意思:誰能想到，他指揮著金戈鐵馬，虎口吞萬裏山河。
出自:辛棄疾《永遇樂京口顧北亭懷古》
永遇樂京口顧北館懷舊
辛棄疾
古往今來，英雄無處可尋，孫仲謀無處不在。舞亭唱臺，風雨總吹走。夕陽照在長滿草樹的草原上，人們說這裏曾是劉裕住過的地方。回想當年，他率領北伐，收復失地多麽有力啊！
然而，劉王壹龍的兒子劉莉壹龍大獲成功，火速北伐，卻反而讓北魏皇帝武拓跋道南飛，退回長江北岸，遭受對手的沈重打擊。四十三年，我還記得看著它和烽火揚州路。回頭壹看，河貍廟下有烏鴉社鼓！誰會問，廉頗老了，胃口還好嗎？
[註釋]
①京口:江蘇省鎮江市，因靠近京仙山和長江口而得名。
②孫仲謀:孫權，三國時期的吳王，名叫仲謀，曾是京口的都城。
③送奴:南朝宋武帝武帝的謚號。
(4)《懷念當年》三句:劉玉曾兩次執教金軍北伐，收復洛陽、長安等地。
⑤“元甲”句:元甲是劉在的年號。曹操:魯莽。意思是劉義隆喜出望外，貿然北伐，甚至遭遇慘敗。
⑥“四十三年”句:作者於宋高宗紹興三十二年(1162)返南，寫此詞時正好四十三年。
⑦海貍寺:魏拓跋的別稱海貍。他曾在長江北岸的瓜埠山建立宮殿，成為佛寺。
⑧神鴉:指在廟裏吃祭品的烏鴉。社鼓:祭祀時的鼓聲。
⑨廉頗:戰國時期趙國的壹名名將。
翻譯1？古往今來，很難找到壹個像孫權這樣的英雄。當年的舞亭歌臺還在，但英雄們早已隨著時間的流逝而消失。夕陽照在壹條長滿草樹的普通巷子裏。人們說這是劉裕曾經住過的地方。回過頭來看，他在領導北伐、收復失地的時候是多麽勇敢啊！？然而，劉裕的兒子劉義隆大喜，急欲北伐，卻被北魏皇帝拓跋濤趁機出兵南下，兵臨長江北岸而歸，被對手重創。我回南方已經四十三年了。遙望中原，還記得揚州路上的戰爭場面。妳怎麽能回頭？當年拓跋珪宮外還有人獻祭，烏鴉在祭品上啄來啄去，人們過著社會的日子，只把他當神供奉，不知道這裏曾經是皇帝的宮殿。還有誰會問，廉頗老了，吃得好不好？
翻譯2
古往今來，江山依舊，卻無處可尋孫權這樣的英雄。當年熙熙攘攘的歌舞亭，浪漫的盛宴，都被風雨吹走了。夕陽照在草樹上，街道上壹棟普通的老房子。有人說劉玉曾經生活過。誰能想到，他指揮著金戈鐵馬，像壹只山虎，吞噬了萬裏山河。
元嘉皇帝急忙出兵，想建功立業，卻逃命而不敢北望。四十三年前，遙望中原，猶記硝煙彌漫的揚州路。我不忍心回頭。現在，在佛寺裏，鼓聲隆隆，烏鴉飛舞。還有誰問，廉頗老了，飯量是否依舊？
在(文學作品)上寫評論並用圓點和圓圈標記以引起註意
這首詞是詩人的名作，是登上懷舊情懷時表達憤怒的作品。全詩通過孫權、劉裕、劉義隆、廉頗等壹系列歷史人物，表達了詩人的興國之誌和老朽不得賞賜的悲憤之情。全詞經常使用典故，用詞蒼勁有力，沈郁悲涼。
