壹杯接壹杯地呼喚宋,我們還有多少日子?
比如朝露,去日本就難多了。
大度壹點,煩惱難忘。
如何解決自己的後顧之憂?只有杜康。
青青是妳的衣領,YY是我的思念。
但是為了妳,我已經深思熟慮了。
壹群鹿,喲,在那葉原吃了艾蒿。
我有壹批好客人,彈琴,彈琴。
清如明月,何時能忘?
煩惱由此而來,無法斷絕。
越奇怪越沒用。
談之,憶舊恩。
月上星少,烏鶇南飛。
繞著樹轉三圈,能靠什麽樹枝?
山永遠不會太高,海永遠不會太深。
周公吐食,天下歸心。
[編輯本段]翻譯1
面對酒,妳要歌唱,人生苦短。(唱酒的時候,人生幾何?)
就像朝露稍縱即逝,失去的日子太多了!(如朝露,去日本苦多了。)
桌上的歌激昂大方,憂郁久久彌漫心頭。(大度而憂難忘。)
靠什麽來緩解抑郁癥?只有狂飲才能讓妳解脫。(怎麽解決問題?只有杜康。)
那些穿藍領(周朝光棍的服飾)的學生,妳讓我日夜思念。(青青自跳,心中悠悠。)
因為妳,我壹直在低聲唱姬子這首歌。(但為了妳,我至今都在深思。)
陽光下,小鹿在綠坡上嘰嘰喳喳,悠閑地吃著。(呦呦鹿鳴,野蘋果。)
壹旦天下有才之人到我們家來,我就吹笙招待客人。我有客人,吹笙。)
掛在天上的明月,妳在奔跑,永不停歇;像月亮壹樣明亮,什麽時候結束?)
我長久以來的憂慮和怨恨突然湧出,匯成壹條長河憂慮由此而來,無法斷絕。)
遠方的客人在田間小路上壹個接壹個地來看望我。(建築越奇怪,越沒用。)
久別重逢,促膝長談,飽餐壹頓,努力訴說舊情。(談酒席,懷念舊恩。)
月亮升起,星星閃爍,壹群築巢的烏鶇南飛。(月明星稀,烏鶇南飛。)
繞樹飛三周不折翅膀,哪裏能住?(繞樹三圈,能靠什麽樹枝?)
山不惜看巍峨的巖石,海不棄涓涓細流看壯闊。山永遠不會太高,海永遠不會太深。)
只有對周公這樣有才能的人彬彬有禮,天下人才會轉向我。(周公吐食,天下歸心。)
[編輯本段]其次,
周錫伯昌,懷此德。
天下三分,有二分。
培養貢獻,部長節不長。
對侯煒的崇拜是建立在拘留的基礎上的。
看到原赦後,給了我壹把斧頭和壹把鏟子,我要進行征服。
正如仲尼所說,達到美德,
還是侍奉尹吧,說說它的美。
齊歡的貢獻是暴君之首。
九個王子,壹個征服世界。
征服世界,不是用運兵車。
義無批判,其德是說。
孔子嘆了口氣,說百姓從中受益。
給了廟裏,就沒命拜了。
小白不敢,天威近在咫尺。
金文也是壹個暴君,向天王鞠躬。
有人給了我壹張弓,
盧公雅壹千,武士三百人。
征服諸侯,為師所尊。
四方聞之,起名曰雅齊歡。
河陽之會,冒充紂王,赫赫有名。
[編輯本段]作者簡介
曹操,壹個幸運的人,他的綽號是孟德,出生在裴國橋縣(今安徽省亳州市)。東漢末年的政治家、軍事家、文學家。出生於壹個顯赫的宦官家庭。曹操的祖父曹騰是東漢末年宦官集團的十大侍從之壹,也是漢朝宰相曹參的後代。父親曹嵩是曹騰的養子。當時曹嵩的出身並不清楚,所以陳壽稱他為“不要妄下定論”,但也有人認為他是夏侯的兒子。他先後擔任過隊長、老農、邱等官職。現存有二十多首詩。都是老調老話題的樂府詞,或反映社會動蕩,或抒寫個人抱負,精神磅礴,感情深厚,意境蒼涼悲壯。後人編《魏武帝集》,以黃傑為註。中華書局編了三曹資料集。
