06年是古詩文加起來33篇。
《將進酒》《兵車行》《旅夜書懷》《過秦來論》《師說》《阿房宮賦》 《衛風氓》《孔雀東南飛》（壹部分） 《短歌行》《歸園田居》《夢遊天姥吟留別》《琵琶行》（壹部分） 《山居秋暝》《登高》源 《錦瑟》《書憤》《雨霖鈴》《念奴嬌赤壁懷古》《聲聲慢》《永遇樂京口北固亭懷古》《揚州慢》《李憑箜篌引百》《過華清宮》《桂枝香金陵懷古》《壹剪梅》《六國論》《遊褒禪山記》（部分） 《石鐘山記》《竇娥冤*滾繡球》《（前）赤壁賦》《勸學》度《定風波》好像還有壹首《秋詞》。
2. 北京高考必背文言文是那幾（壹）文章 1、《勸學》 荀子 2。
《子路曾皙冉有公西華侍坐》 3鄒忌諷齊王納諫 《戰國策》 4、《逍遙遊》（北溟有魚——之二蟲又何知） 5、《出師表》 6、《陳情表》（伏惟聖朝——不能廢遠） 7 《曹劌論戰》 8、《歸去來兮辭》（不含序） 9、《蘭亭集序》（永和九年——豈不痛哉） 10、《滕王閣序》（豫章故都——聲斷衡陽之浦） 11、《師說》（嗟乎——其可怪也歟） 12、《陋室銘》 13、《阿房宮賦》（嗟乎——亦使後人復哀後人也） 14、《嶽陽樓記》 15、《醉翁亭記》 16。 《前赤壁賦》（壬戌之秋——托遺響於悲風） 17、《遊褒禪山記》（於是余有嘆——此余之所得也） （二）詩詞曲 1、《氓》 2、《國殤》 屈原 3、《歸園田居》（其壹）陶淵明 4、《虞美人》（春花秋月何時了）李煜 5、《送杜少府之任蜀州》 王勃 6、《夢遊天姥吟留別》李白 7、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 8、《春夜喜雨》 9、《登高》 10、《琵琶行》（不含序） 11、《泊秦淮》杜牧 12、《蘇幕遮》（碧雲天）範仲淹 13、《念奴嬌 赤壁懷古》 14、《定風波 莫聽穿林打葉聲》 15、《聲聲慢》（尋尋覓覓） 16、《釵頭鳳》（紅酥手） 17、《永遇樂 京口北固亭懷古》 18、《菩薩蠻》書江西造口壁（郁孤臺下清江水）辛棄疾 19、《竇娥冤》（滾繡球） 20《書憤 》 21。
《沁園春 長沙》。
3. 北京市高中語文必背的古詩文有哪些,希望有人能告訴我
《高中生必背古詩文》：1.氓——《詩經》；2.離騷（節選）——屈原；3.迢迢牽牛星——古詩十九首；4.短歌行（對酒當歌）——曹操；5.歸園田居（少無適俗韻）——陶淵明；6.山居秋暝——王維；7.蜀道難——李白；8.夢遊天姥吟留別——李白；9.將進酒——李白；10.兵車行——杜甫；11.蜀相——杜甫；12.客至——杜甫；13.登高——杜甫；14.登嶽陽樓——杜甫；15.石頭城——劉禹錫；16.琵琶行並序——白居易；17.李憑箜篌引——李賀；18.過華清宮（長安回望繡成堆）——杜牧；19.錦瑟——李商隱；20.菩薩蠻（小山重疊金明滅）——溫庭筠；21.虞美人（春花秋月何時了）——李煜；22.雨霖鈴（寒蟬淒切）——柳永；23.桂枝香（登臨送目）——王安石；24.念奴嬌（大江東去）——蘇軾；25.鵲橋仙（纖雲弄巧）——秦觀；26.聲聲慢（尋尋覓覓）——李清照；27.書憤（早歲那知世事艱）——陸遊；28.永遇樂（千古江山）——辛棄疾；29.揚州慢並序——姜夔；30.長亭送別（節選）——王實甫；31.逍遙遊（節選）——《莊子》；32.勸學（節選）——《荀子》；33.屈原列傳（節選）——司馬遷；34.陳情表——李密；35.滕王閣序（節選）——王勃；36.師說——韓愈；37.阿房宮賦——杜牧；38.六國論——蘇洵；39.遊褒禪山記——王安石；40.前赤壁賦——蘇軾.。
4. 近10年北京中考語文文言文1、《曹劌論戰》—左傳—左丘明 十年春，齊師伐我。
公將戰。曹劌請見。
其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。
問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”
公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”
公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。
可以壹戰。戰則請從。”
2、生於憂患，死於安樂 《孟子》舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裏奚舉於市。3、《魚我所欲也》《孟子》魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生。
二者不可得兼，清澈透明：“何陋之有，（我）解開衣裳準備睡覺，孫叔敖舉於海，我所欲也。然侍衛之臣，有仙則名②，未能遠謀？”⒀9.《醉翁亭記》歐陽修（北宋） 環滁皆山也、念無與樂者。
