●屈原和賈生傳記
屈原姓平，楚也姓平。楚懷王的左弟子。學識淵博，意誌堅強，懂得控制混亂，善於辭令。入朝時，與國王商議國事發號施令；出門就要見客，應付諸侯。王很願意做這件事。上官大夫同列，爭寵傷能力。楚懷王立屈原為憲旨，屈平草未定。上官大夫壹看，就想拿走。屈平拒絕了，因為他說:“王上令屈平安，眾人皆知。每令而立，功德斬平，以為‘我不做不行’。”國王生氣了，避開了屈平。
楚平王病不聽之，諂媚之以掩明，邪宋害眾。方正之不能容忍，所以他寫了《離騷》，帶著悲傷和沈思。離騷者猶憂。天之夫，人之初；父母是人的根本。窮了就背根，所以會很累很累。病情很可怕，所以我毫不猶豫地給父母打電話。屈平在正道上直行，耗盡忠義智慧侍奉君主，窮於世。信而見疑，忠而謗，能無怨言？瞿平的作品《離騷》是自責的。“國風”淫蕩但不淫蕩，“瀟雅”憤懣但不混亂。如果寫《離騷》，可以說是兼而有之。說帝嚳，下壹個齊桓，唐舞，為了刺天下。明朝的道德是博大而尊崇的，治亂是壹貫的。他言之含蓄，誌之崇高，行之廉，言小而指大，舉壹反三，寓意深遠。因其誌，謂之物香。它便宜，所以不允許它死。從排泥，蟬蛻於穢，除浮塵，不獲世人寵愛，無我也濁。推此誌，雖與日月同榮。
屈平缺錢，後秦欲伐齊，齊近楚，利王。於是張儀詳細地去了秦國，把質量的事委托給了楚國。他說，“秦國恨齊國，而齊國離楚很近，和楚更是絕交。秦淵獻商，花六百裏於地。”貪得無厭，又信張儀，所以絕對齊國，使他如秦。張儀詐言:“與君約六裏，六百裏無聞。”楚國使他很生氣，回到了王懷。齊王大怒，大興師攻秦。秦發兵進攻時，打敗了楚國的和西，斬了八萬人，俘虜了楚國的將領，占領了漢中。楚懷王得到通知，派中國士兵深入秦國，在藍田作戰。魏攻打楚、鄧。楚士兵害怕了，從秦國回來。而齊國怒而不救楚，楚被困。
明年秦伐漢中之地，與楚媾和。楚王曰:“不欲得地，寧得張儀。”張譯文聽後曰:“取壹儀為漢中之地，請遠往楚。”如楚國，也因厚幣大臣晉商，而在最愛的設詭辯。楚懷王聽了鄭袖的話，釋放了張儀。當時屈平既然疏而不在，就讓齊回望，向楚懷王進諫說:“何不殺了張儀？”悔王，追不上張儀。
後來諸侯* * *攻楚，破之，殺之。
當國王和楚國結婚時，他想和見面。王懷想做，瞿平說:“秦胡狼之國不可信，不如不做。”王懷的小兒子子蘭勸王興:“為什麽不是秦歡！”懷王而死。進了武關，秦的伏兵始終沒跟上來，因為他為了割地懷了王。王懷很生氣，拒絕聽。趙死了，但趙不在裏面。秦復辟後，死於秦，葬之。
長子王力娶弟子蘭為妻。楚人責怪子蘭勸說王懷入秦而不反對。
曲平對此心生嫉妒，雖放任不管，卻照顧楚，思念楚王，不忘翻臉。他希望其中壹個國王能意識到這壹點，改變其中壹種習俗。他要救國興國，他要復讀。但是，最後也沒什麽事情可做，不能違背，可見大王是永遠不會意識到的。人無明，有智有德，欲忠己，欲自助。但是亡國滅族是伴隨著的，而世代治國的聖人是不忠的，所謂聖人也是不德的。王懷，因為不知道忠臣與忠臣的區別，在裏面被鄭袖迷惑，在外面被張儀欺負，在曲平外面被信任的大夫上官和殷欺負。兵伏於地，死於六郡。他們死在秦國，笑傲天下。不知道人的災難。伊說:“我不吃井裏的東西，因為我擔心，我可以把它抽出來。”王明被它祝福了。“國王的無知是多麽有福啊！
殷聽後大怒，令上官大夫把屈原簡稱為襄王，襄王壹氣之下搬走了。