[編輯本段]作品主題
“短歌”是漢樂府的老話題,屬於“和歌?平調。也就是說,它本來就是壹首曲子的名字,這種曲子怎麽唱,現在當然不知道了。但是樂府的《和聲歌》?《平調曲》除了短曲、長曲外,還引用了唐代古詩《長曲如日中天》、魏文帝曹丕的《葛炎行》、傅玄的《葛炎行》和《咄,來長曲續短曲》,認為“長曲”,目前只能依據這壹點點材料來理解“短曲”的音樂特點。當然,這首曲子《短歌》原本是有對應的歌詞的,那就是《樂府古詞》,但是這首古詞已經失傳了。現在能看到的最早的短歌行是曹操的準樂府短歌行。所謂“準樂府”,就是用舊樂府歌來編新詞。曹操寫的短歌有兩首,這裏是第壹首。
這首短歌的主題很明確,就是作者希望有壹大批人才為自己所用。曹操在政治活動中,為了擴大自己在平民地主中的統治基礎,打擊反動世襲勢力,曾極力強調“任人唯賢即升遷”,並為此先後頒布了“求才令”、“升士令”、“求逃令”。其實,“短歌”是壹首“求賢之歌”,也正是因為它運用了詩歌的形式,蘊含了豐富的抒情元素,才能起到獨特的感染作用,有效地宣傳他的堅持,配合他頒布的法令。
[編輯此段]工作的詳細說明
《短歌》原來有“六解”(即六段),現在我們按詩分為四段。
壹杯接壹杯地呼喚宋,我們還有多少日子?比如朝露,去日本就難多了。大方壹點,難忘壹點。杜康是唯壹能解決問題的人。
在這八句話中,作者強調的是他非常擔心,極度擔心。那麽有什麽好擔心的呢?原來他苦於得不到多少“人才”與他合作,共同建功立業。試想壹下,連曹操這種有權有勢的人都擔心在那裏“求才”,那會有多大的宣傳效果。如果《布衣》裏的地主中真的有“人才”,我們不禁被這些話所感動和鼓舞。他們正在努力尋找出路。他們沒想到曹操在那裏渴望人才,所以很多真正有才華或者自以為有才華的人很可能渴望“回歸”他。“對酒吟”這八句,乍壹看很像《古詩十九首》中的否定句,其實差別很大。這裏講“人生幾何”,不是要人們“吃喝玩樂”,而是要及時建功立業。表面上看,曹操是在表達個人情感,擔心時間過得太快,恐怕來不及有所作為。其實是在潛移默化地感染著廣大的“有才之人”,提醒著他們,人生就像“朝露”壹樣容易消失,歲月流逝了很多。妳要下定決心,來找我施展抱負。因此,壹旦分析,不難看出,詩中濃郁的抒情氛圍包含著相當強烈的政治目的。如此正面的目的而故意用低沈的語氣來開頭,這當然說明曹操真的有他憂郁的想法,所以他說得真實;但從另壹方面來說,也正是因為這樣的語氣,才能打開處於下層,經歷過很多困難,渴望找到出路的人的心。因此,意圖和措辭都是真實和巧妙的。在這八首詩中,主要的情感特征是壹個“愁”字,需要借酒消愁(“杜康”據說是釀酒第壹人,所以這裏用他的名字代替酒)。“煩惱”這種情緒本身是無法評價的,只能評價這種情緒的客觀內容,即為什麽是“煩惱”。因為自私、頹廢甚至反應而擔憂,是壹種負面情緒;相反,擔心壹些進步的目的成為壹種積極的情緒。再看具體的歷史背景,曹操這裏表達的憂郁屬於後者,歷史上應該給予恰當的評價。陳陵,阿清人,在《比興鑒》詩中說:“這首詩的目的是思考高涵大風閣中的勇者。‘命幾何’起源,相傳所謂古王,自知壽命不長,故造聖賢為嗣。”這可以說基本理解了曹操著急的意思;不過,所謂“建賢共傳子孫”就有點牽強了。曹操當時考慮的是結束戰爭,用自己的生命統壹中國。漢高祖和漢高祖唱《大風歌》有同有異。
