紅樓夢的真實結局:黛玉嫁給京王做妾？(何源)
這篇課文應該是十年前寫的。但是因為懶，我以為人生很長，時間很多，就緊張的放在那裏，像是永遠無法兌現的承諾。2002年底，壹個冬夜的淩晨兩點，我靜坐冥想時突然想到的。現在覺得過的每壹天都是僥幸，決定趁早把它做完。否則妳會對這個幾百年前的男人感到愧疚。
看過《紅樓夢》的，有點喜歡。然後，在涼爽的秋天下午，碰巧沒有風。請坐在露臺的躺椅上，手邊放壹杯茶，慢慢聽我給妳講紅樓夢。
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二十歲左右的時候，我把《紅樓夢》完整地看了壹遍(不是第壹遍)。對我來說從來都不晦澀，我也從來不看胖評的研究，因為他把全部的心和熱情都投入到了這本書裏，我只享受其中。別人怎麽看得懂？跟我有什麽關系？
筆者和我有壹種知音的感覺。正因為如此，我覺得有義務為他說話。我的談話只涉及前八十次。作者是個性情中人。這本書最大的優點在於對人性的展現，而高鶚的部分與人性無關。高鶚不懂《紅樓夢》，所以他只能從情節入手。結果感覺就像“百寶箱裏裝了屎”壹樣別扭，怕生氣就看不下去。好在我壹直沒有讀完四十遍，所以對《紅樓夢》有好感，真心感動。
他說這本書是“壹顆苦澀的淚”，壹點也不過分。我想，他的痛苦比這更深。
2002.12
寶黛的愛情達到了男女愛情的極致，愛情的悲劇也讓作者的怨恨達到了極致。
眾所周知，這本書記錄了作者的情感苦惱。既然他只寫了這麽壹本書，寫得那麽美好，那麽精致，他是想為自己的愛情找壹個完美的歸宿嗎？
作者和寶玉是壹個靈魂，寶玉畢竟是壹個虛構的形象。他那瘋狂的文字，荒唐的手勢，可能不是作者能做到的。也許寶玉就是作者向往的理想自我。就像他被理想化了壹樣，就像作者想隱藏自己壹樣，寶玉成了書中最不真實、最有墨跡、最相對不完整的人物，他的作用只是充當作者的嘴和講故事的壹條主線。只是在對寶黛愛情的描寫中，寶玉的身影更加清晰。
我懷疑作者無意傳播寶黛的結局。可能是太接近真相了(怕惹麻煩)。也許他只是拒絕編造，幹脆不寫了，但他在書中n次坦白了事情的真相。
表白1:這本書經常用正反兩面的方式來解釋劇情。前四章故事主角都到齊了，第五章是總結，第六章才是故事真正的開始，所有的人物開始生活。上下文這麽清楚，為什麽這裏有例外？為什麽作者在第二至第四章講述壹個獨立的故事:香菱、馮淵、薛蟠？
不是壹般的介紹。
請註意，香菱後面的故事寫的不多。她不是作者想要刻畫的主角，但她壹生的命運在壹開始就已經獨立完成。她有那麽重要嗎？關註甄(名字已經說明了壹切，真實的故事已經隱去，換成了“項、馮、薛”)。這個人物有必要出現嗎(他和後面的故事無關)？最重要的是，作者原本打算在前五次解釋故事的整個情節，而不是真的展開情節。那麽香菱的刻意安排是為了什麽呢？
難道是巧合，黛玉的父親和香菱的父親也曾在賈雨村破產時幫助過他，而從那時起，這兩個孤兒也離開了家住在這個家庭裏，而且他們都與賈雨村有某種聯系？香菱的作用顯而易見。作者擔心世人不明白香菱是黛玉命運的暗示，還做了其他壹些牽強附會的描述:1，已知黛玉是芙蓉花，芙蓉是蓮花(荷花)的別稱，而香菱原名連贏。2.香菱長得像秦可卿，而秦可卿有寶釵和黛玉之美。3.作者在黛玉的詩中贊美了才華，他也讓香菱心生向往。香菱此後在書中提到的情節，主要是學黛玉寫詩。