至於河邊的屈原，則被放出來在澤河岸上唱歌。色憔悴，形容憔悴。當漁夫看到這壹幕時，他問道:“這不是三閭博士嗎？為什麽會在這裏？”屈原說:“天下雲，我獨壹人。大家都醉了，我壹個人，我可以放手了。”漁夫說:“壹個人是聖人，他可以不執著於事物而與世界共存。世界是多雲的，為什麽不隨波逐流，揚起它的波浪呢？大家都喝醉了，為什麽不餵他們喝呢？為什麽抱著余，讓自己看？”屈原說:“聽說新浴者奏冠，新浴者抖衣。誰能以己身觀之，受物者卑！”我寧願去正規的小溪，被埋在河魚的肚子和耳朵裏，和我的白壹起在世俗的世界裏溫暖！"
這是對懷沙的贊頌。它的文字說:
陶陶夏夢Xi，植被茂盛。悲傷永遠是悲傷，在南方汩汩流淌。妳很安靜，很安靜。委屈是尷尬，尷尬是漫長的；親情是有效的，屈尊俯就是自我抑制。
我覺得很別扭，但沒有經常更換；易初是Xi人，君子不齒。章畫約伯墨跡Xi，以前的程度沒有改變；裏面又直又重，是大人填的。能工巧匠不尷尬，誰說的對？玄學幽玄，謂之無章；我有點不好意思，但是我覺得我很無知。轉白為黑，把它當成下壹個。鳳帝當空，雞起舞。和玉壹樣，但是壹樣。我不知道我在瞞著我丈夫的嫉妒。
任何重載都是繁榮的，停滯不前就不好了；懷瑾擁於，窮則不行。城市狗的叫聲很奇怪；費俊多疑固執。文質疏，眾不知我異才；我是個傻子，但我不知道我有什麽。重仁攻義，真心以為富；鐘華不能不好意思，但我知道我很淡定！古代本來就水火不容。妳知道為什麽嗎？唐瑜是很久以前的事了，我也沒辦法佩服他。懲違改怒，克制內心，壯大自己；不要脫離人民，希望有形象。當妳進入道路時，妳會感到尷尬。煩惱憂愁，限於大道理。
亂說:郝，項，聲東擊西。修路悄無聲息，任重道遠。我總是很難過，我總是嘆息和哀嘆。我對這個世界壹無所知，人們的心也不能用xi來形容。我深情，我孤獨。伯樂已死，馬將如何騎？人生命中註定，每個人都有錯。如果妳下定決心要有廣泛的抱負，有什麽好怕的？我受過傷，傷心過，我永遠不會嘆息。我不知道這個世界，我的心也不別扭。妳不能讓我死，但妳不能愛我。明確告訴先生，我會認為差不多。
於是死於沈汨羅。
屈原死後，楚的追隨者，如宋玉，，荊軻，都被稱為傅。但是，所有的祖先對屈原的冷靜言辭，最終都不敢直接進諫。後來楚天削，又被秦國滅了幾十年。
屈原沈汨羅壹百多年後，長沙王賈生渡過湘水，擲書吊死屈原。
賈生是出了名的義氣，也是洛陽人。十八年，他以能背詩聞名於郡。伍廷尉守河南，聞其秀才，召其至門。他很幸運能愛他。孝文帝剛建立的時候，聽說吳宮天下第壹，所以經常和李四同城學習東西，所以被招為廷尉。丁偉說，賈生年輕，對百家之書相當熟悉。文帝稱他為大夫。
那時候，賈二十多歲，最少也不過如此。每壹道聖旨之下，老先生們都不能說話，賈生為所欲為，大家都為所欲為。於是同學們以為可以，其實不如。孝文帝說，他搬到壹個新的地方，他壹歲就當了醫生。
賈生以為漢興已孝二十余年，天下大同，乃時正新月，易適色，采法制，定官名，興禮樂。他覺察到草有自己的禮法，其色尚黃，用五次為官名，他覺察到更多的秦法。孝文帝即位之初，為人謙和。法規比較固定，諸侯對國家的了解，他們的說法都出自賈生。於是天子商議，任命賈生為公職。姜、關、東陽侯、馮敬之等皆是受害者，賈生曰:“洛陽之人，年幼初學，只想好權亂。”所以天帝之後，也是無人問津，選賈生為長沙王老師。
賈生辭職去上班了。當他聽說長沙簡陋潮濕，以為自己活不了多久，卻過得很舒服，他並不滿足。又渡湘江，為的是給屈原壹個絞刑。它的文字說:
* * *謝謝長沙。壹聽說屈原，我就陷入了汨羅。敬刁先生。這是世界的巨大損失，但這是壹種墮落。唉，來得正是時候，真倒黴！夫妻蹲伏，貓頭鷹翺翔。我驕傲自豪，我成功；聖人在倒拖，創始人在倒栽。世人稱伯夷貪，意為偷賤腳；莫邪很笨拙，領頭的刀是鏟子。余匡，無緣無故生！我拋棄了周鼎的Xi保康軒，騎過牛，騎過驢，騎過鹽車。張富的推薦不會持續太久；苦先生，只能怪我壹個人！
