13.醉翁亭記 （歐陽修）環滁皆山也。
其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰山之僧智仙也。
名之者誰太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。
臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
14.愛蓮說 （周敦頤）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。
自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。
蓮之愛，同予者何人牡丹之愛，宜乎眾矣15.記承天寺夜遊 （蘇軾）元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。16.送東陽馬生序（節選） （宋濂）余幼時即嗜學。
家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與遊，嘗趨百裏外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出壹言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。
至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
蓋余之勤且艱若此。17.關雎 《詩經》關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
優哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。18.蒹葭 《詩經》蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水壹方。溯洄從之，道阻且長。
溯遊從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。
溯遊從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。
溯遊從之，宛在水中沚。19.觀滄海（曹操）東臨碣石，以觀滄海。
水何淡淡，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。
幸甚至哉！ 歌以詠誌。20.飲酒 （陶淵明）結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。
21.送杜少府之任蜀州 （王勃）城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女***沾巾。
22.次北固山下 （王灣）客路青山下，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正壹帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
23.使至塞上 （王維）單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
24.聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 （李白）楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。
25.行路難 （李白）金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！ 行路難！ 多歧路，今安在。長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
26.望嶽 （杜甫）岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。會當淩絕頂，壹覽眾山小。
27.春望 （杜甫）國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
28.茅屋為秋風所破歌 （杜甫）八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江。
2. 2015高考語文新課標Ⅰ卷考試真題答案出來了嗎學員妳好，新東方在線特整理2015年高考語文新課標Ⅰ試題及答案解析供各位考生參考，具體內容如下：2015年高考新課標I語文試題（圖片版）（2008年高考語文文言文閱讀題匯編2007年高考語文文言文閱讀題匯編壹、全國1閱讀下面的文言文，完成8-10題。
何遠字義方，東海郯人也。武帝踐阼，為後軍鄱陽王恢錄事參軍。