寶釵的才華不遜於黛玉，又有耐心，脾氣又好。香菱為什麽要由近及遠？這是作者故意做的。4.倒黴的秘書有金陵十二釵的原版和金陵十二釵的增補版都是合理的，但是金陵十二釵還有增補版。這壹版只列出壹個女人，就是香菱(意為喚醒眼睛)，看她的判斷。其中壹句“我是兩地孤兒”，可以指或林。黛玉判詞圖中有“兩棵枯樹”是巧合嗎？5.在這本書裏，和尚要超度兩個女人，壹個是黛玉，壹個是香菱。為什麽是香菱？既然她這麽特別，為什麽書中不涉及香菱的性格描寫？可見她在作者眼裏不是壹個人，而是壹個符號。再者，為什麽寶黛的前緣會和香菱的父親甄的夢分辨出來呢？6.最重要的寓意是，第八十回(最後壹次)剛好在香菱被欺負，命不久矣的時候結束。其實千方百計設局之後，也就沒必要解釋黛玉的隱情了。
《紅樓夢》手稿在作者生前流傳已久。在這漫長的時間裏，作者可以完成後半部分，但傳說中的後半部分，壹般人是看不到的。相反，在這本書的最後幾章，我看到了奇怪的跡象。這幾章只是簡單描述了情節，文字和人物都不光彩，略顯生硬(除了《蓮花的女兒》，可能是作者更早寫的)。我已經明白了匆忙的含義。不知道這部分是代筆還是作者不知所措。
既然香菱和馮淵的好姻緣都被薛蟠破壞了，那黛玉呢？
薛蟠是本書中不姓賈的男人之壹，也是最被醜化的人物。除了香菱壹案，他在本書中簡直就是壹個可有可無的人物，但作者從不放過壹個醜化他的機會。只要有荒唐的壹幕，薛蟠就會出現，揭露他的醜惡(這不是壹般的仇恨)。因為作者要泄憤，所以創造了很多薛蟠出現的機會，給讀者壹種寶玉和薛蟠是密友的印象。寶玉是壹個高雅的人，所以和蔣玉菡做朋友是合理的。但是薛蟠和寶玉有什麽相似之處呢？
賈雨村在後來的情節中再也沒有出現，他的作用無非是連接香菱和黛玉。既然香菱薛蟠事件是賈雨村壹手造成的，那賈府輸了，就很難保證不會給黛玉帶來厄運。賈家自尋煩惱，鳥吃自己的鳥，狠心的叔叔和哥哥可以賣巧姐。這個沒有爸爸媽媽的黛玉呢？這時候賈母可能已經死了，寶玉也脫不了幹系。黛玉以前的老師敢做什麽？這種聯想源於賈雨村的第壹首詩“玉在椽子裏問好價錢，女在椽子裏等著飛”(賈雨村的詞“光陰似箭”)，後面再詳細解釋。
可見，這個冤案不是壹個普通的介紹，實際上是寶坻悲劇的寫照。本書第壹章第二段，只有壹句話:“本章使用‘夢’和‘幻’這兩個詞，是為了提醒讀者的眼睛，也是本書的本意”。如果這只是指甄的夢，那豈不是多此壹舉？那是有點腦子的人都能理解的。即使作者先寫書再分章節，那麽“這壹次”可能不僅僅是指第壹次，本書唯壹使用的“夢”字是在第四次:當賈雨村得知香菱和馮淵的時候，他感嘆道，“這也是他們的罪惡經歷，並不是偶然的。不然這個馮淵怎麽會只針對這個連贏呢？這個連贏已經被綁匪折磨了好幾年，她是多情的。如果她能在壹起，那將是壹件美好的事，這件事還會再發生。這薛家比馮家貴。妳把他當人看，自然有很多小妾小妾，沒必要和馮淵委身於壹人。這就是夢寐以求的愛情，只是遇到了壹對倒黴的孩子。”是壹見鐘情。項和馮用“邪障相遇非偶然”來形容是不是太勉強了？是對寶黛“前世木石之約”的典故。原來這個悲劇的真相才是這本書的初衷。
現實中作者的愛人壹定是在世界的某個地方結婚了，這讓他敢怒不敢言。書中無數細節暗示，寶玉娶寶釵是因為黛玉走了。
