“秋露”這壹意象經常出現在古詩中，寓意深遠，有著強烈的秋意和詩人的深情。下面是壹些含有“秋露”的古詩。
白居易《木江頌》:“九月初三夜，露如真珠，月如弓。”這首詩描繪了秋夜河畔的美景。九月初三的夜晚，露珠如珍珠般晶瑩剔透，而月亮像壹張弓掛在天邊。詩人用“露珠似真珠”來形容秋露，給人以美的享受。
杜甫《月夜憶兄弟》:“遊子聽戰鼓，秋雁鳴。他知道今晚的露珠將是霜，家裏的月光是多麽明亮啊！. "這首詩是杜甫在戰爭時期寫的，表達了他對家人的思念。
其中“他知道今夜的露珠將是霜”這句話，表達了詩人對秋天露珠的細膩感情，也暗示了詩人對故鄉親人的深情。
柳永《望海潮》:“重湖重重疊疊，有三秋月桂樹，十裏荷花。羌管晴空萬裏，夜色彌漫，賞荷花其樂無窮。千騎高齒，醉聽笛鼓，賞煙霞。未來圖好，我回鳳池自吹。”
在這首詩中，“三秋鬼子”與“十裏荷花”形成鮮明的對比，而“荷娃娃戲漁”則讓人感受到秋天的寧靜與美好。露珠沒有被直接提及，但它們無疑為這個美麗的秋景圖增添了更多的色彩。
擴展知識:
“秋露”在古詩詞中常用來形容秋天的景色，象征著秋天的寧靜、深邃和豐收。同時，秋露也被詩人用來表達自己的感情，比如想家，懷舊，感覺時間已經過去了。
除了上面提到的詩歌，還有許多其他的古代詩歌也含有“秋露”的意象，如杜牧的《秋夜》和張繼的《楓橋夜泊》。這些詩歌都以自己獨特的方式運用“秋露”這壹意象，使之成為中國古代詩歌不可或缺的壹部分。
“秋露”意象在詩歌中的運用也反映了中國古代詩人對自然的敏銳觀察和深刻體驗。他們通過對秋露的描寫，既表達了對自然的敬畏和贊美，又傳達了對生命和人生的深刻思考。