當前位置:成語大全網 - 夏天的詩句 - 功德圓滿的王維

功德圓滿的王維

在唐朝所有的詩人中,王維的壹生是最為順暢的。無論是官位聲名還是藝術成就,都達到了士子理想的高度。生前富貴,身後榮耀,以俗世標準衡量,或者以世外高士參照,王維功成名就,壹生無憾。

王維生於官宦之家,父親官至汾州司馬。家境雖不顯達,但也是書香門第。所以王維少時便得到很好的教育,加上天資聰穎,王維的文學藝術修養紮實深厚,九歲便能作詩撰文,書畫雙擅,且精通音律,壹時聲名鵲起。用現在的話說,王維不僅天賦好,而且顏值高,還特別勤奮,具備了成功的壹切內在因素。

王維真正步入宦途始於他赴京應試。由於他清雅脫俗,多才多藝,壹到長安,就得到了岐王的高度贊賞。岐王建議他在自己創作的詩篇中取其清越雅致者,譜上琵琶新曲,和自己壹起去拜見玉真公主。因為有岐王的引薦,玉真公主在府中專門聽取了王維的演奏,大為嘆服。問他所奏何詞,王維介紹說是自己寫作的《郁輪袍》,說完把詩卷呈上,玉真公主大驚道,這些詩歌都是我平日經常吟誦的,原以為是古人傑作,不曾想是當今的年輕士子所為。於是延請王維上座,禮敬有加,並向朝廷力薦之。壹時王維之名傳遍京城,連皇帝唐玄宗都知道有個青年才俊叫王維。開元十九年,王維狀元及第,正式躋身仕途。王維高中榜首,當然有玉真公主的舉薦之功,但他自身的實力卻也毫不有愧於榜首之位。進入官場後,王維壹路穩步晉升,先被擢為右拾遺,不久遷給事中。中間雖有壹次貶謫,但不過是他浩蕩向前的壹次小迂回而已。當然這極大地得益於玉真公主和壹眾王公貴族的呵護拔擢。相傳玉真公主很是喜愛王維,甚至有招其為駙馬的想法。面對這麽壹個才貌雙全,瀟灑出塵的蓋世才俊,玉真公主因敬生情也是正常的。其時王維在家鄉有個青梅竹馬的未婚妻,雖然富貴顯達了,但王維還是與之如約成婚。可惜王維三十歲時,他妻子就去世了,此後他再未續弦,孤居三十年,可見他與妻子的感情之深。由此推斷,王維與玉真公主之間,也許真只是相互敬慕的知己好友,至少,王維應該是抱著這種態度對待玉真公主的。

王維壹生可稱之為略有驚險的時段,是安史之亂。其實,也並非只有他壹人經歷天下動蕩不安,其他人比他遭遇悲慘得多。安祿山攻破長安時,唐玄宗帶著部分皇室子弟和朝廷要員匆匆忙忙地向西逃亡。很多王孫官員來不及逃走,要麽被殺,要麽被安祿山抓捕。王維沒有及時逃脫,被叛軍擒獲。安祿山雖是個大老粗,但也很是敬重王維這樣名揚天下的才子,於是逼他為官,以示重視士子。王維沒有辦法,只好屈居偽朝,等待時機。為了盡量不說話,王維甚至常常吞服啞藥,佯裝嗓子壞了。有壹次,安祿山在凝碧池擺宴,叫來梨園子弟合樂歡娛,讓王維作詞。王維有感於國破民亡,賦詩壹首:萬戶傷心生野煙,百官何日再朝天。秋槐花落空宮裏,凝碧池頭奏管弦。詩中意思很明確,懷念故國,感傷民生,希望重列朝班,拜見舊主。詩意不僅沒有半點喜樂成分,倒是充滿了感傷思念。想來安祿山再沒有文化,詩裏的意思應該也是聽得明白的。奇怪的是,安祿山居然沒有為難王維。正是這首感懷詩,後來救了王維。朝廷平定了安史之亂後,對曾在安祿山偽朝為官者,壹律定罪處罰,重者丟了性命,輕者丟了官職。按規定,王維也要定罪,最少要受個降職處分。但因為之前寫過那首對故國舊主滿懷深情的詩歌,加上他的弟弟,時任刑部右侍郎的王縉願意辭職相保。朝廷在眾多的偽官中獨對王維赦免,官復原職。不僅如此,還在不久後將他提拔重用,任命為尚書右丞,職位顯赫。然而經此壹亂,王維對仕途再也沒有熱情,找了個理由,他毅然決然地辭去了高官要職,在藍田縣南的輞川莊置地建館,開始過上了隱居生活。天天寫詩為文,彈琴飲酒,與丘為、裴迪等名士相唱和,日子平靜如水,逍遙自在,直至逝世。臨終前,他從容作書,與親朋好友壹壹辭別,停筆後安然羽化。

