2.太行
b.秦嶺
出處：
1.陸遊《臨安春雨初霽》
詩歌
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？
小樓壹夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
翻譯
[世態人情這些年來薄得像透明的紗,誰讓我還要騎著馬來客居京華呢?]
[只身住在小客樓上,夜裏壹聽到春雨淅淅瀝瀝,明天早上,深幽的小巷中就會傳來賣杏花的聲音.]
[短小的紙張斜著運筆,閑時寫寫草書,在小雨初晴的窗邊,看著沏茶時水面呈白色的小泡沫,戲著分辨茶的等級]
[作為壹介素衣,不要興起風塵會沾汙我衣的慨嘆,等到清明就可以回家了.]
“小樓壹夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”是陸遊七律《臨安春雨初霽》中的頷聯，生動地描繪出臨安春雨初晴的明媚春光。
“小樓壹夜聽春雨”，寫詩人徹夜未眠，表現他心情不安，“深巷明朝賣杏花”，達官貴人多居深巷，那裏自然有人去叫賣杏花，不經意的壹筆，點染了臨安城中的“太平盛世”氣象，似乎全然忘記了亡國的危險。
2.a. 《行路難》是唐朝我國的偉大浪漫主義詩人李白的壹組著名詩篇
詩歌原文
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。[1]
註釋譯文
註釋
1《行路難》：樂府《雜曲歌辭》調名，內容多寫世路艱難和離別悲傷之意，多以“君不見”開頭。今存最早的《行路難》是鮑照的十八首。前人認為李白的《行路難》“似全學鮑照”。第壹首乃取意於鮑照《行路難》“對案不能食”壹首。 2樽：古代盛酒的器具。鬥十千：形容酒價昂貴。珍羞：珍貴的菜肴。
3 羞，同“饈”，食物。
4 直：通“值”，價值。
5 閑來垂釣：傳說呂尚（姜太公）末遇周文王時，曾壹度垂釣於磻溪（今陜西寶雞東南）。乘舟夢日邊：相傳伊尹在受商湯聘請的前夕，夢見自己乘船經過日月之旁。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業，李白借此表明對自己的政治前途仍存極大的希望。
6長風破浪：據《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的誌向，他說：“願乘長風破萬裏浪。” 濟,渡過。
譯文
金杯盛著昂貴的美酒，玉盤裝滿價值萬錢的佳肴，但是我停杯扔筷不想飲，拔出寶劍環顧四周，心裏壹片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；要登太行山，但風雪堆滿了山，把山給封住了。當年呂尚閑居，曾在碧溪垂釣；伊尹受聘前，夢裏乘舟路過太陽邊。行路難啊，行路難！岔路何其多，我的路在何處？總會有壹天，我能乘長風破巨浪，高高掛起雲帆，在滄海中勇往直前！
詩歌鑒賞
逐句理解
這是李白所寫的三首《行路難》的第壹首。這組詩從內容看，應該是寫在唐玄宗天寶三載（744）李白離開長安的時候。
（1）詩的前四句寫朋友出於對李白的深厚友情，出於對這樣壹位天才被棄置的惋惜，不惜金錢，設下盛宴為之餞行。“嗜酒見天真”的李白，要是在平時，因為這美酒佳肴，再加上朋友的壹片盛情，肯定是會“壹飲三百杯”的。然而，這壹次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子撂下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。
（2）接著兩句緊承“心茫然”，正面寫“行路難”。詩人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，具有比興的意味想到這兩位歷史人物的經歷，又給詩人增加了信心。李白本是個積極用世的人，他才高誌大，很想象管仲、張良、諸葛亮等歷史上傑出人物壹樣，幹壹番宏大的事業，可是受詔入京後，皇帝卻沒有重用，而且受到權臣的讒毀排擠，被“賜金放還”，變相攆出了長安，這不正像遇到冰塞黃河，雪擁太行嗎？但是李白並不是那種軟弱性格的人，從“拔劍四顧”開始，就表示不甘消沈，而要繼續追求。“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。”詩人在心境茫然之中，忽然想到兩位開始在政治上並不順利，而最後終於大有作為的人物：壹位是姜尚，九十歲在磻溪釣魚，得遇文王；壹位是伊尹，在受湯聘前曾夢見自己乘舟繞日月而過。“垂釣碧溪”“乘舟夢日”的典故，表達自己有朝壹日能像古人壹樣，為統治者信任重用，建立壹番偉業的信心。
（3）這四句節奏短促，反復感嘆過去自己那坎坷不平的人生道路，表現出進退失據而又不甘自棄，繼續探索尋求出路的復雜心理。
（4）最後兩句詩人唱出了充滿信心與展望的強音。 李白畢竟是盛唐的大詩人，他悲而不傷，那積極用世的強烈要求終於使他擺脫了歧路仿徨的苦悶。他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有壹天，乘長風破萬裏浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
詩人用“長風破浪”比喻其宏偉抱負，接以“會有時”，肯定這壹抱負有施展的時候。其堅定的信念，不屈的精神，表現得何等豪邁、直爽！
