——“管，情況解決”
求之所欲，禁之所欲，制之所欲。
——《管子法》
國家不行的地方，人民不知道怎麽辦，沒有學位就無機可乘。法不正，度不正，則治之。
-“管板法”
號令已出易改，禮已行而止，測已行而動，刑法已取而動。如是，雖重賞，民不勸之，雖殺之繁，民不懼之。
-“煙鬥”
天網恢恢，疏而不漏。
——《老子》
法不貴，繩不彎。
——“凡事適可而止”
立法者廢除私人事務，而法律得到執行，私人事務被廢除。
——《壹切都完了，欺騙》
文字不比文字貴，法律也不比文字合適。
——《萬事盡，問而辯》
在處理許多事情時，聰明人不應該使用少數事情的工具。
——《韓非子·八說》
懲罰是直言不諱的，有力的，獎勵不是個人的。(私人:偏好。禁忌:避免。)
——《戰國策·秦策我》
聖王不看重義，看重法。法律明確，命令執行，就夠了。
——《尚軍疏》
執行力，輕者不生，重者不可。這意味著規則基於它的規則。執行力，比別人重，比別人輕。如果輕的不止壹個，重的就沒辦法阻止了。這叫亂中求治。
——《尚軍之書·談民》
守風俗立規矩，觀國事宜。不看風俗社稷，則法立民亂，戲不靈。
——《尚軍之書·算計土地》
有法者不用，等不得。
——《淮南子註書訊》
修行人不是天上生，地下生，世間生，而是修正自己。
——《淮南子註書訊》
壹切歸於壹，百度服從法律。
——《大道上的尹文子》
前朝的法，從末世來，對人也是有利的，對人也是有害的。胡能否得法？
——《陸蘭茶錦》
世界變了，改革是合適的。比如妳是個好醫生，病會變，藥也會變。病變而藥不變，則為民之久，今毀子也。
——《陸蘭茶錦》
這個世界不是患了不可能，而是患了必須做的規律。
——韓《鹽鐵論·沈晗》
公法混亂。(曲目:內亂。)
——韓·《潛夫論·潛嘆》
法規治國，違反法規則亂。
——汪涵傅《潛夫論·釋赦》
治官者不謀私利，治公者不講貨利，治公者不計較親疏。
——韓留香《說袁誌公》
賞不得不均，罰不得不均。
——三國·諸葛亮《十六賤策·賞罰》
藝術最好是隱藏的，法律是基於判斷的。
——北齊劉周《六子》
這個國家由法律和宗教統治。
——北齊劉劉洲子賞罰
不虐獄則生，收省則富，有法則優，賞罰則強。
——宋歐陽修等《新唐書·李喬列傳》。
修法者為天下公器，善執法者親如壹家。
——宋·司馬光《資治通鑒·漢書六》
因為它，不問其是是非非，改了就留下了。前輩輸給東方，就去西方。前者還是白的，後者會黑。矯枉過正不是好事，但是可以幫到妳！
——宋麗·紀可的《宋創白說》
親戚朋友之間不要爭論，不要各行其是，與法律保持壹致。
——宋麗·茍的《刑禁》
法治，當從貴人；妳窮，不給窮的人，就從底層做起。
——錢《元史傳》與二。
病源不能治，醫術高明的人不能死；妳不能堵住災難的根基，沒有好的立法者能活下來。
——方明小茹《深思》二
用法不能太廣，廣了人家也不怕；不要太善良，太善良了就沒感覺了。
————齊
世界上的事情不是難以立法，而是難以執法；聽什麽說的不難，說什麽有效就難了。
———張明·居正
如果妳做了壹封信，如果它很容易，妳就會懷疑；法律這麽反強奸，兩三個就好玩了。(23:反復不定。)
———張明·居正
愛情可以順而不偏，法律要嚴而不兇。
———張明·居正
善於制定法律的人就像工匠時刻，不善於制定法律的人就像道家的典範。(類型:模具)
——莊鳴·陳元的《叔本華外傳》
批評立法難，守法難；很難傾聽批評並樂在其中。
——張清·禹巖等《明代張勤列傳》
改了令數，百姓就起疑，處罰太復雜，百姓就玩了。(發揮:突然，想不起來了。)
——張等《明史》和的傳記。
捧古捧今，是誣告今人；今天堅持法律就是誣告古代。不能虛偽地對待今天，也不能虛偽地學習語言學。
——衛青袁《古微堂集》
國家的存在也存在於法律之中；人天生理智。
———李大釗
面對暴力，法律沒有發言權。
西塞羅[古羅馬
法律不能方便地適用於每個人；但總的來說，如果是有益的，對大多數人有益的，就應該滿足。
——【古羅馬】李偉《羅馬史》
任何力量都不應淩駕於法律之上。
西塞羅[古羅馬
每個人都受法律的約束。
———比克斯塔夫
王子不是淩駕於法律之上，而是法律淩駕於王子之上。
-小普林尼
每個人的生活都應該受到壹定的法律法規的限制。
——列夫·托爾斯泰
制定法律不是為了處理具體案件，而是為了服務人民。
-[英格蘭]約翰遜
無視法律的人必然會被法律消滅。
-[英]拜倫《關於阿爾賈馬被俘的悲歌》
任何人都不應淩駕於法律之上，任何人都不應受到法律的欺淩；當我們要求人們遵守法律時，我們不需要他們的同意。
-[美]羅斯福
法律太寬松，遵守的人不多；如果法律太嚴厲，沒有多少人會去執行。
-[美]富蘭克林