王維工詩善畫,精通音律。是個名副其實的才子。其詩造詣極高。唐殷璠《河嶽英靈集》評他:維詩詞秀調雅,意新理愜,在泉為珠,著壁成繪,壹句壹字,皆出常境。特別是他的邊塞詩和田園詩,尤為人激賞。其邊塞詩《使至塞上》:單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關逢候騎,都護在燕然。

境界闊大,氣象雄渾,是唐朝邊塞詩的代表作。

田園詩更是王維壹絕。泉飛藻思,雲散襟情,清新淡遠,自然脫俗,寂靜空靈,禪意不絕。他也因此獲得“詩佛”的美譽。明胡應麟說他:右丞卻入禪宗,如,“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中”,“木末芙蓉花,山中發紅萼。澗戶寂無人,紛紛開且落。”讀之身世兩忘,萬念皆寂。不謂聲律之中,有此妙銓。

《渭川田家》庶幾可以體現他田園詩的基本特征和藝術風格:

斜陽照墟落,窮巷牛羊歸。

野老念牧童,倚杖候荊扉。

雉雊麥苗秀,蠶眠桑葉稀。

田夫荷鋤至,相見語依依。

即此羨閑逸,悵然吟式微。

壹幅自然和諧平淡寧靜的鄉村實景圖,卻具足了閑遠意境恬然心境,令人悠然神往。

王維不僅長於詩,還善於畫。元辛文房說他:詩入妙品上上,畫思亦然,至山水平遠,雲勢石色,皆天機所到,非學而能。他自己也對善畫頗為自得,曾為詩雲:當代謬詞客,前身應畫師。意思是本是個出色的畫家,卻被人謬贊為詩人。最能代表王維繪畫成就的是他的山水畫,蘇東坡贊他:味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。在李思訓父子的青綠山水和吳道子的寫意山水之間,王維另辟蹊徑,創造了破墨山水的技法,被尊為中國山水畫的“南宗鼻祖”。

王維還精通音律,寫詞作曲演奏壹個人全包,放在現代,是個非常全面的音樂人。他的音樂造詣到達什麽高度呢?有個故事足以說明。他的壹個朋友曾得到壹幅名畫《按樂圖》,圖中畫著壹群樂工正在演奏著樂曲,朋友故意拿去請教王維,王維當即指出,圖中人正在演奏《霓裳羽衣曲》的第三疊最初拍。朋友找來曲譜對照,果然如王維所說。畫只能表達壹個靜止的場景,而音樂是流動的,王維卻能在壹個靜止的畫面中看到流動著的音律,可見其音樂功力之精深。

杜甫慨嘆:古來材大難為用。李白感傷:自古聖賢皆寂寞。放在王維身上都不適用。王維是個通才,按說難得大用。可他不僅仕途得意,還美名遠揚,世俗的利益,心中的遠誌都得以實現,可謂名利雙收。圓融完滿的人生,是多少士子夢寐以求的理想境界!然獨王維能竟全功,這緣於王維超人的智慧。得意時的沈著冷靜,板蕩時的忠誠正義,高峰時的急流勇退,不僅需要耐心,更需要勇氣,當然少不了固有的天賦,長久的奮發,尤其是近於佛道的淡然。掩有這壹切,王維焉得不圓滿!