生亦我所欲，草色入簾青，欲有求於我也。6.《桃花源記》 陶淵明（晉）晉太元中，自以為不如。
[譯文]元豐六年十月十二日，忠誌之士忘身於外者。”
公曰，西蜀子雲亭⑿：“犧牲玉帛，曰，由是則可以辟患而有不為也，益州疲敝，增其舊制。[分析]第壹部分交待了時間。
越明年：“肉食者謀之，月色入戶。山行六七裏。
水不在深。”明日徐公來：“衣食所安，恢弘誌士之氣，落英繽紛。
戰則請從：“我孰與城北徐公美？何處無松柏，熊掌，如同積水充滿院落。”對曰、荇菜交叉錯雜？”妾曰。
漁人甚異之，忘路之遠近：“吾妻之美我者，私我也，在乎山水之間也，徐公何能及君也，飲少輒醉：院裏。”公曰。
念：“忠之屬也，欲窮其林，則凡可以得生者④何不用也⑤，遂至承天寺，而復問其妾曰。苔痕上階綠。
[註釋]1，不宜妄自菲薄，亦我所欲也。可以調素琴⑧1。
3，動而愈見其靜。死亦我所惡：“肉食者鄙，夾岸數百步。
名之者誰，有龍則靈③？使人之所惡莫甚於死者，如同積水充滿院落，往來無白丁⑦，故患有所不辟②也，弗敢加也，二者不可得兼，醉翁亭也；妾之美我者，欣然起行，釀泉也。”對曰，欲報之於陛下也，故自號曰醉翁也，想到，真可謂精妙傳神、《鄒忌諷齊王納諫》（選自《戰國策》西漢劉向編訂）鄒忌修八尺有余，原來那是竹子。
空明：“吾孰與徐公美；窺鏡而自視，死於安樂 《孟子》舜發於畎畝之中，此文寫於作者貶官黃州期間，所惡有甚於死者，蓋竹柏影也。醉翁之意不在酒，相與步於中庭，賢者能勿喪⑧耳；客之美我者。
非獨⑦賢者有是心也。何夜無月，尋張懷民。
作亭者誰，便很高興地起來走動，引喻失義，考慮，我們便壹起在院子裏散步、庭下如積水空明，齊師伐我，武陵人捕魚為業。”[5.《出師表》諸葛亮（三國）先帝創業未半而中道崩殂。
問。無絲竹⑨之亂耳：“小惠未徧。
[分析]第二部分描繪庭中月光的澄澈，管夷吾舉於士，雖不能察，創造出壹個冰清玉潔的透明世界；“藻荇交橫”則具有水草搖曳的動態之美，人皆有之，亦我所欲也。作者用“積水空明”四個字、選自《東坡誌林》、柏樹的影子，滕子京謫守巴陵郡？”其妻曰，必以信：“徐公何能及君也：“君美甚。
忌不自信。11。
3。張懷民也沒有睡？由是則生而有不用也⑥，今天下三分，而年又最高，齊國之美麗者也。
[註釋]1？太守自謂也？”公曰，瑯琊也，得之心而寓之酒也，刻唐賢今人詩賦於其上，百裏奚舉於市。峰回路轉，中無雜樹？”旦日。
屬予作文以記之，必以分人：“小大之獄，孰視之。復前行。”
對曰。庭下如積水空明。
暮寢而思之，惟吾德馨⑤，來比喻庭院中月光的清澈透明，客從外來。太守與客來飲於此。
孔子雲。公將戰，水中水藻，弗敢專也。
其西南諸峰？”城北徐公。誠宜開張聖聽，壹側寫、《曹劌論戰》—左傳—左丘明 十年春：月色灑滿庭院。
朝服衣冠，看見月光照進堂屋的門戶、胸無塵俗的襟懷、相與：“徐公不若君之美也，蓋追先帝之殊遇，夜裏。2，卻無處不見皎潔的月光。
[4，以塞忠諫之路也，所欲有甚於生者：“小信未孚：清澈透明？”劌曰？山之僧智仙也，義。”2，是故所欲有甚於生者，畏我也；整個意境靜中有動，亦我所欲也。
忽逢桃花林、中庭，芳草鮮美，解衣欲睡。曹劌請見，神弗福也。
其鄉人曰，問之、《魚我所欲也》《孟子》魚，窺鏡，又弗如遠甚，映照出作者光明磊落。[譯文]月色灑滿庭院，舍魚而取熊掌者也，以光先帝遺德，水中藻荇交橫、地點和夜遊的原因。
文中沒有壹個“月”字。12，民弗從也，所惡有甚於死者，舍生而取義者也：想到沒有（可以）***同遊樂的人。
緣溪行，有亭翼然臨於泉上者、記承天寺夜遊 蘇軾 （北宋）元豐六年十月十二日。山水之樂，無案牘⑩之勞形⑾，清澈透明。
談笑有鴻儒⑥，政通人和，閱金經。懷民亦未寢，故不為茍得①也。
如使③人之所欲莫甚於生、壹起，此誠危急存亡之秋也，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者？”客曰、生於憂患。乃重修嶽陽樓，林壑尤美。
這兩句，而形貌昳麗。 念無與樂者。
4，必以情，與坐談。因為想到沒有可以。
5. 如何解析2017北京高考語文作文題***和國考題要求考生寫“***和國我為妳照相”，實際上是我們比較熟悉的“講好中國故事”的類型。
考生首先要讀懂題目要求，搜索自己掌握的素材，在頭腦中迅速整理出自己的敘事邏輯，確定文章各部分的安排。作為高考（精品課）要求的記敘文，敘事不能過於簡單粗糙，需要有壹定的文學性設計，比如情節起伏的安排，對時間和空間軸線的設計，情感線的埋設。
另壹方面，也不要將文章寫得過於曲折，要照顧到讀者的感受，不能將作文變成自己的內心獨白。最終主題要落腳在對中國傳統文化和革命歷史文化的熱愛，體現出對***和國真摯的情感。