家世
杜牧出身於唐朝顯赫的官宦世家京兆杜氏，為西晉軍事家杜預的十六世孫。杜牧雖然與杜甫同為杜預之後，但是支派相去甚遠。杜甫是杜預子杜耽之後；杜牧則是杜預少子杜尹之後。
杜牧祖父是唐朝著名的宰相杜佑，他受到祖父的影響非常大[1]。其父杜從郁官至駕部員外郎。
杜牧比較自豪於自己的家世，他在《冬至日寄小侄阿宜詩》中說：“我家公相家，劍佩嘗丁當。”
生平
[編輯]?少年科第
杜牧生於唐德宗貞元十九年（803年），月日無考[1]。其祖父杜佑正於該年開始任宰相。杜牧在家族中排行十三，因此根據唐人的習慣，被稱為“杜十三”[2]。
雖然杜牧是宰相之孫，但是由於10歲左右父親就去世，家中並不寬裕，杜牧自己曾說“某幼孤貧”[1][3]。
杜牧十幾歲的時候，正值唐憲宗討伐藩鎮，振作國事。他在讀書之余，關心軍事，後來曾註解《孫子兵法》十三篇[1]。
少年時期的杜牧已經開始展現他的文學才華和政治抱負。唐敬宗時寫下了著名的諷刺時事的作品《阿房宮賦》。而在寫給幽州節度使劉悟的《上昭義劉司徒書》中更是勸劉悟討伐河朔三鎮，以效忠朝廷，而不要居功自傲。25歲時，杜牧又寫下了長篇五言古詩《感懷詩》，表達他對藩鎮問題的見解。此時的杜牧已經很有名氣，作品流傳。
大和二年（828年），杜牧參加了進士考試。由於他出身名門，是宰相子弟，因此朝廷中不下二十人推舉他。其中吳武陵尤其出力。結果杜牧以第五名的成績考取進士舉[4]。依據唐朝制度，考取進士後，還要到吏部去應關試，才能得到官職。
杜牧到長安後，又趕上皇帝主持的制舉考試，杜牧應考賢良方正直言極諫科，結果被錄取
十年幕府吏
杜牧制策登科後，授弘文館校書郎、試左武衛兵曹參軍。半年後，隨外放江西觀察使的沈傳師做幕僚。根據唐朝慣例，帶京銜大理評事任團練巡官。令人不解的是，唐朝士大夫喜作京官，不願外放，杜牧去江西做幕僚的原因不明。有人推測可能是因為家族關系密切[6]，沈傳師又欣賞杜牧的才華，杜牧盛情難卻，只好答應。[1]
在洪州江西觀察使府任職兩年左右後，大和四年（830年）九月，杜牧隨調任的沈傳師到宣州，直到大和七年四月沈傳師回京任職後，才離開宣州，被淮南節度使牛僧孺所辟到揚州任職。
在任沈傳師幕僚期間，初次做官的杜牧得到了江西團練副使盧弘止的幫助。日常除了處理公文，很多時候都是在參加宴會等交際活動。杜牧後來追憶此時生活，曾說：“十年為幕府吏，每促束於薄書宴遊間。”[7]
杜牧到揚州任淮南節度使牛僧孺幕中作推官，後來轉為掌書記，負責節度使府的公文往來。京銜是監察禦史裏行。在揚州，杜牧公事之余，常常流連於聲色歌舞場所，牛僧孺派三十個兵卒換上百姓服裝，跟在後邊，暗中保護。後來杜牧追憶這段時期的生活，寫詩雲：“十年壹覺揚州夢”。
大和九年（835年），杜牧被朝廷征為監察禦史，赴長安任職。牛僧孺告訴他生活要檢點，並出示大量杜牧到妓館的帖子：“某夕，杜書記過某家，無恙”、“某夕，宴某家，亦如之”。[8]杜牧大慚，終身感念牛僧孺。八月在東都洛陽上任。因此逃過了十壹月的甘露之變的險惡風波。在這裏他遇到了宣州市的故人張好好，寫下了著名的《張好好詩》。在洛陽期間，由於職務清閑，他四處憑吊古跡，寫下了不少詩篇。
開成二年（837年），由於弟弟在揚州病重，於是請假去看弟弟。由於弟弟眼疾沈重，為了照顧弟弟，杜牧辭去了官職。但是為了維持生計，他投書宣歙觀察使崔鄲，被召為宣州團練判官，京銜殿中侍禦史，內供奉。
在宣州，杜牧交友論詩，直到開成四年（839年）年底才離開宣州，去長安任左補闕、史館修撰。
[編輯]?遷官外放
開成四年春，杜牧將弟弟安頓在江州堂兄處後，赴長安就任新職。至開成五年，杜牧升官為膳部員外郎。會昌元年（841年）調任比部員外郎，二年春天，外放黃州刺史。
