關於奉獻的詩1。有哪些不夠投入的詩詞？
中國最有力量的詩。
我從橫刀上向天空微笑，把勇氣和膽量留在身後。
拔山而起，怒於天下！
萬物生而養人，人無德報天。
金子像泥土壹樣堅硬，像鐵壹樣堅硬。
騎馬穿過懸崖，用弓射胡月。
壹個人的頭做了壹個酒杯，喝了他所有的血。
慷慨揮鞭中原，非仇非恩。
我只覺得天塌了，我要赤手空拳去救袁媛。
十年愁苦，馬山似病猿。
我的誌向不是報恩，而是受罪。東南部到處都是哭聲。
忍到使國衣錦還鄉榮帝，還中原豪傑於我。
壹門七士父子三花。
餓了吃路虎肉，笑了，渴了喝匈奴血
世間的風，出了我們這壹代，入了江湖，就被歲月摧毀了。
有說有笑的時候，今晚不能喝醉！
活著，是男人的男人；死去，成為靈魂中的靈魂。
無邊無際的森林壹場接壹場地落葉；無盡的河流時時刻刻都在翻滾著它的波浪。
那時候，金戈鐵馬，吞萬裏如虎。
它逼它強，清風吹山崗，它跨它，明月照江面。
振衣千丘，滿萬裏流
十年磨壹劍，霜寒未試過。
看著門，停止思考。張儉忍受著死亡，為杜根治療了壹會兒。
2.描述妳最大努力的詩歌
1，百尺竿頭，更進壹步，十方之界，是全身。
2.總有壹天，我會乘風破浪，揚帆直上，跨越深深的大海。
3、大鵬乘風壹日，翺翔萬裏。
4.這是壹個漫長的路要走，但我會在修遠上下。
5、怒沖冠，倚籬，雨歇。仰頭，仰天長嘯，剛強兇猛。三十功名，塵與土，八千裏雲與月。別閑著，又白又難過。
6、千吹猶烈，風東、西、北、南。
7、人定勝天，壹半人久無胡日月。
8.不努力，就會難過。描述通過努力工作獲得成功壹首詩。
9.世上無難事，只要肯登攀。描述通過努力工作獲得成功壹首詩。
10，雄關漫道鐵如鐵，現在離開始又近了壹步。
11，笑看天出門，我是蒿人。
12，行業不分高低貴賤，男主求清閑？
13，有誌者事竟成；破釜沈舟，102秦關終為楚；努力有回報；再有三千甲胄就能吞了吳。
14，老公李，誰會掃房間。描述通過努力工作獲得成功壹首詩。
3.有哪些妳還沒有玩夠的詩詞？
中國最有氣勢的詩，我笑從橫刀直入蒼穹，留下我拔山而起的勇氣和膽量！萬物生而養人，無人德報天。如果黃金硬如鐵，騎馬翻崖，把胡的腦袋當酒杯來拍。喝妳的血，慷慨地揮鞭中原。不是為了仇富。不是為了善良。只是天庭處於崩潰的狀態。我要赤手空拳救淵源十年。我很難過。我沒有得到獎勵。人們仍在受苦。東南到處都是哭痕。我忍著不讓國家的衣服落到榮迪身上。生為英雄，死為鬼雄葉子像瀑布的水花壹樣往下滴，而我看著長河總是滾滾向前思想那壹年，金戈鐵馬，吞萬裏如虎，它逼它壯，清風拂山崗，它讓它橫，月色照大江，萬裏流十年磨壹劍。霜凍和寒冷從來沒有試圖看門，但張儉忍受死亡，等待杜根。
4.全文古詩《孟子盡心》
(1)孟子曰:“盡其才者，知其性也。
知其性，則知其天。守住自己的心，陶冶自己的本性，那麽做事就是自然而然的了。
我不想英年早逝，但是我要培養自己，所以我下定決心。孟子說:“為善，就是體悟自己的本性。
悟出自己的本性，就是明白了天命。保留妳的善良和本性，以此來對待妳的命運。
無論妳活得長或短，妳都不改變自己的態度，只是修煉自己，等待命運。這是建立正常命運的方法。(2)孟子說:“難道不是命運，而是順從嗎？是知命不立巖壁下的老朋友。
鞠躬盡瘁，死而後已，是命也；死者②的枷鎖，不是積極的生活。孟子說:“沒有什麽不是天命(決定)，服從天命，接受正常的天命；所以，懂天命的人，不會站在危墻之下。
想盡辦法死在大街上是正常的命運；死於犯罪不是正常的命運。“①巖壁:即將倒塌的墻。
(2)鐐銬:用來拘留囚犯的刑具。(3)孟子說:“求則得，舍則失；有益於收獲，也在我。
如果妳尋求正確的方法，妳會有壹個生活，但如果妳尋求它，它不會幫助妳得到它，但如果妳在外面尋求它。孟子曰:“求之則得，舍之則失。”:這樣看來，尋求是有利於得到的，因為我所尋求的存在於我自己內部。
求之有道，得之有緣，所以求不利於得，因為我所求之物在我之外。(4)孟子說:“萬事俱備，只欠東風。
逆而誠之，大歡喜。寬仁強，仁不親。"
孟子說:“我有萬物之理。”捫心自問，妳所擁有的真相是真實的，沒有什麽比快樂更偉大。