遠與恢素善，在府盡其誌力，知無不為。恢亦推心仗之，恩寄①甚密。
遷武昌太守。遠本倜儻，尚輕俠。
至是乃杜絕交遊，饋遺秋毫無所受。武昌俗皆汲江水，盛夏，遠患水溫，每以錢買民井寒水。
不取錢者，則摙②水還之。跡雖似偽，而能委曲用意。
車服尤弊素，器物無銅漆。江左水族甚賤，遠每食不過幹魚數片而已。
然性剛嚴，吏民多以細事受鞭罰，遂為人所訟，征下廷尉，被劾十數條。後為武康令，愈厲廉節，除淫祀，正身率職，民甚稱之。
太守王彬巡屬縣，諸縣皆盛供帳以待焉。至武康，遠獨設糗③水而已。
武帝聞其能，擢為宣城太守。自縣為近畿④大郡，近代未之有也。
郡經寇抄，遠盡心綏理，復著名跡。期年，遷樹功將軍、始興內史。
時泉陵侯朗為桂州，緣道多剽掠，入始興界，草木無所犯。遠在官好開途巷，修葺墻屋，民居市裏，城隍廄庫，所過若營家焉。
田秩奉錢，並無所取，歲暮 *** 尤窮者充其租調，以此為常。而性果斷，民畏而惜之，所至皆生為立祠，表言政狀，帝每優詔答焉。
遷東陽太守。遠處職，疾強富如仇讎，視貧細如子弟，特為豪右所畏憚。
在東陽歲余，復為受罰者所謗，坐免歸。遠性耿介，無私曲，居人間絕請謁，不造詣。
與貴賤書疏，抗禮如壹。其所會遇，未嘗以顏色下人。
是以多為俗士所疾惡。其清公實為天下第壹。
居數郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。及去東陽歸家，經年歲，口不言榮辱，士類益以此多之。
其輕財好義，周人之急，言不虛妄，蓋天性也。每戲語人雲：“卿能得我壹妄語，則謝卿以壹縑。”
眾***伺之，不能記也。——節選自《南史卷七十？列傳第六十》8.對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的壹項是A.遠與恢素善 善：友好。
B.遠本倜儻，尚輕俠 尚：崇尚。C.視貧細如子弟 視：愛撫。
D.士類益以此多之 多：稱贊。9.以下各組句子中，分別表明何遠“生性耿介”和“為官清廉“的壹組是A.跡雖似偽，而能委曲用意。
不取錢者，則摙水還之。 B.正身率職，民甚稱之。
歲暮擇人尤窮者充其租調。 C.與貴賤書疏，抗禮如壹。
田秩奉錢，並無所取。 D.其所會遇，未嘗以顏色下人 遠盡心綏理，復著名跡。
10.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的壹項是A.何遠任錄事參軍時盡心盡力，很受上級信任倚重；但性情剛正嚴厲，任武昌太守時常因小事鞭罰吏民，因而被檢舉審理的罪狀有十數條之多。B.何遠堅守節操，不逢迎上司，太守王彬巡察屬縣，何遠僅給他提供幹糧、飲水；為官有才幹，任始興內史時，未再發生過界內盜匪搶掠侵犯的事。
C.何遠在任時，像經營家業壹樣整治轄境，百姓為他建造生祠，皇帝也下詔予以表彰；但在東陽太守任上，由於遭到受罰者的誣告，而被免職還家。D.何遠品行正派，不循私情，與人交往不受請托，也不拜訪他人；為人輕財好義，能周人之急，說話從無虛妄，大家始終無法找到他說謊話的證據。
11.把第I卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）自縣為近畿大郡，近代未之有也。
譯文： （2） 居數郡，見可欲終不變其心，妻子饑寒如下貧者。譯文： 答案：8.C（這道題中的ABD選項都在課本中出現過，而C中的固定搭配“視……如……”很容易判斷得出。
即使沒看出來，也可根據前文“嫉……如……”判斷出決不是愛撫之意）9.C（這道題重點在表明“耿介”與“清廉”，依次我們可以判斷出A項第壹個選項與耿介無關，是屬於他辦事原則方面的。B項第壹個百姓稱贊他也不屬於“耿介”，D選項第壹個選項是他平易近人，也不屬於“耿介”，依次推斷選擇C）10.B（這道題難度不小，很多考生沒有註意到文章中提到了壹個人就是泉陵侯朗，強調是他沿途搶掠騷擾，但到了始興縣內，壹草壹木也不敢侵犯。
而不是選項中所說任內沒有搶掠侵犯的事）11.(1)從縣令升任京城附近的大郡長官，近代從未有過這樣的事。得分點在“自……為”是“從……擔任……”。
（2）他先後出任數郡的太守，見到可產生貪欲的東西，始終不改變自己的廉潔之心。他的妻子兒女饑寒交迫，如同最貧窮的人家那樣。
得分點在“居”、“可欲”還有“饑寒如下貧”。[譯文]何遠，字義方，東海郡郯縣人。
梁武帝即位後，擔任後軍鄱陽王蕭恢的錄事參軍。何遠與蕭恢向來友好，在王府竭盡其心力，明白了的事情沒有不去辦好的。
蕭恢也推心置腹地依仗他，對他推恩托付，很是親密。梁武帝升遷何遠擔任武昌太守。
何遠本來是豪爽灑脫的人，崇尚輕財好義。到擔任武昌太守時才壹改往日的品行好好做官，杜絕結交朋友，別人饋贈物品壹概不接受。
武昌百姓的習俗都是從長江裏汲水飲用，大熱天，何遠嫌江水溫度太高，常常掏錢向有井的人家買井水，如果對方不收錢，就將水還給對方，行跡雖似虛偽，但能委婉地表達其用心。車輿服飾。