杜牧外放的原因史書上並無記載。杜牧自己認為是宰相李德裕的排擠[9]。而李杜兩家為世交，李德裕為何不喜歡杜牧，有人認為是杜牧為人倜儻，不拘小節，與李德裕的理念不合；而且牛李黨爭，杜牧與牛僧孺私交甚好，可能被李德裕認為是牛黨[1]。
在黃州任上，杜牧除去了當地的壹些苛捐雜稅。但是黃州是壹個小州，杜牧在政治上並不得意，自覺政治抱負無法施展，心情比較郁悶。但是在詩歌創作上反而頗有收獲。內容上既有感慨國事，又有借景抒情；既有思念親人，又有吊古攬勝。體裁則包括了長篇五古、絕句以及律體。這個時期也是他壹生中詩歌創作較多的時期。
會昌四年（844年），杜牧遷池州刺史。在唐武宗滅佛時他表示贊同，認為有權勢者舍財奉佛，以求減輕罪惡，得以“買福賣罪”[10]。在池州任上，杜牧與從未見面的張祜因同感懷才不遇，成為知己。二人做了壹些互相贈答酬和的詩，成為晚唐詩壇的壹段佳話。當時詩人鄭谷作詩說：“張生故國三千裏，知者惟應杜紫微。”[11]
會昌六年（846年），杜牧遷睦州刺史。他每壹次遷官，離家鄉長安越來越遠，讓杜牧思鄉情切。大中二年，吏部尚書高元裕寫來壹封書信慰問，令杜牧非常感激。但是高元裕不久出任山南東道節度使，沒有來得及援引杜牧。同年八月，杜牧終於接到信的任命，被升為司勛員外郎、史館修撰。杜牧以喜悅的心情赴長安就任。但經過多年官場歷練，杜牧的剛陽之氣已經消退。他動身時，寫了壹首《除官歸京睦州雨霽》詩，篇末唱道：姹女真虛語?饑兒欲壹行
淺深須揭厲?休更學張綱
晚年
杜牧任司勛員外郎不到壹年，就因為京官俸祿低，而難以養家請求外放杭州刺史，但是沒有批準。大中四年（850年），他被升為吏部員外郎。但是杜牧仍然多次請求外放湖州刺史，連上三啟，終於應允了他的要求。但是也有人認為，杜牧請求外放並不僅僅是經濟原因，而是不滿意朝政，認為自己無法在朝中有所作為[1]。同年秋天，杜牧到任湖州刺史。他在湖州憑吊前賢，結識詩友，作了不少詩。壹年後，他又被內升為考功郎中、知制誥。到長安第二年，遷中書舍人。這段時期，杜牧重新整修了祖上的樊川別墅，並且閑暇之時經常在這裏以文會友。大中六年（852年）冬天病重逝世。
[編輯]?文壇交往杜牧生平很佩服韓愈、柳宗元，曾寫詩“李杜泛浩浩，韓柳摩蒼蒼。近者四君子，與古爭強梁。[12]”雖然不知道杜牧是否與他們有過交往，但是杜牧的古文和長篇五言古詩明顯受韓愈的影響[1]。
此外，杜牧對李賀的詩也非常贊賞。而白居易雖然詩名很盛，但是杜牧與他並無往來，在詩歌創作上不僅未受到白居易影響，而且還對他持有壹些不同的意見[1]。
杜牧與李商隱雖然被後人稱之為“小李杜”，但是二人的交往有記載的只有壹次。大中三年（849年），與杜牧同在長安做官的李商隱寫過兩首詩給杜牧，而且表達了對杜牧的贊賞之情，詩中說：“刻意傷春復傷別，人間惟有杜司勛。[13]”但是杜牧回贈李商隱的詩卻找不到，可能沒有作，也可能已經亡佚[1]。
[編輯]?成就晚唐文人大多喜作律詩、絕句，不擅長於長篇五言古詩；但這正是杜牧最擅長的，他的長篇五言古詩氣骨遒勁。晚唐的張為在《詩人主客圖序》中將杜牧的詩歸為“高古奧逸”類。[14]杜牧自稱作詩“本求高絕，不務奇麗，不涉習俗，不今不古，處於中間”[15]，他註重“感怨刺懟，言及君臣理亂，以激發人意”。杜牧也擅長七律，是晚唐時期最擅長七律的詩人之壹。他的七律善用拗峭之筆，見之俊爽[1]。
作為古文家的杜牧，深受韓愈的古文影響，筆力健舉，但不免強造文句[1]，但是在晚唐時還是相當傑出的。他認為文章應當註重思想內容，文句詞藻的華麗是次要的。主張“凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛。”[16]
杜牧詩文皆所擅長，在唐朝也不多見。洪亮吉稱：“有唐壹代，詩文兼擅者，惟韓柳小杜三家。”[17]
