鞭炮聲是屠蘇詩中描寫的傳統節日，春風除外。
“壹年不見鞭炮聲，春風送暖入屠蘇”這首詩是關於春節的。
原文:
元日
宋代王安石
鞭炮的轟鳴聲，舊的壹年過去了；溫暖的春風迎來了新年，人們愉快地喝著新釀的屠蘇葡萄酒。
千家萬戶總是以新桃換舊桃。
隨著鞭炮聲，舊的壹年過去了，春風吹響了，草也長了。朝陽普照千家萬戶，老門神總是換成新門神。
擴展數據:
元日的由來:
元月日，又稱元旦，有壹年開始的意思。因為“元”的本義是“人頭”，引申為“始”。“旦”的本義也是“開始”
“元旦”這個名字，據說源於傳說中三皇五帝之壹的顓頊。顓頊以正月為元，以初壹為旦。從此，夏、商、周、秦、漢的元旦日期就不壹樣了。據《史記》記載，夏朝以正月初壹為元旦，商朝以十二月初壹為元旦，周朝以十壹月初壹為元旦，漢代改為正月初壹。
除了鞭炮聲之外，屠蘇春風給人溫暖的節日是什麽？
除了鞭炮聲，春風溫暖著人們。屠蘇的節日是春節。
這首詩出自宋代王安石的《元日》。全詩如下。
除了鞭炮聲，春風也給屠蘇帶來了溫暖。
千家萬戶總是以新桃換舊桃。
隨著鞭炮聲，舊年過去了。人們喝著節日的屠蘇葡萄酒，溫暖地感覺到春天來了。家家戶戶沐浴著早春的朝陽，忙著把舊的桃符取下來，換上新的。
其實這首詩所表達的意境和現實也有它自己的象征意義。是對新法成功實施的破舊立新的比喻和褒獎。這首詩歌頌了新生事物的誕生，像《春風回暖》壹樣充滿活力。它還包含著深刻的哲理，指出新事物總是取代衰落的事物。
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詩歌欣賞:
這首詩描述了春節的情景。鞭炮聲傳到老年，喝完酒我感受到了春天的氣息。朝陽普照千家萬戶。門上的桃字換成了新的類別。
這是古代迎接新年的即興作品。它是基於民俗的。它敏感地吸收了春節期間普通人的典型素材。它捕捉了生活中的代表性細節:放鞭炮，喝蘇州酒，變桃符，充分展現了新年的歡樂氣氛和濃郁的生活氣息。
“鞭炮聲壹歲，春風暖屠蘇。”燃放鞭炮的習俗自古就有，壹直延續至今。按照古代的習俗，每年農歷正月初壹，全家人都要喝屠蘇酒，然後用紅布把酒渣包起來掛在門框上，以“驅邪”，避免瘟疫。
鞭炮聲中把壹歲送進屠蘇除了春風還有什麽節日？
在鞭炮聲中，除了春風，送壹歲到屠蘇就是春節了。除了鞭炮聲，春風溫暖了屠蘇。這首詩描述了宋代的春節。作者王安石描述了北宋的春節習俗。這意味著我在鞭炮聲中被送走了壹年，我在喝屠蘇葡萄酒的同時感受到了春天的溫暖。在這裏，屠蘇酒是指用金鐘柏浸泡過的酒。
春節的傳統民俗
春節是中國壹個古老的節日，也是壹年中最重要的節日。在歷史發展中，它融合了多種民俗，形成了壹些相對固定的風俗習慣，其中很多至今仍流傳下來。中國是壹個多民族的國家，每個民族都有不同的慶祝新年的方式。
春節是漢族最重要的節日。滿族、蒙古族、瑤族、壯族、白族、高山族、赫哲族、哈尼族、達斡爾族、侗族、黎族等十幾個少數民族也有過春節的習俗，但節日的形式有自己的民族特色，更有意義。
春節期間，有許多種慶祝活動，如舞獅、飄色、舞龍、拜神、廟會、逛花街、賞燈、敲鑼打鼓、飄揚旗幟、燃煙火、祈福、跳春舞、踩高蹺、跑旱船、跳秧歌等等。
祭祀祖先的習俗流行於南方沿海地區，它繼承了古老的習俗。春節期間，有許多隆重盛大的活動，如祭祀天地、祈福新年等。，內容豐富，熱鬧喜慶，年味十足。
在春節期間，到處都可以找到它，比如貼新年祝福，觀察除夕，吃團圓飯，拜年。但由於各地風土人情不同，細微之處各有特色。春節的民俗形式多樣，內容豐富，是中國人生活和文化精髓的集中展示。