4. 2008年到2015年高考語文卷古詩詞填空2015年高考語文新課標全國1卷
古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首唐詩，完成8-9題。
閱讀下面這首唐詩，完成8-9題。
發臨洮將赴北庭留別① 岑參
聞說輪臺路②，連年見雪飛。
春風不曾到，漢使亦應稀。
白草通疏勒，青山過武威。
勤王敢道遲，私向夢中歸。
[註]①臨洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護府之壹，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北。②輪臺：庭州厲縣.在今新魯木齊。
8.與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩描寫塞外景物的角度有何不同？誚簡要分析。（5分）
《白雪歌送武判官歸京》是直接描寫，如“忽如壹夜春風來，千樹萬樹梨花開”直接描寫了“胡天八月即飛雪”的壯美；《發臨洮將赴北庭留別》則是間接描寫，如“春風不曾到，漢使亦應稀。白草通疏勒，青山過武威”描寫了連年見雪飛的惡劣環境。
9.詩的尾聯表達了作者什麽樣的思想感情？對全詩的情感抒發有怎樣的作用？（6分）
尾聯表達了作者思鄉的思想感情。對全詩的抒發有點染和升華的作用。報效祖國當然不能因為距離遙遠、環境惡劣而有所報怨，但思念家鄉和親人的感情卻難以控制。
2015年高考語文新課標全國II卷
古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面這首唐詩。完成8~9題。
殘春旅舍 韓偓①
旅舍殘春宿雨晴，恍然心地憶鹹京②。
樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。
禪伏詩魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵。
兩梁免被塵埃汙③，拂拭朝簪待眼明④。
[註]①韓偓（約842~923）：字致堯，京兆萬年（今陜西西安）人，這首詩是作者流徙閩地時所作。②鹹京：這裏侑指都城長安。③梁：官帽上的橫脊，古代以梁的多少區分官階。④朝簪： 朝廷官員的冠飾。
8.古人認為這首詩的頷聯“乃晚唐巧句”，請指出這壹聯巧在哪裏，並簡要賞析。（5分）
答案
頷聯巧妙之處在於用了“抱”“吹”兩個動詞。
解析
解答此題，要在讀懂詩句大意的基礎上進行，並且抓住“巧”子進行分析。
9.這首詩的後兩聯表達了作者什麽樣的感情？請簡要分析。（6分）
答案後兩聯表達了作者悲憤的情懷以及詩人兢兢業業，力求盡職，無負朝冠的心情。
5. 高考文言文試題2009年高考語文試題分類匯編---文言文閱讀6（含譯文）
（四川卷）三、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8-10題
天下不可壹日而無政教，故學不可壹日而亡於天下。古者井天下之田，而黨庠、遂序、國學之法立乎其中。則士朝夕所見所聞，無非所以治天下國家之道，其服習必於仁義，而所學必皆盡其材。壹日取以備公卿大夫百執事之選，則其材行皆已素定，而士之備選者，其施設亦皆素所見聞而已，不待閱習而後能者也。
後世無井田之法，而學亦或存或廢。大抵所以治天下國家者，不復皆出於學。而學之士，群居、族處，為師弟子之位者，講章句、課文字而已。至其陵夷之久，則四方之學者廢，而為廟，以祀孔子於天下。蓋廟之作，出於學廢，而近世之法然也。
今天子即位若幹年，頗修法度，而革近世之不然者。當此之時，學稍稍立於天下矣，猶曰：“縣之士滿二百人，乃得立學。”於是慈溪之士，不得有學，而為孔子廟如故，廟又壞不治。今劉君在中言於州，使民出錢，將修而作之，未及為而去。後林君肇至，則曰：“古之所以為學者吾不得而見，而法者吾不可以毋循也。雖然，吾之人民於此不可以無教。“即因民錢，作孔子廟，如今之所雲，而治其四旁為學舍，講堂其中，帥縣之子弟，起先生杜君醇為之師，而興於學。”
林君固賢令，而慈溪小邑，無珍產淫貨，以來四方遊販之民；田桑之美，有以自足，無水旱之憂也。無遊販之民，故其俗壹而不雜；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所見其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隱君子，其學行宜為人師者也。夫以小邑得賢令，又得宜為人師者為之師，而以修醇壹易治之俗，而進美茂易成之材，雖拘於法，限於勢，不得盡如古之所為，吾固信其教化之將行，而風俗之成也。夫教化可以美風俗，雖然，必久而後至於善。而今之吏，其勢不能以久也。吾雖喜且幸其將行，而又憂夫來者之不吾繼也，於是本其意以告來者。
8. 下列句子中加點詞的解釋，不正確的壹項是：