告白二:第壹次，二仙法師告誡範念石:“美好的事物很多，但在壹瞬間，卻無比悲傷。人不會改變事物。是初夢，壹切皆空。”這是寶玉結婚的先兆。石頭會“空歡喜”，想必是黛玉壹開始答應寶玉的，後來發生了意想不到的變化。
表白三:第九回，頑童在學校鬧事，但是冷眼看去有點突兀。它與其他章節無關，但它有自己的意義。寶玉在私塾時是個好人，但他和馮淵相似嗎？又到了兩個上學的孩子“香蓮”(香菱)和“艾雨”(愛玉諧音“黛玉”)，曾經被薛蟠寵愛，那個艾雨是寶玉的最愛。作者不就是在描述少年的成長過程嗎？在這裏，薛蟠把香菱和黛玉聯系起來。
表白四:鳳姐曾二十五次取笑黛玉關於寶黛的婚事。過了壹會兒，寶玉被邪靈附身，大家都來圍觀。沒來由的帶了紙條:“薛蟠忽然瞥見林黛玉的風韻，倒在那裏。”薛蟠和戴宇是兩個不同世界的人。薛蟠的淫蕩和荒誕在他的書中已經表現得淋漓盡致，用戴宇來代替是沒有必要的。黛玉在作者心目中是多麽的超然不可侵犯，為什麽她會在這裏遭遇意外？這種不恰當的情節安排是另壹個明顯的暗示。薛蟠的存在只是壹個符號。當然，薛蟠和戴宇不會有事。隱含的事實是，寶黛婚期臨近，薛蟠這樣的混世魔王就要半路殺出來了。
懺悔五:鳳姐對鐵檻寺的強權拆散了壹段美好的婚姻，女方被有錢有勢的人搶走，壹對夫妻死不瞑目。以作者的才華，何愁不找麻煩把鳳姐的惡表現出來？為什麽他總是在這件事上轉彎抹角？這是作者的恨！當壹個人不自覺的重復壹句話，那只是因為那是最接近真相的部分，是他放不下的遺憾。
告白六:灘純判詞裏有壹個畫面，兩個人放風箏，有壹個女人在船上，掩面哭泣。船上的女人是探春，毫無疑問她會遠嫁。這是後話。放風箏的那兩個人是誰？這就是原因。二十二回探春做燈謎——風箏，那麽其中壹個應該是探春，另壹個是誰？書中有提示。七十回(這壹回很重要，黛玉結局揭曉)，紫鵑撿起別人留下的風箏，立刻遭到探春和黛玉的反對，說不吉利。然後，黛玉建議大家到屋外放風箏。這個建議是黛玉提出來的，不是很可笑嗎？黛玉最虛弱，最不動。用家仆的話來說就是“風壹吹就倒”。當妳可以放風箏的時候，壹定有風。黛玉避不開怎麽出去玩？這種謬誤並不是作者的疏忽，而是他多次暗示了這樣壹個事實:黛玉終將像探春壹樣，作為權力的犧牲品，嫁入皇族。作者是否按原意寫了寶黛的結局，不得而知。
這個風箏很有意義。寶玉沒有得到他想放的風箏，只有林大娘送的壹只漂亮的風箏。顯然，這是不吉利的。黛玉已經放開了自己的風箏線，但最終放棄的時候並沒有放棄。紫鵑笑道:“我們姑娘越來越小氣了。壹年沒幾毛錢，現在突然覺得心疼。姑娘不松手，等我松手。”此時，我不禁感到悲哀。我居然說了兩個字，“這次旅行把病根都帶來了。”既然生來就是情人，就會被愛情所困。妳怎樣才能擺脫這種疾病？原來去了就死了。探春的鳳凰風箏，和另壹只“不知從哪裏來的”鳳凰風箏扭在壹起，再加上壹只寫著喜字和鞭子的風箏。三次之後，線分不開，飄飄就走了。這個風箏是婚禮，會有兩個公主。
告白七:看探春的風箏謎語最後壹句“別怪東風別離”(別怪東風逼別離)。看黛玉的蓮簽“不怨東風”(不恨東風，哀嘆自己命不好)。同樣是暗示目的地的預言，作者寫的壹模壹樣。這就是十二女中，探春去向交代清楚的原因，不存在誤解的可能。
