意思是在妳到達之前，我得把衣服扔到河中央，把內褲留在澧水河邊。
這首詩出自屈原的《湘夫人》。壹般認為，項夫人是響水的婦女之神，而向君是響水的男子之神，是配偶之神。響水是楚國獨有的第壹大河。這對神和項夫人反映了原始人崇拜自然神的思想和“神人之愛”的觀念。楚的民間文藝帶有濃厚的宗教氣息，神壇實際上是壹個“劇場”或“文學世界”。以和項夫人為例:當人們向獻祭時，女歌手或女祭拜者扮演迎接的角色；在向香夫人獻祭時，男歌手或崇拜者扮演迎接香夫人的角色，各抒深情。他們以上帝為對象，寄托著對世界簡單而真摯的愛；同時也體現了楚人與自然的和諧。因為註入南楚的響水，與楚人有著密切的關系，她就像壹位慈母，哺育著壹代又壹代的楚人。人們對湖南水寄予深深的愛，把它看作是壹條愛與幸福的河流，然後把它的描寫個性化。