狂草，屬於最放縱的草書，筆畫相連，轉圓，字體狂放多變。在這個草的基礎上，會連寫，形成“壹筆書”，在構圖上與這個草壹脈相承。正如李誌敏所言:“近池，慮理，從物，得心，悟象，進而入草書之妙處。”
在我國古代書法理論中，無論是對篆書、隸書、行書、楷書還是草書的論述，大多都是拿自然山水或某些現象來比喻和描述。讀者不得不依靠壹種生活感受和生活體驗來理解和欣賞它們。
引用解釋
1.最放縱的草書。筆畫連續曲折，字形多變。相傳源於漢代張芝，傳至唐代張旭、淮蘇。清代馮班《鈍詩》:“雖狂如徐蘇，鹹為妙。古人醉了，作野草。仔細壹看，他們壹筆都沒少，平日裏也是埋頭苦幹。”高慶石齊後記:“懷素的書在唐代發生了奇怪的變化，超越了過去。他的自敘卷，尤其是他的生活是瘋狂的。”
2.隨意亂塗。巴金《家》25:“從錢如的草書來看，可知她有多憤慨。”
3.狂草是在這種草的基礎上連寫點畫，形成“壹筆本”，在構圖上與這種草壹脈相承。狂草的成就是唐代書法巔峰的又壹表現。其代表人物是張旭和懷的徐，史稱“曹聖”。正如北大教授、開拓者李誌敏所評價的，“張旭從‘孤冠自振，飛沙走石’中悟出奇境，從的舞劍中悟出歸翔之境。正是由於以自然為師，墨池才成為野草大師。”