我隱居，愛重九之名。秋菊滿花，卻捧糯米，奉九華空，送詞。
世界短暫，往往充滿意義，斯裏蘭卡人民幸福長久。
太陽和月亮都是按照陳的到來，和他們的愛情來命名的。
露水寒風，天高雲淡。
妳看不到鵝的影子，但有鵝來的聲音。
酒能治百病，菊花能治衰老。
如何做學問，且看空中形勢！
塵主自慚形穢，寒士自傲。
有傳言說我壹個人無憂無慮，在緬甸感受到了濃濃的親情。
活得晚，玩得更開心，呆久了什麽也成不了。
序
《閑居九日》這首詩根據序言中提到的情況，和這首詩所描述的情況差不多。顯而易見，王弘為江州刺史始於418年(藝兮十四年)，此時元明已過55歲，此詩為晚年所作。
給…作註解
(1)愛重九之名:農歷九月初九為重九；古人認為九屬於陽數，所以重陽節也叫重陽。“九”與“長”諧音，意為長壽，故“愛九之名。”
(2)老老:混合了汁和我的酒，即濁酒，現在叫甜酒或醪糟。米米:沒有。不安，也就是沒有理由，就是沒有辦法喝酒。
(3)九華:九九之花，即菊花。華通“花”
(4)人生苦短，煩惱多。這首《古詩十九首》第十五部分的意思是“生不到百歲，總憂為千歲”。斯人:指所有人。樂九生:我喜歡長壽。
(5)根據早晨的到來:根據季節。陳:指太陽和月亮的交匯點。《左公七年》:“日月之會，名曰陳。”愛它的名字:整個社會習俗都愛“九九”這個名字。魏文帝曹丕的《九天·鐘繇》說:“年至月，忽復九月九。九為陽數，日月相合。是眾所周知的，認為適合長久，所以是盛宴。”
(6)帶露:秋霜蕭瑟。馮諼:暖風指的是夏天的風。齊車:空氣清新。天空晴朗:天空晴朗。
(7)這兩句話的意思是去南方的燕子不見了，北方飛來的大雁在不停地歌唱。用以上四句話寫出秋天的美景。
(8)屈(屈地區):除去。系統:停。衰亡之年:衰落之年。
(9)彭魯士:住茅草屋的人，即窮人，作者指的是自己。空視:指白看。運勢:季節，這裏指的是重陽節。倒:幹吧。
(10)陳玨的恥辱是空的(雷磊):玻璃杯裏的灰塵是壹個空酒壺的恥辱。爵:飲酒器具指酒杯。因無酒，有塵，故稱“塵爵”。錢:古代盛酒或水的器皿，這裏指的是大酒壺。這句話的意思是《詩經·瀟雅·郭》:“瓶盡，而以死為恥。”漢話:指秋菊。徒二三:徒然，無益。榮:開花。
(11)折疊:調整整個裙子，並糾正妳的坐姿。民謠:沒有樂器的歌唱。《詩經·馮偉桃園》:“我唱且談。”毛傳:“曲和曰歌，而圖歌曰瑤。”這是指詩歌。緬甸:遙遠的外表，形容背後的“深情”。
(12)居留:流浪，意思是生活清閑。呆久了:呆久了就是退休久了。久留無所成:用《楚辭九辯》來“搏久留無所成”就是說，退休久了，什麽都不成了！
翻譯
我住在家裏，喜歡“重陽節”這個名字。滿園秋菊，卻無酒可飲。白賞秋菊，寫此詩，寄托情懷。
短暫的生命中有許多悲傷，世界上所有的人都將永遠活著。
日月運行九回，天下人都愛它的名字。
夏天，秋來嚴寒，秋天，天空晴朗。
燕子在南方消失，大雁在北方歌唱。
喝酒可以消除各種憂慮，品菊花可以增加壽命。
唉，可憐的人們住在茅屋裏，為匆忙的節日而嘆息。
酒杯積塵酒壺空，秋菊花開白。
壹個人坐著唱歌，白日夢突然變得深情起來。
隱居很好玩，但是壹事無成！
做出贊賞的評論
據宋代陶謙傳，陶淵明隱居家中。某年九月九日，屋邊菊花盛開。但因為家裏窮，沒有酒，他在菊花裏坐了很久。正當他惆悵感傷的時候，身為江州刺史的王洪派人突然送來了酒。淵明沒有拒絕，他盡情地喝著，喝著喝著就醉了。根據它的序言中提到的情況，這首詩和這首詩所描述的差不多。顯而易見，王弘為江州刺史始於公元418年(藝兮十四年)，元明五十五歲有余，所以這首詩是晚年所作。