那麽這股東風是什麽意思呢？七十年代的黛玉，開頭是“桃花社”的主人，她填的柳絮結局已經大白於天下(唱柳絮的可憐):黛玉的後半段——嘆此生誰舍誰得？不管不顧的嫁給東風淳，自己走，忍著呆久了(唉，這輩子家在哪裏？柳絮被東風吹倒，春天卻無人理會，任其四處遊蕩，有心久留。妳是不是因為她的愛人沒有救她而有點生氣？正是:“美人勝人多不幸，莫怪東風。”同樣的東風，看它給寶釵帶來什麽命運:寶釵的後半生，少華無根，好風助我升至人間之巔。正是這同樣的不幸給寶釵帶來了美滿的婚姻。正是:“玉在椽子裏求好價(黛玉)，釵在椽子裏待飛”。
告白八:書中只有兩處是寶玉得到美男子的私人物品(不包括寶玉送給湘雲的麒麟，那是道士的祭品，在禮物中是寶玉自己選的)。壹件是蔣玉菡的長圍巾，寶玉送給後來嫁到蔣玉菡的阿隆；第二件是寶玉送給黛玉的《京王念珠》。巧的是，黛玉和襲人本來都是寶玉最想娶的女人，但兩人都沒有機會嫁給寶玉，而且都出自京派王業之手。這不是巧合。大家都以為襲人離開寶玉了，其實不是。蔣玉菡(生而有玉)是書中寶玉的副手。這個人物是虛構的。襲人與蔣玉菡的婚姻意味著襲人仍與寶玉在壹起。但是為什麽襲人的判決書會這樣寫:“仰慕女演員是福，卻不知道兒子沒有機會”？這是作者苦心經營，以汗巾為信，使襲人和蔣玉菡成親。戴宇這種貴族女子，怎麽會有香菱那樣的命運，做人家的側室呢？這裏很清楚，她的丈夫是壹個皇帝王力可葉，並有壹個“眾多的妃嬪，過度淫蕩”的情況。命運和香菱有什麽區別？就像香菱對馮淵來說是獨壹無二的，對薛蟠來說只是個玩物。
表白九:寶玉第壹次提名“馮”為瀟湘館(這個名字放在正殿不是更合適嗎)，而“馮”在古代就是後妃的意思。後來詩社，黛玉被封為“瀟湘公主”。她總是和這種稱呼聯系在壹起，而不是探春。
告白十:寶玉初看警幻仙子有本書唯壹壹首詩《西江月》，描寫其美，但文字完全抄自曹植《洛神賦》。作者的文采為什麽要這樣？意圖何在？曹植愛袁紹的兒媳甄氏，想娶她為妻，但曹操把她許配給了曹丕，不久就給了她死亡的禮物。曹植路過洛水，因為思念甄氏，就想起了她和洛神宓妃的故事。又壹段美好的婚姻被拆散了，這是作者反復暗示的真相。怕世人不解，作者在四十三回平白說:“不知道古時候沒有羅神。本來是曹子建(曹植)的謊話，今天合我心，就借了他。”(寶玉語)
這壹切我就不贅述了，下面說幾句閑話。
說寶釵會嫁給寶玉而不是黛玉，真是可笑。寶玉是個什麽樣的人？他蔑視除了黛玉(黛玉在精神上和他是壹致的)以外的所有人的觀念，甚至他的父親。面對來自整個家庭的壓力，他從未妥協。從某種意義上說，他可以稱得上是人性的英雄。他視黛玉為生命。如果換成她，這個整天想死的寶寶會認嗎？只有壹個例外，就是黛玉不能是他的，他要娶寶釵。
看看書中的線索。五十七回，紫鵑謊稱黛玉要回蘇州，寶玉已經死了。後來紫鵑拉著寶琴去探他:“妳現在老了，連親戚都決定了...來決定壹個彈鋼琴的女孩……”寶玉笑道:“不過開個玩笑，他已經許給梅翰林家了。果不其然，我決定了他，現在還是這個模樣。.....我只告訴妳壹件事:活下去，我們壹起活下去；如果我們不在人世，讓我們化為灰燼，怎麽樣？”很明顯，如果另壹個女人答應了寶玉，是不會成功的。只是在這種情況下，寶玉會以命搏命，不可能被逼吃草。很難想象將來寶玉失去黛玉會是什麽樣子。
高鶚的意思是，寶黛的悲劇只是由於家人的反對和誤解。從上到下，賈家都認為寶黛的婚事是壹定的，從討論中可以清楚地看出，薛姨媽是認真保護黛玉和賈璉的仆人的。書中唯壹支持金玉聯姻的人是袁春，壹個進宮的權貴。恐怕這是悲劇的前兆。
