斷竹,續竹。飛土,逐宍。
再如《擊壤歌》，被清代詩人沈德潛考為中國第壹位詩歌，相傳為帝堯時期的作品，當時五十之民擊壤於塗，觀者曰：“大哉，堯之德也！”擊壤者曰：
日出而作，日入而息。
鑿井而飲，耕田而食。
帝力於我何有哉！
以上這兩首早期詩歌的作者都是無名氏，那麽有據可查且留下姓名的第壹位詩人又是誰呢？
壹、屈原？
有人認為是屈原。但六甲番人認為明顯不是，屈原被尊為中國歷史上第壹位偉大的愛國詩人和浪漫主義文學的奠基人，他的詩作至今為人傳誦吟唱，但屈原是戰國時期楚國詩人，他甚至比曾經編訂過《詩經》的孔子都要晚。
二、許穆夫人？
《詩經》收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，六甲番人在之前的文章《六甲番人讀詩經｜中國第壹位女詩人是誰？原來竟是先秦第壹美人》已提到，明確可考姓名的女詩人是許穆夫人，《國風·鄘風·載馳》就是她寫的。
但許穆夫人是春秋時期衛昭伯與宣姜之女，許穆公的夫人，還是不算是《詩經》裏最早的詩人。
三、周公旦？
《詩經》裏有壹首中國傳世最早的寓言詩《豳風·鴟鸮》：
鴟鸮鴟鸮，既取我子，無毀我室。恩斯勤斯，鬻子之閔斯。
迨天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今女下民，或敢侮予？
予手拮據，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。
予羽譙譙，予尾翛翛，予室翹翹。風雨所漂搖，予維音嘵嘵！
這首詩的作者被認為是周公旦，《毛詩序》提到：“《鴟鸮》，周公救亂也。成王未知周公之誌，公乃為詩以遺王，名之曰《鴟鸮》焉。”而方玉潤《詩經原始》和魏源《詩古微》也支持這壹說法。
《詩經》始於西周初期，當時采詩官深入民間收集民歌，然後整理交給太師譜曲，最後演唱給周天子聽，同時貴族文人也積極參與詩歌創作，早期的《大雅》就是西周王室貴族的作品。
周公旦是孔子之前的聖人，也是我國第壹位偉大的文學家，他是《周禮》的創作者，其言論見於《尚書》諸篇，從個人能力而言，他是完全有可能創作詩歌的。2008年有壹批戰國竹簡入藏清華大學，其中的《耆夜》篇中，也提到周武王等在戰勝黎國後慶功飲酒，周公旦即席所作壹首詩叫《蟋蟀》。
不過周公旦也只能算是迄今為止考證的中國第壹位留下姓名的詩人，或許以後學術界會有更多的發現，六甲番人在此期待。