自古以來就有重陽節喝菊花酒的習俗。據說這樣可以延年益壽。《西京雜記》說:“九月九日，戴山茱萸，吃帳蓬餌，飲菊花酒，使人長壽。”可是今年重陽節，圓明家附近，雖然有壹叢叢顏色各異的菊花，但是沒錢賣酒，只好吃空菊花。古人認為菊花是壹種優雅賢淑的花。因為它開在許多花雕謝的秋天，屈原有壹句話叫“夜來香落英”。這裏的“九華”也指菊花，詩人有菊無酒，所以感慨無限。
“世界之短，意義之常多”四句話引出討論，詮釋了“重九”之名，提出了感嘆人生的主題。意思是生命只是轉瞬即逝的瞬間。因為是很短暫的壹瞬間，所以人們有各種各樣的擔心和憂慮，這也導致了人們對長壽和不朽的渴望。壹年壹度的重陽節按照時間順序又來了。人們之所以喜愛這個名為“九”的節日，是因為“九”和“長”諧音，所以他們對它的喜愛反映了他們對長壽的渴望。在這裏，“愛俗之名”與序言中的“愛九之名”是壹致的。“世事無常，常滿意”這句話很精煉，被前人認為是“人生不到百歲，妳總憂千歲”這句古詩兩句的濃縮，體現了袁明對語言的駕馭能力(《宋麗宮歡陶淵明集註》卷二)。
十句話，從“露蕭瑟風靜”到“寒士自傲”，感嘆有菊無酒，空有美景。露珠已清，暖風已停，秋高氣爽，晴空萬裏，飛翔的燕子沒有留下壹絲痕跡，北方來的大雁依舊有聲。詩人說:都說酒能驅散心中的種種煩惱，菊花能讓人不老，可我這個隱居的窮光蛋，為什麽只能讓重陽節白白過去！酒器空空，落滿灰塵，但秋菊開在籬笆旁。這裏描繪了壹幅清晰明了的深秋畫面，與詩人自身的窮困潦倒形成了鮮明的對比。自然風光之美，反映了詩人的疏疏心境，美好的時光在白白消逝，盛開的菊花也在自生自滅，所以詩人是感性的。
“斂衣獨吟”意為詩人的嘆息。他斂衣獨唱，思緒卻很遠，感情很深。壹個人遊山玩水很好玩，但留在人間也不能壹事無成。在這裏，詩人不僅感嘆生命的短暫，而且重新審視生命的價值。詩中“深情”的內容沒有明說，只是模糊地指出作者之所以從中悲傷，不僅僅是沒有酒喝，更大的悲傷藏在心裏。這是詩人對人生的思考，對自身價值的探索。所以清代嚴君壽在《舊話》中說:“壹首名為《閑散九日》的詩，上面平鋪直敘，以壹幅‘聚孤謠，緬滿情’為結尾，忽作折筆，作壹挫。下面兩句“活得晚更有樂趣，待久了什麽也成不了”，把壹個意思當了兩層捆綁，為後人開啟了無數方法。”它指出了這首詩結尾的含義。全詩的主旨是想說明人生苦短，不能及時吃喝玩樂，這是秋光的悲嘆所沒有的。但他突然說“待久了壹無所成”，甚至挖出了壹層意思，於是顏氏說是“壹層意思兩層”。
由於這首詩的結論是含蓄的，似乎有說不完的寓意，所以壹直解讀這首詩的人都認為，元末明初暗中暗示了他對晉宋易王朝的悲憤，從而表達了他對前朝的懷念和對恢復皇族的興趣。“空觀財運”的句子也是受時事傾覆的影響，而“塵爵”的句子則表達了安於時代，保護自己貞操的願望。最後，所謂“久留壹事無成”，也就是暗示他之所以被扣留在人間，是因為他還抱著興國的希望，等待機會展示自己的宏圖。這種說法自然是合理的。來談陶詩的人也曾指出，陶淵明並不是完全沈默的，而是壹個有時相當憂傷的人。看來這篇序言中所謂的“鄉愁”和詩中所謂的“深情”確實有壹定的寄托，所以可以推斷這首詩確實有寓意。魯迅在評論陶謙時說:“我們應該關註朝鮮的政治，我們不應該忘記他的詩中經常提到的‘死亡’。”(魏晉風度及文章與藥酒的關系)這首詩反映了他對政治和人生的理解。
這首詩集說理、寫景、抒情於壹體，體現了陶詩自然流淌的特點。有的句子簡潔新穎，說明元明時期的造句手段，如“世界之短，意常多”，“日月以晨”，“酒可除壹切憂，菊可解衰老”，都是記敘文，但卻蒼勁巧妙，用詞簡單豐富，同時又別有壹番。