試著按照原諒別人的方式去做。沒有更近的求仁術了。(5)孟子曰:“做事不用心者，學而不用心者，終其壹生不知其道者，亦多矣。”
孟子說:“做事而不明白，習慣了而不註意，壹輩子走這條路而不知道是什麽的人，都是普通人。”(6)孟子說:“人不可無恥。
無恥的可恥，無恥。孟子曰:“人不能無恥而生。
以不恥為恥，則無恥。(7)孟子曰:“恥於人大。
善於改變環境並不可恥。如果妳不感到羞恥，如果妳不是人類，如果妳是人類？孟子曰:“恥與人關系甚大。
玩弄政治和詭計的人到處都不要臉。我不認為不如別人是壹種恥辱。怎樣才能趕上別人？(8)孟子曰:“古之賢王好而忘勢；為什麽古代聖賢獨尊？享道忘人之勢，諸侯不能急於見之而不朝之。
見而不能急，可我怎麽了？孟子說:“古聖先賢仁厚，忘了權位；古代聖賢不也是這樣嗎？他們願意走街串巷，忘記別人的權勢，所以王公大人不能經常見到沒有尊重和禮貌的智者。相見甚少，更不用說待其為諸侯？”(9)《孟子》說宋勾踐曰:“易遊乎？”我的兒子旅行。
人家知道，但也尷尬；人家不知道，也是吵。孟子對宋勾踐說:“妳喜歡遊說嗎？我給妳講講遊說。
人家理解我無憂無慮，無所求；人家不理解，我也沒什麽好要求的。嶽:“妳怎麽能這麽吵？”"宋勾踐問，"怎麽能無憂無慮，無所求呢？"他說，"如果妳尊重道德、音樂和正義，妳就可以制造噪音。
所以，壹個讀書人窮而不忠，是脫不了道的。窮而不忠，所以秀才自有辦法；人民並沒有因為擺脫不了道而失望。
古代人，成功，澤加於民；不成功，修身見世面。窮則獨善其身，善則兼濟天下。"
孟子說:“崇德愛義，可以無憂無慮，無所求。所以學者窮則不失義，成則不離道。
窮則不失義，士則能保持自己的氣節；成功了就不會偏離道，就不會讓人民失望。古代的人，在成功的時候，給了人民恩惠；失意的時候，培養自己的品德，活在世上。
窮的時候要獨善其身，成功的時候要讓天下人都好。註1宋勾踐:姓名，身世不詳。
(10)孟子說:“等文王以後興盛的，都是人。夫若英雄，雖無文王，猶有盛世。”
孟子說:“在文王(那樣的聖人)出現之前，都是普通人在努力。至於優秀的人，即使沒有文王，也可以努力。”
(11)孟子曰:“附漢魏之家，若自得意，則遠矣。”孟子說:“把漢魏的財富給他。如果他還認為什麽都沒有，那他就遠遠超過壹般人了。”
註1漢魏之家:指春秋末期晉國六卿中的漢魏二家。這兩個家族在當時都有很大的權力和很多財產。
②陸(k ǐ n):“看”的借詞取決於應的意思。(12)孟子說:“讓人們向別人學習，雖然他們不抱怨。
以生殺人，雖死不怪兇手。孟子說:“以逸待勞，百姓即使再累也不會怨恨；按照(讓人民)生存的原則殺人，雖然被殺的人並不責怪殺他的人。"
(13)孟子曰:“暴君之民如其憂，君王之民如其怒。殺之無怨，益之無庸，百姓壹天天向善，不知如何是好。
君子所做的是轉化，所救的是上帝，與世界同升降。是小補嗎？孟子曰:“霸王之民樂，聖王之民輕松樂。(聖王的子民)被殺而無怨，得到利益而無回報的人，往往壹天比壹天好，卻不知道是誰讓他們變成這樣的。
聖人經過的地方，受到影響；妳生活的地方，有神奇的變化，自然的功德和天地的功德是壹樣的。只是小福利嗎？(14)孟子曰:“仁不如仁深，善政不如良教。善政為民所畏；好的教學，人們喜歡它。
善政得民財，良教得民心。孟子曰:“仁之言不如仁之譽，善政不如善。
5.表達自己最大努力的詩歌
鞠躬盡瘁，死而後已。
三國蜀諸葛亮《後出師表》。鞠躬:彎腰表示尊敬，意為謹小慎微。已:停止。小心翼翼，鞠躬盡瘁，死而後已。《後出師表》中提到的史實多是自相矛盾的，壹般認為是他人所為，並非諸葛亮所為。但由於~以直抒胸臆的表觀手法，準確生動地表達了諸葛亮公而忘私的性格，與諸葛亮的形象息息相關，成為後世褒揚忠烈性格或表達忠誠的常用成語。現在引用時，“力”常被用作“崔璀”。
三國時期蜀漢宰相、政治家、軍事家諸葛亮《後例》
努力做好壹件事，真的是人生第壹件事。試著引用美國實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交官的話。