青青是妳的衣領,YY是我的思念。但是為了妳的緣故,申銀已經走得很遠了。壹群鹿,喲,在那葉原吃了艾蒿。我有壹批好客人,彈琴,彈琴。
這八句更是揮之不去。那句“青青”竟然是《詩經》?鄭峰?原詩講的是壹個思念愛人的姑娘,第壹章的四句話是:“綠娘子悠悠我心。就算不去,我也寧願不傳音?”妳的綠領深深困擾著我。雖然我不能來找妳,妳為什麽不主動給我留言?)曹操在這裏引用這首詩,說他壹直在低聲背誦,真是別出心裁。他說“壹個綠衣少女在我心中悠悠”,這當然是對錯過“有才之人”的直接比喻;但更重要的是,他省略了兩句話:“就算我不去,我也寧願不傳音?”由於曹操實際上不可能壹個壹個去找那些“人才”,他就用這種含蓄的方法提醒他們:“就算我不去找妳,妳為什麽不主動來找我?”從這含蓄的含義中,我們可以看出他“求賢”的用心確實是深思熟慮的,也確實具有感人的力量。而這種感人的力量體現了政治和藝術創作的結合。當然,他的深刻而微妙的意圖,在《求賢令》等文獻中是無法完全表達出來的;短歌作為壹首詩,可以表達政治文獻所不能表達的感情,起到政治文獻所不能起到的作用。然後他引用《詩經》?瀟雅?《鹿鳴》中的四句話描述的是主客宴席的場景,意思是只要妳來找我,我壹定會以“客人”的身份留下來,我們壹定能相處愉快,合作融洽。這八句還是沒有明確說“求賢”二字,因為曹操寫詩,所以用典故做比喻,這是“溫良恭儉讓”的表現。同時,“君”字也是曹操詩詞中的典型。本來在《詩經》中,這個“君子”只是指壹個特定的人;在這裏,它有著廣泛的意義:當時所有讀過曹操這首詩的“智者”都可以認為他是曹操這首詩的懷念對象金梓。也正因為如此,這首詩如果流傳開來,將會發揮巨大的社會作用。
清如明月,何時能忘?煩惱由此而來,無法斷絕。越奇怪越沒用。說說?我懷念以前的優雅。
這八句是上面十六句的重點和照顧。以上十六句主要講了兩層意思,即憂求賢,禮待賢。如果用音樂做比較,這可以說是全詩中的兩個“主題旋律”,“清如明月”這八句就是這兩個“主題旋律”的再現和變奏。前四句說的是悲傷,是前八句;後四句講的是“人才”的到來,這是後八句。表面上是用前十六句重復意義,但實際上由於“主題旋律”的再現和變奏,全詩更加內斂和吟誦,加強了抒情的集中性。從表達詩歌的文學主題來看,這八句不是簡單的重復,而是蘊含著深刻的含義。也就是說“人才”來了很多,我們合作得很好;然而,我並不滿意。我還在為求才發愁,希望有更多的“人才”來。天上的明月永遠在運行,不會停止(“停”就是“停”,“金悅彈的短歌”就是“停”);同理,我求賢的思想也不會斷絕。這麽說也是深思熟慮的表現,因為曹操在不斷地招賢納士,所以後來者會不會擔心“人滿為患”?所以曹操在這裏進壹步說,他的求賢之心不會像明月壹樣終結,人無所憂,來早來晚都有優待。關於這壹點,筆者在下面會說得更清楚,它只是承上啟下,起到過渡和緩沖的作用。