五十七回，我借用薛姨媽的話，明明白白地暗示寶黛的婚姻是被外因破壞的:“月下有老人管婚姻。註定只會用壹根紅綾絆倒這兩個人的腳。妳們兩家隔海隔國，有仇必報，終有機會結為夫妻。這件事是意料之外的，因為父母自己也願意，或者每年都呆在壹個地方，不能再去壹個地方了(明顯說的是保代)。比如妳兩個姐姐(黛玉和寶釵)的婚事，壹時不得而知，也不在山南海北。”大家都知道寶釵是眼前的這個人，但是黛玉呢？山南海北是個見不得光的地方。和尚跟我說寶玉不能早婚。早嫁的話，肯定是黛玉，但是要很久才能改變，跟賈家的麻煩有關。高鶚是個傻瓜，誤導別人。
也有人說黛玉死於寶玉的苦惱，後來寶玉娶了寶釵。這裏有幾件事說不通:第壹，賈府裏都知道寶黛的婚事是必然的，兩人都對此抱有希望。壹個有希望的人無論如何都不會悲傷而死，寶玉也不會死，黛玉無論如何都會掙紮著活下去。世界在做出這樣的判斷時，只是簡單地照搬了第壹個“淚流滿面而死”的預言。如果黛玉真的死在這上面，作者怕什麽？為什麽黛玉的結局很難說？第二，黛玉為寶玉而死，應該是寶玉最難過的時候。這壹刻她怎麽能接受別人嫁給寶釵呢？迫於家庭壓力？如果此時此刻，他是壹個可以退讓的人，那麽婚後與寶釵出家的目的是什麽？還有比黛玉之死更嚴重的事嗎？他想切斷世界上所有女人的聯系？這是不合邏輯的。
很自然的猜測是這樣的:黛玉因為意料之外的變故被迫結婚，不久寶玉出於忍耐與寶釵結婚。黛玉婚後不久因思念寶玉而死，寶玉得知她將出家，悲痛萬分。這是另壹個故事:尤三姐和劉香蓮。書中明確指出，尤三姐和黛玉的長相和身材都不差。這不是很可笑嗎？壹個是下層社會的蕩婦，壹個是貴族才女，在心目中是對黛玉的侮辱。不是，書上寫的是劉香蓮不善與人交往，壹個人和寶玉親近。這是作者的意圖。《三姐》和《劉香蓮》是除薛蟠、香菱、馮淵之外唯壹的獨立故事。如果馮源的案子是前因，那麽劉香蓮就是另壹個故事。尤三姐死後，劉香蓮立即出家，這就是暗示寶玉出家的原因。如果沒有這個意圖，作者就沒有必要帶出壹個遊三姐。她和這本書的情節無關，只有二姐就夠了(和鳳姐有關)。
放眼望去，鳳和賈璉都有些眼熟，分明是潘金蓮和西門慶。可以理解，在他那個時代，恐怕唯壹能稱得上小說的小說能入他眼。
後華
看到寶黛的第壹次見面，會讓她熱淚盈眶。我想作者寫這段話的時候，心裏應該是滿滿的淚水和酸楚。
又看到了寶黛的愛情，在艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》。希斯克利夫和凱瑟琳的感情本質上和寶黛是壹樣的。那是超越世間壹切羈絆的，無法摧毀，也無法改變。似乎這種情感只有在童年才會有，是壹種靈魂上的完全認同和信任，是彼此關愛的境界。
寶釵的美勝過黛玉。寶玉為什麽獨愛黛玉？黛玉來看寶玉，會翻看寶玉加了什麽書，寫了什麽文章。寶釵不是(寶玉睡著了也算是不在)。寶釵關心他的起居飲食，繡個布口袋或者職業前途。這是兩種完全不同的愛情。雖然都是愛情，但黛玉在乎的是他的靈魂(她和寶玉不只是生活在生活的表面層面)。寶釵是把他當人看的。寶玉這樣的人物如何滿足自己無聊的感情？
我不敢說這些故事情節是真的，但愛是真的，恨是真的。我覺得寫這本書的過程很瘋狂也很悲傷吧？有時候隱約覺得作者是女的？世界上所有的男人都是庸俗愚蠢的，但為什麽他對女人和愛情懂得那麽多？