第壹部回顧了在京口建功立業的歷史人物&孫權和劉裕。這個詞的前三句寫的是三國時期的孫權。“古往今來”指的是京口，古往今來的繁華之地。孫權遷都建業(南京)前，建都京口。詩人在這裏登高望遠，首先想到了孫權。詩人很崇拜孫權，直接稱他為“英雄”。詩人表面上是在歌頌古代英雄，實際上是在影射南宋統治集團全是庸才，根本沒有孫權這個人。所以詩人接著說:“亭中舞，臺中唱，風雨總吹走。”“舞亭唱臺”壹般用來指繁華的生活，指東吳強大的政治和軍事。稱霸江左的強大的吳棟和孫權，都在經歷了無數次的風雨之後，隨著時間的流逝而消失了，只留下了北京的後人在壹旁觀看和悼念。
詩人寫了孫權之後，又寫了壹個與京口有關的歷史人物——劉裕。劉裕從小生活貧困，靠個人努力壹步步發展起來。他以京口為根據地，對內造反，對外侵略，最後稱帝建國，取代東晉政權。他兩次北伐，收復了黃河以南的大片地區。詩人用三句話概括了這些振奮人心的史實:“想起當年，我如猛虎吞萬裏。”人們對英雄總是念念不忘，所以“定草定樹，平凡弄堂”，也就是傳說中的劉裕故居遺跡，也能喚起人們的記憶。在這裏，詩人表達了對過去的懷念，也寫出了對現實的感受。孫權和劉裕都是在戰爭中開始基業，在東南建立自己的國家。但南宋統治者偏安壹隅，留在江左。相比之下，南宋統治者的懦弱更加突出。如果說詞人在《詞》第壹部中通過古意表達今人之情是顯而易見的，那麽詞人運用典故所揭示的歷史意義和《詞》第二部所表達的現實情懷則更為微妙。
在接下來的影片的前三句中，詩人諷刺了劉武帝的兒子劉義隆，即宋文帝，在北伐中大敗的歷史事實，以此警告南宋統治者，草率地討伐徐進必然會導致難以想象的後果。事實證實了詩人的預言。丞相韓侜舟不聽警告，貿然出兵。結果北伐失敗，韓侜周受罰。
元嘉曹操之後，詩人開始描寫現實。他首先描述了他回到南方時的情景。“四十三年，我還記在希望裏，在揚州路火了。”詩人於四十三年前，即紹興三十二年(1162)率眾南歸。那些充滿激情的戰鬥歲月是他英雄生涯的開始。當時宋軍在蔡石基大敗南方金兵，金兵首領完顏亮也被部下殺死。此戰之後，北方義軍紛紛崛起，四處攻打金人，導致金人在中原的統治出現危機。此時的形勢對南宋非常有利。剛剛即位的宋孝宗也有意收復故土，於是重用了主戰派首領張浚，積極進行北伐。但麗芙的戰敗動搖了宋孝宗抗敵的決心，朝鮮主和派重新掌權，南宋再次與徐進媾和。之後，南北分裂進入相對穩定期。詩人有壹個空洞的抗敵誌向，卻無法實現。經過漫長的四十三年，人民已經逐漸忘記了失敗和分裂，他們已經習慣了現實。所以很難恢復中原故土。下面的《揚州之火》和《河貍寺下》這兩幅歷史畫卷，反映了詩人緬懷過去的悲涼心情。
“回望”壹詞，指的是利用劉宋往事，對南宋的現實。元嘉北伐，劉崧的軍隊大敗。北魏皇帝吳泰乘勢下令大軍反攻，將劉崧的軍隊壹路追擊到建康以北的瓜埠山，並在山上修建了宮殿。這座宮殿後來變成了壹座寺廟，人們稱它為河貍寺。這座廟原本是失敗的象征，但民眾忘記了失敗，去河貍廟下祭拜神靈。這座寺廟在南宋時期仍然存在。在這裏，詩人以歷史影射現實，隱晦地表達了自己的擔憂:朝廷若不迅速收復失地，恐怕百姓會安於外國的統治，而忘了自己是大宋的臣民。
在文末，詩人把自己比作廉頗，致力於復興“救火揚州路”的力量，改變人們安於異族統治的局面，取得北伐的勝利，並感慨自己雖已暮年，抗敵之誌猶存。