月明星稀,烏鶇南飛,繞樹三圈。有哪些分支可以依靠?山不嫌高,海不嫌深,周公吐食,天下歸心。
“月光”既是對景物準確生動的描寫,也是壹種比喻。阿清詩人沈德潛在《古詩源》中說:“月明星稀,怪才無所依。”這說明他看出了這四句話是比喻,只是說“客”比較含糊;其實這裏指的是那些猶豫不決的人,他們在三國局勢中不知所措。所以曹操用烏鶇繞樹的場景和“憑什麽枝”來激勵他們。不要三心二意,善於擇枝而活,快快來到妳的身邊。這四首詩生動地描繪了猶豫者的處境和心情,但作者不僅絲毫沒有指責他們,反而在豐富的詩歌中透露出對這些人的關心和同情。這恰恰說明曹操善於做思想工作,他以合理的態度吸引和爭取人才。而像這樣的壹種感悟,也充分發揮了詩歌特有的感染效應。最後四句畫龍點睛,明明白白的放肝放膽,希望所有的人才來找我,明明白白的理解這首詩的主題。“周公吐食”的典故出自《漢書·詩傳》。相傳周公曰:“吾國文王之子,之弟,成王之叔;我也在世界上,我在世界上不是光。但執發三次,吐食三次,仍恐失天下之民。”周公為了接待天下百姓,有時洗頭吃壹頓飯,幾次中斷。這個傳說當然太誇張了。不過這裏用這個典故是為了突出作者對人才的渴求。“山永遠不會太高,海永遠不會太深”這句話也令人信服地說明,人才越多越好,永遠不會出現“人山人海”。所以陳陵說:“鳥擇木。木頭可以選擇鳥嗎?天下三分。讀書人不北上,就南下。當我們動身前往蜀國和吳國時,皇帝還沒有決定。不吐槽餵節,何來?山不厭土,故能成高;海不厭水,故能成深;君不厭士,天下歸心。”這些話對解釋這首詩的背景、主題和最後幾句的意思很有幫助。
[編輯本段]對作品的評論
壹般來說,短歌和曹操的其他詩歌壹樣,如《好》、《對酒》、《哭哭啼啼》等。,是壹首政治性很強的詩,主要是為曹操當時實行的政治路線和政策策略服務的。但其政治內容和意義卻完全融合在豐富的抒情意境中,全詩充分發揮了詩歌創作的特長,準確而巧妙地運用了比喻手法,達到了情理結合、感人至深的目的。在曹操時代,他能夠按照抒情詩的特殊規律,達到預期的社會效果,這種創作經驗顯然值得借鑒。同時,由於曹操在當時對“唯才是舉”的強調具有壹定的進步意義,他在“求賢”主題上的高度藝術化表現也應該得到歷史的肯定。
這首詩是曹操的代表作之壹。在詩中,他表達了廣納賢才、建功立業的遠大抱負。四個字寫成,內容深刻,莊重典雅,飽含情感。詩的開頭,情緒有些低落,但全詩的基調依然高昂而富有活力,有點類似“雖貴壽”。按詩體劃分,每八句有壹節,* * *四節。前八句是第壹節。詩人表達了對生命短暫的感受和憂慮,想借酒消愁。從表面上看,寫自己的感受和憂慮似乎是浪費時間,但實際上,寫的是壹個偉大政治家為建功立業的寬廣胸懷。《朝露》的比例生動、深刻、富有哲理。總之,第壹節的意義可以用壹個字“悲”來概括。
