我們走著走著，天上的月亮似乎在跟著我們。村裏泥濘的道路狹窄、崎嶇、蜿蜒。過了壹會兒，我走到了生產隊的東南角。這裏有大片雜樹林，槐樹、楝樹、桑樹等樹木壹起生長，壹棵接壹棵，郁郁蔥蔥，生機勃勃。風壹吹，樹林就嘎嘎作響。樹林南邊是生產隊的養豬場，豬圈門朝南，兩排* * *。我看見壹個人站在豬圈前，仰著身子，茫然地望著月亮。父親說他是這片森林和養豬場的看守人。雖然他比我父親小，但事實上，他有生理缺陷。他是個腿腳不好的殘疾人，走路壹瘸壹拐的。因為殘疾，他40多歲還是個單身漢，來這裏是為了保護森林，看豬，由衛生隊照顧。不知道為什麽爸爸帶我出去散步，去了這片森林前面的養豬場。瘸腿大叔看到我們來了，黑黑的臉上露出了笑容。“戴書記，妳們父子都不在家過中秋節。妳在這裏做什麽？”父親拉著他的手說:“妳壹個人呆在這裏，來看妳。”我父親是大隊黨支部書記，壹直很關心瘸腿大叔。遞給他兩個冷鍋餅和隨身帶的五塊錢。瘸腿大叔雙手接過冷鍋餅和錢，感動得不知道說什麽好。圓圓的月亮掛在村東頭的樹梢上，月光透過樹林照在父親和瘸腿大叔身上，給我壹種模糊而溫暖的感覺...
後來我才知道，父親在月球上行走，是在關心普通人的生活。如今，在我們村，中秋節還有另壹種形式“走月”，即男女老少壹起賞月，在月光下的打谷場或居民區的廣場上載歌載舞。村民的“月球漫步”和我在書上看到的“月球漫步”有些相似。清代的《賈青路走月》中有這樣壹段描寫:“女子濃妝艷抹出門，各歸各，或隨庵，雞叫，月猶舞，謂之走月。”清代風俗畫《踏月圖》詩中寫道:“中秋桂枝庵，姐妹共踏月。夜涼，陸淵只恨繡裙。”可見，在古代，女性是中秋節的主角。20世紀70年代，我家鄉的尼姑和寺廟已經不存在了。但是，月亮在每年的中秋節仍然存在，“在月亮上行走”的習俗延續下來，並有所創新。
1974，高中畢業，回老家工作。那年中秋節，我走在月光下，看到村裏的姑娘們成群結隊地“走在月亮上”，真是熱鬧。不怎麽出門的表哥也出來“月球漫步”了