秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。
作者介紹
王昌齡，唐代詩人。字少伯。京兆長安(今陜西西安)人。開元十五年(727)登進士第，任秘書省校書郎。曾與孟浩然交遊，“二人數年同筆硯”（孟浩然《送王昌齡之嶺南》）。開元二十二年,王昌齡又應博學宏詞科登第，授泗水（今河南鞏縣東北）縣尉。開元二十七年，因事被貶謫嶺南，途經襄陽時，孟浩然有詩送他（《送王昌齡之嶺南》）。經湖南嶽陽，他有送李白詩《巴陵送李十二》。次年，他由嶺南北返長安，並於同年冬天被任命為江寧（今江蘇南京）縣丞。世稱王江寧。在江寧數年，又受謗毀，被貶為龍標(今湖南黔陽)縣尉。李白有<聞王昌齡左遷龍標遙有此寄>詩，寄予深切的同情與懷念。安史亂起，王昌齡由貶所赴江寧，為濠州刺史閭丘曉所殺。王昌齡的籍貫，有多種說法，太原之外，又有江寧、京兆兩說。 王昌齡是盛唐詩壇壹著名詩人，當時即名重壹時，被稱為“詩家夫子王江寧”。因為詩名早著，所以與當時名詩人交遊頗多，交誼很深，除上文談到與李白、孟浩然的交遊外，還同高適、綦毋潛、李頎、岑參、王之渙、王維、儲光羲、常建等都有交誼。他因數次被貶，在荒僻的嶺南和湘西生活過，也曾來往於經濟較為發達的中原和東南地區，並曾遠赴西北邊地，甚至可能去過碎葉（在今吉爾吉斯）壹帶。因他有豐富的生活經歷和廣泛的交遊，對他的詩歌創作大有好處。王昌齡擅長七言絕句，被後世稱為七絕聖手。如《出塞》詩：“秦時明月漢時關，萬裏長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”慨嘆守將無能，意境開闊，感情深沈，有縱橫古今的氣魄，確實為古代詩歌中的珍品，被譽為唐人七絕的壓卷之作。又如<從軍行>等，也都為膾炙人口的名作。
《出塞》是唐朝詩人王昌齡的壹首著名的邊塞詩。這首詩反映了兵士們***同的願望：在壹個英勇機智的將軍領導下，保衛祖國，不讓敵人侵入國境。詩人今昔對比地說，明月啊，妳曾照過秦漢時代的邊關，那是勝利的邊關；今天明月依舊，可邊關戰爭壹直不斷，使得征人遠戎萬裏，不能回家。如果有李廣那樣的名將率兵守關，決不會讓敵人越過陰山來侵擾！
譯文：
明月還是自古以來的明月，邊關還是自古以來的邊關。
只是那些遠離家鄉，長期駐守在邊關的戰士還沒有回來。
假使像李廣這樣的將軍還在的話。
敵人就不敢再來侵犯我們了。
中心思想：表達作者希望朝廷起用良將，早日平息戰爭，使人民過上安定生活的心願；也表達了作者對戍邊戰士久征未歸的同情。
賞析/鑒賞
這是壹首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的***同意願，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，壹氣呵成，吟之莫不叫絕。
詩從寫景入手。“秦時明月漢時關”，皓月當空，照耀著萬裏邊疆的關塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關”的前面用“秦漢時”加以修飾，使意境更加高遠，把我們引到了遙遠的古代，更引人深思：秦漢以來邊防戰爭連續不斷，壹直持續至今，真是拖得太久了！這是從時間上描寫邊塞的悠久。
面對這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯想起秦漢以來無數獻身邊疆、至死未歸的人們。“萬裏長征人未還”，又從空間角度點明邊塞的遙遠。這裏的“人”，既是指已經戰死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒。“人未還”，壹是說明邊防不鞏固，二是對士卒表示同情。這本是壹個問題的兩個方面，前者是因，後者是果。這是從秦到漢乃至於唐代，都沒有解決的大問題，怎樣來解決這個問題呢？第三、四兩句就是詩人的回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發了邊防士卒鞏固邊防的願望和保衛國家的壯誌：只要有李廣那樣的名將，敵人的馬隊就不會度過陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說：由於朝廷用人不當，使將帥不得其人，才造成了烽火長燃、征人不還的局面。
這首詩雖然只有短短四行，但是通過對邊疆景物和征人心理的描繪，表現的內容是復雜的。既有對久戍士卒的濃厚同情和結束這種邊防不顧局面的願望；又流露了對朝廷不能選賢任能的不滿，同時又以大局為重，認識到戰爭的正義性，因而個人利益服從國家安全的需要，發出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛國激情。