A.氣施設亦皆素所見聞而已 素：平素
B.講章句、課文字而已 課：抄寫
C.而革近世之不然者 革：改變
D.故其俗壹而不雜 壹：純壹
答案：B 解析：本題重點考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力，需要結合原文語境來推斷詞語的含義，采取篩選的辦法排除不符合題幹要求的選項。
9.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的壹組是：
A.州之士滿二百人，乃得立學 今少卿乃教以推賢進士
B.未及為而去 人非生而知之者
C.即因民錢作孔子廟 相如因持璧卻立，倚柱
D.無珍產淫貨以來四方遊販之民 問征人以前路
答案：B 解析：A.“州之士滿二百人，乃得立學”的“乃”為副詞，譯作“才”； “今少卿乃教以推賢進士”的“乃”為連詞，譯作“竟然”；B.“而”：都做連詞，譯作“就”。C.“即因民錢作孔子廟”的“因”為介詞，譯作“用”，“ 相如因持璧卻立，倚柱”的“因”為連詞，譯作“於是、就”；D.“無珍產淫貨以來四方遊販之民”的“以”為連詞，譯作“來”表目的，“問征人以前路”的“以”為介詞，譯作“把”。
10.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的壹項是：
A.通過學校學習而明白治國之道的古代士人可成為官吏的後備之選。
B.各地為了祭祀孔子而修建孔廟，是後世官辦學校被廢的原因之壹。
C.為了當地人民的教化，慈溪縣令在修孔廟時建學舍的舉措得到了作者的肯定。
D.慈溪縣有許多資質很好的人，通過學校的培養，他們很容易成為國家可用之才。
答案：B 解析：本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答時要整體理解文章的內容，把握時間、人物、事件以及文中人物的觀點態度和作者的觀點態度等內容，尤其要重視選文細節處的理解。原文中說的是“後世再無井田之法，是後世官辦學校被廢的原因之壹。”“各地為了祭祀孔子而修建孔廟是因為學校之衰敗。”
11、把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
(1)大抵所以治天下國家者，不復皆出於學。（4分）
大概用來治理天下國家的人，不
6. 2015福建高考語文所有背誦的篇目題目2015 年全國新課標高考語文大綱必背古詩詞篇目 高中 14 篇：荀子《勸學》、莊子《逍遙遊》、韓愈《師說》、杜牧《阿房宮賦》、蘇軾《赤壁賦》、《詩經·衛 風·氓》、《離騷》、李白《蜀道難》、杜甫《登高》、白居易《琵琶行》、李商隱《錦瑟》、李煜 《虞美人》（春花秋月何時了）、蘇軾《念奴嬌》（大江東去）、辛棄疾《永遇樂》（千古江山）。
初中 50 篇：《孔子語錄》、孟子《魚我所欲也》、孟子《生於憂患，死於安樂》、《左傳·曹劌論戰》、《戰 國策· 鄒忌諷齊王納諫》 、諸葛亮 《出師表》 、陶潛 《桃花源記》 、酈道元 《三峽》 、韓愈 《雜說 （四） 》 、劉禹錫《陋室銘》、柳宗元《小石潭記》、範仲淹《嶽陽樓記》、歐陽修《醉翁亭記》、周敦頤《愛 蓮說》、蘇軾《記承天寺夜遊》、宋濂《送東陽馬生序（節選）》、《詩經·關雎》、《詩經·蒹葭》、曹操《觀滄海》、陶潛《飲酒》、王勃《送杜少府之任蜀州》、王灣《次北固山下》、王維《使至塞 上》、李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》、李白《行路難》、杜甫《望嶽》、杜甫《春望》、杜甫 《茅屋為秋風所破歌》、岑參《白雪歌送武判官歸京》、韓愈《早春呈水部張十八員外》、劉禹錫《酬 樂天揚州初逢席上見贈》、白居易《觀刈麥》、白居易《錢塘湖春行》、李賀《雁門太守行》、杜牧 《赤壁》、杜牧《泊秦淮》、李商隱《夜雨寄北》、李商隱《無題》、李煜《相見歡》、範仲淹《漁 家傲》、晏殊《浣溪沙》、王安石《登飛來峰》、蘇軾《江城子·密州出獵》、蘇軾《水調歌頭》、陸遊《遊山西村》、辛棄疾《破陣子》、文天祥《過零丁洋》、馬致遠《天凈沙·秋思》、張養浩《山 坡羊·潼關懷古》、龔自珍《己亥雜詩》2015年從國家義務教育課程標準優秀詩文背誦推薦篇目中選增5篇，分別是：王灣《次北固山下》、韓愈《早春呈水部張十八員外》、杜牧《泊秦淮》、晏殊《浣溪沙》、孟子《生於憂患，死於安樂》（“故天將降大任於是人也……而死於安樂也。”）。
（2）“文學名著閱讀”減少2部。今年將2014年要求的7部“文學名著閱讀”減為5部，減去的2部是雨果《巴黎聖母院》和列夫托爾斯泰《復活》，該部分賦分由原來的10分調減至6分，分值減少了4分。
（3）加強“語言文字運用”考查，賦分增加4分。語言文字運用能力是語文的核心能力。
2014年我省高考語文“語言文字運用”賦分為13分，今年調整為17分，其中仍然包含有“材料評說”題。[。