看寶玉的《芙蓉女兒》，悲從中來。如果妳贏得了這個男人的愛，妳會有什麽人生遺憾？
《紅樓夢》的真實結局(下)
上壹篇文章完成後，壹位名為“繪本”的網友提出了新的證據，現摘錄全文如下:
洛神與北王靜的妃子。
寶玉去拜金川。妳去哪裏祭祀了？水仙寺，洛神之地。正是在這裏，寶玉說了壹句話:“不知道古代沒有羅神。以前是曹子建編的謊話，今天正合我心，就借給他了。”何兄已經解釋過羅申的故事了。
然後嚴明說了壹句很奇怪的話:“我跟了二爺好幾年了，二爺的心思我壹清二楚。只是今天這個祭祀沒有告訴我，我也不敢問。只是這個祭祀的鬼魂雖然不為人知，但是很自然的會想到有壹個世界上獨壹無二，極其聰明優雅的姐姐。二爺的心事無法表達，就讓我送上我的祝福:香魂若有情，時不時來看看二爺也未嘗不可，雖陰陽相隔，既然是知己。妳在陰間保佑二爺來世變成姑娘，和妳在壹起，不能再生這種醜東西了。”
同誌們註意了，他說的是金川姐姐嗎？誰是“天下有壹姐，天上無雙，絕頂聰明優雅”？只是個妹子。“妹子”呢？大戶人家的小廝會叫丫環“姐姐”嗎？以及:“知己之間”？！寶玉的心腹是誰？是和金川姐姐嗎？
更奇怪的是寶玉回家後說的謊:“昨天京王的壹個妃子丟了，她生他的氣。他哭成那樣，走了也回不來，就多等了壹會兒。”寶玉找不到借口，只好找個死人當幌子。死的是景王的妃子！那時候，妳能詛咒死了的人(更別說王子的家人)嗎？而且賈府從上到下的人都沒有回應這個謊言！沒有人接手！連派人去看都不說！秦可卿死後，京王親自來祭祀！賈家也不至於那麽刁蠻。那麽，就只剩下壹個理由了:寶玉說了壹個很容易揭穿的謊言，而賈府卻不能揭穿，因為這不是謊言，卻是真的！
現在，真相大白了！這叫“以花代樹”，這是“幹坤大挪移”。曹雪芹毀滅了後三十回，卻沒有毀滅黛玉之死！他被移到這裏了！
那個“世上有壹個，天上無與倫比，還有壹個絕頂聰明優雅的姐姐”類似羅深的，是北靜王的妃子！她就是林黛玉。
看完這篇文章，突然覺得前面說的不夠重要，這才是真正有用的證據。“閆明”是壹個明確的說法。這是他在書中說的唯壹有用的話。他說寶玉是在祭奠知己，除了黛玉沒有別人。書中的所有線索都聚集在這裏——黛玉是京王的愛妃。《繪本》認為黛玉應該自殺，而不是我前面說的，我認為是對的。
我以為和《紅樓夢》的緣分已經在上壹篇文章結束了。沒想到，毀滅的聲音幾乎讓我對自己產生了懷疑。為了彌補自己的無知，最近找了《紅樓夢》(只是因為對張愛玲小姐的聰明有些信任)。她的研究方法是明智的——作者幾易其稿的痕跡完全可以暴露他的意圖。張愛玲對細微之處有著天然的愛好，這方面的研究她做得很好。我還將重要線索摘錄如下:
1和七十的改寫痕跡非常明顯。前半段賈政寫六七月回家，寶玉忙著復習功課，桃花會也停了。後半段賈政又寫了，視察海嘯災情，改年底回家。寶玉又輕松了，於是開了個社團作詞。從第七十壹回開始，賈政就回來了，然後八月初三，賈母過生日。很明顯，她年底沒回來，第七十回的前半段她還在休。為了把柳絮的話寫進去，後半部分壹定是重寫了。第壹輪批評:“我說秦雪寫這本書，也是為了詩的意義。”
已經七十次了，還是到此為止。賈政的歸期是在第七十回改的，但接下來的幾次，壹直到第八十回結束都已經有了，有明確的時間順序。唯壹的辦法就是給第七十壹回戴上帽子，解釋為什麽賈政六七月份還回家，但顯然至今沒有找到簡潔合理的借口。