“直掛雲帆濟滄海”由乘長風破萬裏浪推演而來，創造出壹個雄渾闊大的意象，融入了詩人“輔弼天下”，大濟蒼生的宏偉藍圖。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”呂尚、伊尹的遇合，固然增加了對未來的信心，但當他的思路回到眼前現實中來的時候，又再壹次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪裏呢？這是感情在尖銳復雜的矛盾中再壹次回旋。但是倔強而又自信的李白，決不願在離筵上表現自己的氣餒。他那種積極用世的強烈要求，終於使他再次擺脫了歧路仿徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海！”他相信盡管前路障礙重重，但仍將會有壹天要象劉宋時宗愨所說的那樣，乘長風破萬裏浪，掛上雲帆，橫渡滄海，到達理想的彼岸。
這首詩壹***十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要的原因之壹，就在於它百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。詩的壹開頭，“金樽美酒”，“玉盤珍羞”，讓人感覺似乎是壹個歡樂的宴會，但緊接著“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細節，就顯示了感情波濤的強烈沖擊。中間四句，剛剛慨嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神遊千載之上，仿佛看到了呂尚、伊尹由微賤而忽然得到君主重用。詩人心理上的失望與希望、抑郁與追求，急遽變化交替。“行路難，行路難，多歧路，今安在？”四句節奏短促、跳躍，完全是急切不安狀態下的內心獨白，逼肖地傳達出進退失據而又要繼續探索追求的復雜心理。結尾二句，經過前面的反復回旋以後，境界頓開，唱出了高昂樂觀的調子，相信自己的理想抱負總有實現的壹天。通過這樣層層叠叠的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗汙濁的政治現實對詩人的宏大理想抱負的阻遏，反映了由此而引起的詩人內心的強烈苦悶、憤郁和不平，同時又突出表現了詩人的倔強、自信和他對理想的執著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強大精神力量。
這首詩在題材、表現手法上都受到鮑照《擬行路難》的影響，但卻青出於藍而勝於藍。兩人的詩，都在壹定程度上反映了封建統治者對人才的壓抑，而由於時代和詩人精神氣質方面的原因，李詩卻揭示得更加深刻強烈，同時還表現了壹種積極的追求、樂觀的自信和頑強地堅持理想的品格。因而，和鮑作相比，李詩的思想境界就顯得更高。
名句賞析：長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
盡管前路障礙重重，但詩人相信自己總會有壹天高掛雲帆，乘風破浪，橫渡滄海，到達理想的彼岸，這是壹種積極的追求，樂觀的自信。
現在常用這兩句詩表達自己有宏大的理想抱負和實現理想抱負的堅定的信念。
詩歌特點1敘事開篇，化用劉宋詩人鮑照《擬行路難》第六首開頭“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息”，用誇張的筆法，寫“金樽清酒”，“玉盤珍饈” 的宴飲，詩人卻停杯，投箸，拔劍不能飲，心茫然。其情感又有別於《擬行路難》。
2聯想而過渡，詩人想“渡黃河，登太行”，但是“冰塞川，雪滿山”， 這是象征人生道路的艱難，寓含壹種無限的悲憤。現實之路雖然坎坷，但夢還在，理想還在。詩人聯想到呂尚未遇文王時，曾在渭水的磻溪垂釣；伊尹受湯聘前，曾夢見乘舟經過日月旁邊，呂尚伊尹最後他們實現了自己的願望。這兩個典故表達詩人要像他們那樣有為於當世。
3直接抒情，詩人壹向所抱的“輔弼天下”的願望，壹直無法實現，因此悲嘆“行路難！行路難！多歧路，今安在？” 詩的結尾，用典表達要像宗愨那樣，乘長風，破萬裏浪，施展自己的政治抱負。在沈郁中振起，相信自己必然會有施展才能的時候。
各個詞語說明的意義：
金樽、玉盤——極言飲食器具之精美。
清酒、珍饈——極言酒肴之珍奇。
鬥十千、直萬錢——極言酒、菜之珍貴。
停杯、不食、拔劍、茫然——作者憂郁悲憤。
冰塞黃河、雪滿太行——應題“行路難”
長風破浪、雲帆濟海——運用典故,表現出作者非常樂觀自信。
詩中借用歷史故事的作用：
借用呂尚垂釣的碧溪，伊尹夢舟日邊的典故，夢想著自己有朝壹日能像古人壹樣，為統治者信任重用，建立壹番偉大的功業。當他的思緒再次回到現實中來的時候，仍然感到了生活的艱難。瞻望未來，只覺前路崎嶇，歧路甚多，要走的路，究竟在哪裏呢？
問題壹：是什麽原因使得詩人面對“金樽清酒”“玉盤珍饈”不能食？
李白就要走了，出於對他的壹片深情厚誼，朋友們設下盛宴為他送行。但是他端起酒杯卻又推開了，拿起筷子卻又放下了，他離開宴席，舉目四顧，茫然不知所為。因濃重的憂郁和深沈的悲憤，使詩人酒不能咽，饈不能食。因奸佞之閉塞賢路，使詩人悲憤、憂郁。
問題二：詩歌的最後壹句表達感情怎樣的誌向？
哪怕面前的道路，險峻而多歧，詩人卻相信終有壹天將長風萬裏浪，渡過大海，直達理想彼岸。突出表現了他準備沖破壹切阻力，去施展自己抱負的豪邁氣概和樂觀精神。這是他唱出的最強音。
問題三：本詩如何體現李白浪漫主義詩風的？
1巧用歷史故事
2誇張的描寫，形象的比喻
3跳躍式的結構，全詩***十四句，八十二個字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳蕩縱橫，具有長篇的氣勢格局。其重要原因之壹，就在於他百步九折地揭示了詩人感情的激蕩起伏、復雜變化。
b.左遷至藍關示侄孫湘
韓愈
壹封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。
欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年 !
雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊 !
這首詩，作於唐憲宗元和十四年(八壹九)正月。唐憲宗信佛，曾派人去把釋迦牟尼佛的壹節指骨迎接到宮中來供養，弄得勞民傷財。韓愈寫了壹道奏章來勸阻。唐憲宗大為惱火，要殺掉他，因宰相和其他大臣等出來替他說情，才把他降職，貶到潮州(在今廣東省)。他在去潮州時，路經藍關(即藍田關，在今陜西省)，寫了這首詩。古代左邊地位低於右邊，“左遷”，就是降職的意思。示侄孫湘，指這首詩是寫給侄孫韓湘（就是傳說中八仙之壹的韓湘子）看的。
“壹封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千”，表面看，似乎是淡淡寫來，簡單地交代被貶的事實。但仔細琢磨，從“朝奏”、“夕貶”看，早晨送上奏章，晚上就被趕出長安。用了“朝”、“夕”這兩個聯系如此緊密的時間副詞，並不僅僅是表示時間相隔的短促，而從中還透露出這次對皇帝得罪得不輕。為什麽得罪皇帝呢？“欲為聖明除弊事”，說明自己的原意是想為聖明的皇帝去掉壹些不利於國家的事。因此，他說為了國家的利益，怎麽敢顧惜自己的年老體衰呢？這裏，感情很復雜，壹方面表白自己，對朝廷壹片忠心，不敢顧及個人的生死安危；另壹方面，又覺得自己到了衰朽殘年，還走上貶謫遠方的長途，心中無限感慨。這種感慨，表示得非常含蓄，但絕不含糊，這從下面第三聯看，就很明顯。
“雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前”，這聯的中心是“家何在”。家在那裏，本來是無須發問的，但是還提出這個問題，是說這次被貶，分明是有家也歸不得了。回頭望長安，看到的只是浮雲隔斷的終南山(即秦嶺)，所以發問：家在那裏？看壹看往前走的道路，藍田關積雪擁塞，連馬也踟躕不前。馬不肯前進，對長安戀戀不舍，正是人戀戀不舍長發的反映。“雲橫秦嶺”“雪擁藍關”，這些自然景物的描寫，正烘托了詩人離開長安時心情的悲涼和抑郁。我們知道，韓愈這次被貶，是元和十四年正月，時令已經是早春了，但北國的寒意仍然很濃，藍關還是積雪茫茫。這既是他當時的眼中景，又是他被趕出長安冷落、淒涼的心中情。這種情與景的交融，藝術地表現了人物的處境與感受，十分感人。《酉陽雜俎》裏記載，韓湘讓韓愈看牡丹在初冬開花，花上有“雲橫秦嶺”兩句詩。韓湘就是傳說中的八仙之壹。後來韓愈被貶到南方去，路過藍關時，正好碰到詩句中的情景。這個傳說自然不可信，不過用來說明這兩句詩寫得十分精彩罷了。
第四聯是對韓湘說的，“知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊”，意思是說，知道妳遠路趕來，該不是無意來的吧，那末，就在瘴氣彌漫的江邊來收葬我的屍骨吧。最後壹句，調子很低沈。古時人們認為南方氣候潮濕，夏天水中散發出壹種毒氣，人碰到就被熏死。這種毒氣，叫瘴氣或瘴煙。韓愈是帶著極其悲哀和深重的心情說出這些話的。