接下來,《青青子郊》接下來的八句是第二段,更加深刻,纏綿悱惻。“青青子條”這句話是《詩經?鄭峰?在《紫晶》的原句中,第壹章的四句話是:“青青紫晶,悠悠我心。就算不去,我也寧願不傳音?“妳的綠領深深縈繞著我的心。雖然我不能來找妳,妳為什麽不主動給我留言?)詩人用這首古詩表達了對人才的渴望。詩的語氣委婉,感情深沈含蓄,表達了詩人內心的活動,這也是他最初頒布的《求賢令》等政治文件所不能達到的效果。然後我引用了詩經?瀟雅?《鹿鳴》中的四句話描述的是主客宴會的場景,意思是只要妳來找我,我就壹定會留下來當“客人”,我們就能愉快和諧地相處。總之,詩人引用古詩詞自然得體,就像引用自己的壹樣,把自己的願望表達得恰到好處。
下面八句是第三節,是前兩節十六句的重點和照顧。也就是說,從“明如明月”開始的四句話,說的是悲傷,強調和照顧第壹節;從“過街”開始的四句話,說的是對人才要有禮貌,第二段是強調和關心。這種對關懷的強調,使得全詩有了低沈、抑揚頓挫、反復吟誦的效果。“什麽時候能像月亮壹樣清澈”是指天上的明月什麽時候會停止運行?打個比喻,我對智慧的渴求就像天上的明月,永遠不會停止。
最後,以下八句是第四節,進壹步深化了求賢的思想感情。“皓月當空”這四句話,既是對景物準確生動的描寫,又有隱喻意義。阿清詩人沈德潛在《古詩源》中說:“月星四少,奇人無所依。”其實就是說猶豫不決的人在三國局勢中不知所措。詩人用烏鴉繞樹的場景和“靠什麽樹枝”來啟發他們。不要三心二意,要善於擇枝而活,趕快到我身邊來。最後《周公》的四句話畫龍點睛,很明顯的表明了希望諸才來找我曹操,點明了全詩的主旨。關於“周公吐食”的典故,據說周公自己說:“文王之子,之弟,成王之叔;我也在世界上,我在世界上不是光。但執發三次,吐食三次,仍恐失天下之民。”這似乎表達了詩人的感情。
總的來說,這首詩巧妙地運用了典故和比喻。它和曹操其他帶有強烈政治性質的詩歌壹樣,主要是他實現當時政治理想願望的曲折反映。而這種政治性的東西卻完全融合在抒情藝術中,以理與景完美統壹的方式表現出來。
[編輯此段]歷史故事
曹操平定了北方的割據勢力,掌控了國家大事。他還率領83萬大軍來到長江北岸,準備渡江消滅孫權和劉備,從而統壹中國。建安十三年(公元208年),冬天的十壹月十五日,天氣晴朗,風平浪靜。曹操下令:“今夜在船上安排酒樂,款待眾將。”晚上,天上的月亮很亮,長江像壹條平原帶飄過。妳看船上的將軍們,都是壹身錦衣繡襖,威風凜凜。曹操對將軍們說:我起兵以來,殺過國,滅過四海,天下太平。現在我不只有南方了。今天請妳來,為我同心協力統壹中國。將來,世界將會和平,我們將會享受繁榮。文武百官都站起來感謝他。曹操非常高興。他先用酒喝了長江,然後又喝了三大杯。他對將軍們說:我以此破黃巾,擒呂布,滅袁術,收袁紹,深入塞北,直搗遼東,傳遍天下,頗配壹個男人的誌氣。在這美麗的風景裏,我會寫壹首歌,妳會跟著我。然後,他唱道:“當喝酒是壹首歌,人生幾何...繞樹三轉,無樹可循,山不嫌高,水不嫌深,周公吐食,天下歸心。”
三國時曹操(字孟德)做過的事。
《三國演義》第四十八章有對曹操詩詞的描寫。曹操平定北方後,率領百萬豪傑,飲馬長江,與孫權決戰。那是壹個明月當夜,他在江上擺酒奏樂,為將領慶功。酒酣耳熱之時,曹操站在船頭慷慨歌唱。
[編輯本段]二、李白的短詩
