了他對知己的尊重和惋惜。這就是“伯牙斷琴謝知音”的故事。伯牙懷著悲痛懷念童年,人們借此感嘆知己難求。

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