2.《徐佳》第四版把薛、英菊改為薛、，可能還有壹些改動，都是本版新改的。
3.十四回末年，在秦的葬禮上，寶玉拜見了京王，批他“忙閑”。修飾玉兄，不虧文中義者。作者好苦，午中。
4.金釧兒是第30輪和第32輪的重要人物，但在這兩輪的總批中沒有提到她，所以在批的時候沒有這個人物。
寫於1756年春節兩次祭祀澆醋。金釧兒是在1754年《紅樓夢》之前，大約是1740年才加入這部書的。換句話說，寫金釧兒之死至少花了七八年時間。為什麽會有這麽長的間隔？
金釧兒的性格來自晴雯。他們的悲劇就像音樂中的同壹主題，但調子變了(證據跨越兩章，不再摘錄)。
出家的預兆在第三十次和第三十壹次。這兩次寶玉都是半開玩笑地說:“妳死了我就出家”，壹次是對黛玉，壹次是對襲人。第二十九至三十五章是在《紅樓夢》書名之前或更早的時候改寫的，當時加了金釧兒。除了少數保存下來的原文，沒有壹篇得到認可。
5.阪本這個時候的特點，和是叫“劉哥哥”，而不是“劉哥哥”。
6.1767年的壹批:“...襲人文的目標日期:‘花襲人起止。’
7.甄和的第壹個故事和第二個故事是分不開的。顯然，自述部分壹開始並沒有提到甄和，而是這樣的:——括號裏的話是後來加上的——這是第壹次打開書。作者來自雲端(因為他經歷了壹場夢，所以隱瞞了真相，以通靈論寫了這本書《石頭記》。
8.和北靜王的五次都是後來加的。第壹部沒有北京之王，
9、但看第二個胖批:“語言太煩，受不了。古人說墨如金。見此，墨如土，雖可奏千遍。”也很好。
10.後來香菱入園學詩，加了第四十八回。據《長批脂硯齋》記載，無論是劉盼事件還是賴尚榮事件，都是為香菱入園而設計的。其實調戲打罵和賴尚榮都是老生常談，現成的。閻誌並沒有撒謊。他的《長批》是壹篇非常好的文學評論，盡管寫作過程並非完全不真實——並不總是能夠講述重寫的全部故事。
[點評]:原來我關註的線索都是後來加上去的。好像越寫越有勇氣，越不願意寫，隱藏的真相也放了進去。每壹次重寫都與真相有關。如果有人認為作者十幾年的采編是為了打磨文章，那對於壹個天才來說真的是不可想象的。如何解釋黛玉的結局，他想了八年。我們花了更長時間才找到這個。
壹開始我以為脂硯齋和作者有隔閡，感情上？精神上？不然作者為什麽要不知道自己在做什麽(他的寫作過程不是很自由)？經常用批語把讀者引入歧途？但轉念壹想，其實不是。變態硯反復揭示結局的部分，提到了很多人物卻沒有提到黛玉。寶黛事件是全書的主題。對於悲劇，芷硯在認同變態硯的同時保持沈默，甚至芷硯笨拙的拖延也成為了保護作者的證據。比如她謊稱香菱進園學詩的原因。
胖硯第二次批，“雖然可以打幾千遍。”是的，因為這是事實。
就像拼圖遊戲壹樣。我們把碎片翻起來重新排列。
11，可見作者生前最後兩年是在提升尤三姐的地位，改放蕩而不是輕浮。
12，寶釵問寶玉挨打的原因，襲人間接告訴賈政，焙茶以為關琦嫉妒薛蟠。寶玉連忙不再否認。寶釵心想:“哥哥放縱自己，毫無防備的本性，我豈不知？”那壹天，正是鐘，鬧得天翻地覆。自然，它現在比以前更感興趣了。“書裏沒有薛蟠和秦鐘的事。第九次入學時，我和薛蟠只有間接接觸。
13，第79回寶玉剛聽了香菱關於薛蟠的好消息就生病了。他病了壹個月，逐漸康復。醫生讓他多休息，百日之後不準出門。過了五六十天，他急了，薛蟠不能去結婚了。
[點評]:想起作者變身劉香蓮痛打薛蟠的那壹段，笑壹笑。