壹、古人眼中的春分之美:
宋代詩人歐陽修《沙行記》中描繪的春分美景;
雨霽風景,春分天氣。百花爭艷,百花齊放。畫壹對梁新燕,玉籠鸚鵡獨眠。薜荔靠墻,草莓苔滿地。
詩人用優美的詩句記錄了雨後的春色和春燕。這首詩不僅描述了花朵的盛開和春燕的配對,還顯示了春分時潮濕空氣的特點。潮濕的空氣讓墻上爬滿了青苔,壹眼望去充滿了美麗的春光。
現在要想在歐陽修的作品裏看到這麽美的春景,只能在專門種很多花的小公園裏才能看到,但是人工雕刻的肯定沒有古代自然形成的漂亮。現在想想,在古代看到遍地開花是多麽令人羨慕的事情。
宋代詩人徐鉉的作品《四奇覺醒》中的春分是這樣的:
春分時節,雨足輕落,柳岸斜風送客歸。
北方季節晚,早知有青腰肥。
在詩人徐鉉的作品中,春雨是那樣的溫柔,茂盛的楊柳都透著壹種春天的感覺,而詩人所在的北國春分的特點卻沒有得到充分的凸顯,於是令人羨慕的南國芳草萋萋。
這首詩表現了北方春分的景色和氣候特點。柳樹特別茂盛,春雨也不是那種大雨。而且詩人還普及了南北方春分季節區別的小知識,現在看來很貼心。
唐代詩人元稹在《二月二十四氣詩》中這樣描述春分:
二齊不戰,春分雨。下雨來看電影,但雲比雷更響亮。
山是天藍色的,森林的花是明亮的。梁中有玄鳥,欲善其事。
詩人全面地描述了春分那天的景色,無論是天上的春雨和雷聲,還是地上的綠樹、春花和春燕,都是那麽的美麗。
仔細閱讀這首詩,會發現詩人的知識非常豐富,因為它不僅描寫了春天的景色,還告訴了我們壹些關於春分氣候的知識。比如開頭的“二次空氣”,就是當前氣候下的冷氣團和暖氣。作者提到冷暖氣團主要導致後面春雨的出現。因為春天的雨和雷是氣象上的冷氣團和暖空氣碰撞形成的。
後半部分描寫雨後春色。山是綠色的,與天空相連,林中的花與陽光相連,特別明亮。燕子在梁間呢喃。看了這首詩,真的感嘆古人的智慧。在我們對氣候還壹知半解的情況下,古人已經可以把它作為壹首詩,寫得很美了。
二、古人如何過春分:
唐代詩人權德輿在《二二七社與春分》壹書中描述了他在春分這壹天的時間:
晴天拉開窗簾坐著,風景無處不在。看花看詩,少愁酒徒。
社交日,燕子齊飛,春分鶯聲。我看不到我在想什麽,但我還是有感覺。
春分那天,詩人權德輿坐在窗前欣賞春光,然後喝壹杯酒想家。
春分時節,處處生機勃勃,燕子也成雙成對,鳥兒也在各展歌喉。總有壹些人認為自己孤獨的生活與春光格格不入。不僅僅是古人有這樣的想法,我們這些現代在外生活的人,也像詩人壹樣,面對美景總會想家。
宋代詩人趙長卿在《墊江唇》中這樣描述他的春分日:
乍暖還寒,賞花天氣春天會有壹半。柳搖金線問友,鶯聲互相呼喚。
玉腕蛾眉,目頻。余山被壹個柔和的聲音說服了。喝醉了就要互相打。
春分時節,詩人趙常青覺得賞花時節過半,不珍惜就錯過了,於是趕緊賞春色,柳樹搖曳,黃鸝鳴唱,舉杯勸酒。這麽美好的時光沒醉。
詩人所做的,是面對春分的美景我們應該做的,珍惜眼前的春光,和久未謀面的朋友喝酒聊天,放下壹切工作和煩惱,融入美景做壹個放松的自己。
唐朝的作者岑參選擇在春分和朋友壹起享受春天:
郭楠·處士家,羅群峰在門外。勝利幾乎導致對方,春花現在強大了。山廚竹中有漿,野藤間有漿。數幾塊酒雲,卷簾幾千塊。
晚上州縣要馬虎。草絲帶對著雨,沙灘的聲音也是夜鐘。愛情是明了世俗的,又何必舊呢?在森林下有個約會,我轉向了外面的世界。
岑參加了壹個朋友去朋友的豪宅做客。朋友的豪宅面朝群山。春色剛剛好,泉水壹望無際,草地上還覆蓋著晨雨,河灘上的流水聲夾雜著悠遠的鐘聲。春天的生活真的很悠閑。
詩人岑參和趙常青壹樣不願意辜負這樣的美景,而岑參卻更願意溫柔地對待春光,用欣賞的眼光去感受春光的無限美好。真的讓我們羨慕快節奏。
三、春分不僅是賞花出遊的好時節,也是春耕的重要時節:
清代詩人宋萬在《春之壹家》中這樣描述春耕:
野田黃雀自成壹群,山的老故事老了。
半夜牛叫女起,明朝種樹是春分。
這首詩主要寫春天是花鳥的季節,也是播種的季節。在農村,到處都是忙碌的人。
春分時節除了美景,自然少不了壹些忙碌的身影。山裏的老農要趁著春分趕緊種樹,就像諺語說的:“農區有田園詩般的稻香和麥香,人間才有生生不息的生機。”春天播種什麽,秋天收獲什麽。
為了更好地理解這些古詩,這裏有壹些關於春分的提示:
春分是二十四節氣之壹,是春天的第四個節氣。春分這壹天,太陽直射赤道,地球各地晝夜時間相等。因此,古代的春分、秋分又稱為“晝夜分”,民間有“春分、秋分晝夜平分”的諺語。春分過後,氣候溫和,雨水充沛,陽光明媚。
春分過後,我國大部分地區越冬作物進入春季生長階段。俗話說“春分麥起,肥水應隨”。壹場春雨暖暖的,春雨過後,我忙著犁地。春季農忙季節即將開始,春管、春耕、春種即將進入忙碌階段。春分過後,越冬作物進入生長期,應加強田間管理。因為氣溫上升快,需水量比較大,農民要加強蓄水保墑。