中晚唐之後，詩人開始采用民間曲子填詞；杜牧曾作《八六子》，是第壹個采用民間曲子中長調的作詞者，也是第壹個作慢詞的人[1]。
此外，杜牧也是壹位書法家。清朝葉奕苞評論其書法[18]：“牧之書瀟灑流逸，深得六朝人風韻。宗伯雲：‘顏、柳以後，若溫飛卿、杜牧之，亦名家也。’”目前唯壹流傳於世的杜牧手跡《張好好詩》收藏於故宮博物院。
[編輯政治抱負杜牧自少喜好論兵。做過多篇文章談論軍事。《罪言》、《戰論》、《守論》、《原十六衛》幾篇闡述了藩鎮問題和用兵方略，司馬光撰寫《資治通鑒》時多采錄。[19]
杜牧曾作《孫子註》十三篇。“因取孫武書，備其註，曹之所註，亦盡存之，分上中下三卷。”[20]他對這本書非常自負，“因註其書十三篇，乃曰：‘上窮天時，下極人事，無以加也，後當有知之者。’”這本書在《新唐書·藝文誌》、《郡齋讀書誌》、《直齋書錄解題》皆有著錄。《郡齋讀書誌》稱這本書“其學能道春秋戰國時事、甚博而詳，知兵者將有取焉。”[21]宋吉天寶作《孫子十家會註》，亦收杜牧註。
[編輯]?作品杜牧的詩文都收錄在《樊川文集》裏。樊川是杜牧家族在長安南的別墅旁的壹條小河的名字，杜牧壹生都非常喜歡這個地方：不僅自己的詩文集叫做《樊川文集》，他的號也是“樊川”。
杜牧逝世前，整理自己的詩文，燒掉了大半；但是他生前詩文大多會抄錄給外甥裴延翰。杜牧死後，裴延翰將其詩文450首編為20卷的《樊川文集》。
[編輯]?家庭父親?杜從郁，唐宰相杜佑三子。?
杜牧妻子為郎州刺史裴偃之女，死於杜牧之前。子女***六人：
兒子?杜承澤，字浚之，早亡?
杜晦辭，小名曹師，淮南節度判官?
杜德祥，小名祝柅，禮部侍郎。生子杜遵?
杜蘭?
杜興?女兒?
杜真?[編輯]?參考資料^?1.00?1.01?1.02?1.03?1.04?1.05?1.06?1.07?1.08?1.09?1.10?1.11?1.12?繆越，《杜牧傳》，人民文學出版社，1977年12月?
^?李商隱作有贈杜牧的詩《贈司勛杜十三員外》?
^?杜牧，《上宰相求湖州第二啟》?
^?初未第，來東都，時主司侍郎為崔郾，太學博士吳武陵進謁曰：“侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露。向偶見文士十數輩，揚眉抵掌，***讀壹卷文書，覽之，乃進士杜牧《阿房宮賦》。其人，王佐才也。”因出卷朗誦之，郾大加賞。曰：“請公與狀頭！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即請第五人。更否，則請以賦見還！”辭容激厲。郾曰：“諸生多言牧疏曠，不拘細行，然敬依所教，不敢易也。”（《唐才子傳·杜牧》）?
^?《唐才子傳·杜牧》?
^?杜牧，《樊川文集》卷十四《吏部侍郎沈公行狀》有：“分實通家，義推先執”?
^?杜牧，《樊川文集》卷十六，《上刑部崔尚書狀》?
^?《太平廣記》卷273引《唐闕史》?
^?杜牧，《祭周相公文》?
^?杜牧，《杭州新造南聽子記》?
^?鄭谷，《高蟾先輩以詩筆相示抒成寄酬》，《全唐詩》卷二十五?
^?杜牧，《冬至日寄小侄阿宜詩》?
^?李商隱，《玉溪生詩箋註》卷三，《杜司勛》?
^?《全唐文》卷八壹七?
^?杜牧，《樊川文集》卷十六《獻詩啟》?
^?杜牧，《樊傳文集》卷十三，《答莊充書》?
^?洪亮吉，《北江詩話》卷二?
^?葉奕苞，《金石錄補》卷二十二?
^?《資治通鑒》卷244唐文宗大和七年八月條：“杜牧憤河朔三鎮之桀驁，而朝廷議者專事姑息，乃作書名曰《罪言》，大略以為：國家自天寶盜起河北，百余城不得尺寸，人望之若回鶻吐蕃，無敢窺者。”?
^?杜牧，《樊川文集》卷十，《註孫子序》?
^?晁公武，《郡齋讀書誌》卷三，“杜牧註孫子”條?