作者:唐李白
白天太短,壹百年的時間很快就過去了。天之大,地之長,不可劫。
即使有了大名鼎鼎的仙女mago,頭發也白了壹半。天氣和玉女玩Tuho的遊戲,每隔壹段時間就笑壹次,也笑壹千億次。
我要帶六龍回車上掛扶桑。在北鬥七星的幫助下,每條龍都勸他們喝壹杯酒,這樣他們都睡著了,無法保持清醒。
富貴榮華不是我的心願,只求為人民留住時光,永葆青春。
註:古往今來,生命是人類最關心的問題之壹。多少人曾為之嘆息不已:“當飲酒為歌,何為人生?”(曹操《短歌行》)“我們好好吃壹頓酒,唱壹首悲歌”(陸機《短歌行》)。久而久之,《短歌》就成了專門討論這個問題的章節。歌叫“短”,不僅指曲調短促,還隱含著生命的短促。李白的同名詩沿襲了古老的主題,但其寫作風格卻充滿了現實主義與想象的結合。
[編輯本段]作者簡介
李白(701-762),701年2月8日生,漢族,名太白,唐代偉大的浪漫主義詩人,在中國歷史上被稱為詩人。他的詩風豪放飄逸,想象力豐富,語言流暢自然,氣質和諧多變。他善於從民歌和神話中吸取營養物質,形成他獨特的瑰麗絢爛的色彩。他是自屈原以來活躍的浪漫主義詩歌的新高峰,與杜甫並稱為“杜麗”,是中國歷史上最偉大的詩人。
李白祖籍隴西季承(今甘肅秦安縣)。隋末遷居中亞的碎葉城(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近),這裏是李白的出生地。五歲時,他家搬到綿州張明縣(今四川省江油縣)。20歲獨自離開四川,開始廣泛流浪,南至洞庭湘江,東至吳越,居安陸(今湖北省安陸縣)。他四處遊歷,希望廣交朋友,祭奠名人,從而得到介紹,壹舉登高,實現自己的政治理想和抱負。然而,十年的漂泊,我卻壹事無成。繼續北上太原、長安,東至齊、魯,居山東任城(今山東濟寧)。此時,他已經結交了許多名人,創作了大量優秀的詩歌,名揚天下。天寶初年,經道士吳仁雲推薦,唐玄宗召他進京,命他拜翰林。不久,由於權貴們的悔恨,他於天寶三四年(公元744年或745年)被趕出北京。此後,他壹直在江、淮兩地遊蕩,思想極其無聊。
天寶十四年(公元755年)冬,安祿山造反。此時他隱居在廬山,恰逢王勇大軍壓境,邀李白下山入幕府。後來李林反叛蘇宗,被消滅。李白受到牽連,被判流放夜郎(今貴州省)。在潯陽(今江西九江)到宣城(今安徽宣城)的半路上被赦免釋放。代宗寶應元年(公元762年),卒於安徽當塗縣。
李白生活在盛唐時代,他有著“濟貧”、“安黎苑”的進步理想,並為實現這壹理想奮鬥了壹生。他的大量詩歌不僅反映了那個時代的繁華,而且揭露和批判了統治集團的放蕩和腐敗,表現出蔑視權貴、反抗傳統束縛、追求自由和理想的積極精神。在藝術上,他的詩歌想象新穎,感情強烈,意境瑰麗,語言清新明快,形成了豪放的藝術風格,達到了中國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。有900多首詩,包括李太白的詩集。
他的詩歌想象力豐富,構思獨特,氣勢磅礴,風格豪放,是盛唐浪漫主義詩歌的代表人物。
摘自百度網友,謝謝。