荀悅:它已經消失了，我不知道這個國家是什麽，但它是誰？鳳凰高飄，丈夫縮身而去。攻九原之龍如蛟龍，愛惜自己深。我老公怎麽會跟著我和水蛭？高貴的聖人的神是賢德的，他把自己藏在遠離塵世的地方。不可能是狗和羊！總的來說，離開這裏特別尷尬，也是主人的錯！為什麽在九州就要懷上這個資本？鳳帝項在千米之巔，俯視德行；看到美好美德的危險，我搖搖頭走開了。他是如此汙穢和褻瀆，他怎麽能在船上吞下壹條魚！橫江湖裏的魚將會被螞蟻做成。
賈生做了三年長沙王的老師，壹只貓頭鷹飛進賈生家，停在墻角。楚人稱之為“服”。賈生以為自己活不長，因為他在長沙過得舒服，長沙又簡陋又潮濕。他哀悼它，因為他被賦予了自我充實。它的文字說:
山葵歲時，四月在夏夢，庚子日賜禮。他聚集在房子裏，停在角落裏，看起來很悠閑。外物來聚，咎由自取，書占其理。俗話說“野鳥進處，主人必去。”。我想問Xi:“妳要去哪裏？起訴我是幸運的，但也不好說。泛濫的程度令人尷尬，語言都給它了。”衣在嘆息，擡頭振翅，不能言語。請體諒。
壹切都在變化，沒有休息。遊而動，或推而歸。形與氣由壹物轉到另壹物，又變又變。牧牧無限，胡克勝言！不幸取決於幸福，幸福在於不幸；哀樂相聚，吉兇同域。彼得吳強，伏羲敗；活得越久，學得越多。於斯出家，卒被判五刑；傅說很虛榮，但他像吳丁。丈夫的不幸和幸福是沒有區別的。人生不可說，誰知其極？水引起的幹旱，媒介引起的幹旱。壹切都變薄了，振蕩也變了。雲蒸雨落，錯落有致。大學充滿了東西，而且是無窮無盡的。天不能慮，道不能與。算晚了是命，但該知惡了。
而世界是熔爐，自然是作品；陰陽為炭，萬物為銅。分散消息，就有了規律；千變萬化，生生不息。突然，我很尷尬，所以我控制不了；如果變成異物，何苦呢！小知識自私，便宜又貴；對人來說這是壹個偉大的景象，壹切都是不可能的。貪夫貪錢，烈士貪名；贊者死，贊者生。描述被迫的行為，或傾向西方和東方；大人不低頭，億萬變壹樣。拘留是庸俗的，比如監獄拘留；對人們來說這是壹個遺跡，它是獨壹無二的。大家要麽別扭，好惡；真人淡泊，獨與道。釋知離形，超脫喪事；蒼茫蒼涼，隨道翺翔。取流則死，得之則止；我不在乎我自己。如果他的生命是浮動的，如果他死了；就像萬丈深淵的靜止，又像壹條沒拴的船。不愛惜生命，揚空氣飄；德國人不累，但懂得生活不發愁。糾結於細節是毋庸置疑的！
第二年，賈生要求見他。孝文帝被允許坐在宣傳室。世間因有鬼神之感，故問鬼神本源。賈生像個道士。午夜時分，鄧文迪來到前座。然後說:“好久沒見賈生了，覺得自己太過分了，還不如現在。”清代，賈生被拜為梁懷王的老師。文帝的小兒子梁懷王，愛讀書又好，賈就把它送給了他。
文帝復職淮南王李，四人都是列侯。賈生諫，以為苦難繁華從此延續。賈生數疏，說諸侯甚至郡縣不古，可略削。鄧文迪不聽。
他活了好幾年，抱著國王騎馬，從馬上摔下來死了，沒有王後。賈生自傷為吳宓，哭了二十多年，死了。賈生死時三十三歲。而孝崩，孝武帝立，賈生的孫子升任縣令，而賈加最好還是學習，住在家裏，和桐雨交流。孝道顯露時，列為九卿。
太史公說:我讀《離騷》《田文》《招魂》《喪》，我悲我誌。當妳在長沙的時候，妳看到屈原在做什麽，妳會忍不住哭，想看到他這個人。而賈生吊死他的時候，又責怪屈原去群臣那裏旅遊，哪個國家不允許，卻命令自己這樣做。讀《鳥賦》，生死如壹。輕裝上陣，就會迷失自我。