如果妳想束縛世界，妳想擺脫它；脫離了愛欲的人說自己是涅槃。
佛陀對居士說:‘壹切眾生若苦，皆基於愛，因欲生、聚、因、緣而苦。若有四愛，錯過無常異者，患四憂；若三，二，若壹人愛無常變種人，則壹人憂苦。定居者！如果沒有戀人，就沒有努力的必要。“也就是說:
如果世界上沒有愛人，就沒有痛苦的煩惱；
所有的煩惱和痛苦都煙消雲散了，就像沒有水的荷花。
眾生用愛思考，用愛生活；
如果妳不知道妳的愛，妳死了也方便...
如果妳知道妳愛誰，妳就不會愛他；
彼此沒有什麽，別人也說不出來。
愛是網，是膠，是泉，是藕，是眾生障，是蓋，是膠，是守，是蓋，是封，是塞，是暗鬼，是狗腸，是亂草，是絮。從這個世界到下壹個世界，從這個世界到這個世界，活著，流動著，都在轉。
不翻譯雜阿漢。244號經典
於是我聽說:有壹段時間，佛陀只在斯瓦斯蒂種樹，以布施給寂寞的花園。有時候有壹天，光和色比較頻繁，半夜，我來到佛寺。光芒四射，無處不在，令人印象深刻，但它坐在壹邊說:
眾生何人所生，雲為何常求？
在生與死中，恐懼是什麽？
當上帝回答說:
眾生皆因愛而生，心念不斷動；
眾生生死，苦是極大的恐懼！
當日復壹日，我贊美妳:
我過去看過，婆羅門涅槃；
怕放棄久了，還能愛這個世界。
小時候這壹天我說我走了，我歡天喜地的走了。
節選自《中阿含布·李鐸經》
我聽說了更多關於聖弟子雲脫離賣淫的事。
我聽過很多關於聖弟子的思想:‘通奸者，今世來世必遭惡報。如果我通奸，我很容易傷害自己，誹謗他。蒼天及諸智婆羅門說我退出，各方應知我惡名昭彰。當妳身體不好而死的時候，妳會去壹個不好的地方，在監獄裏出生。如果妳犯了通奸罪，妳將受到這種惡行的懲罰。在這個世界和未來，我寧願離開賣淫，打破它！我就要遠離淫行，斷絕淫行。"
《長安街遊行經典》節選
阿難白佛說:‘佛祖死後，未受教的女人會怎樣？’
佛說:‘不相見。’
阿難白:‘見面了怎麽辦？’
佛說:‘不要和* * *’說話。”
阿難白:‘許下諾言該怎麽辦？’
佛曰:‘拾己心。’
摘自“添加壹個agama”
與其用顏色去思考，不如燒個鐵錐燒在眼睛裏。
當時阿難白佛說，‘雲何何時與女子交往？不過今天和尚到了，會穿衣服，捧碗，家家乞食，保佑眾生。“佛陀告訴阿難:‘不要相見。搭訕，不跟* * *；說* * *的人要集中精神。”當佛陀這樣說時:
不要和女人交流，也不要說話；
能遠離的，就遠離八難。
夫為婦有九惡法。為什麽是九重天？壹，女人臭，二，女人恨嘴，三，女人不重復，四，女人吃醋，五，女人吃醋，六，女人高興三月，七，女人生氣，八，女人滿口謊言，九，女人好說。是修道士們！女人有這九害。
壹個女人有五種權力鄙視她的丈夫。為什麽是雲五？壹是色彩的力量，二是親情的力量，三是田間勞作的力量，四是孩子的力量，五是自制力。意思是女性有這五種能力。和尚應該知道！如果壹個女人已經盡力了，她會鄙視她的丈夫。佘福富用盡全力，壹個勁護住那個女人。什麽是雲？所謂富貴與實力也。夫人貴不如性貴，親戚田地兒女自守。全憑人多勢眾，徐麗也！
女人有五欲，為什麽是雲五？壹是家裏有錢，二是嫁給有錢人，三是讓老公說話務實，四是多生孩子，五是壹個人在家。說明女人有這五件事要考慮。
《好兒子》經典摘錄
不道德有六變。六是什麽？不保護自己，不保護老婆，不保護家人，怨天尤人，被苦難包圍。有惡則廢業；不賺錢就拿不到。如果妳得到了，妳就會消失，妳的儲存就會耗盡。
《百部邊緣經典集》節選
因為愛，妳擔心，因為愛，妳害怕。
能離開心愛的人，永遠不會害怕。
節選自《美德與愚蠢》經典
有色欲者，如填壹把火，燒在山上，廣而傳之，傷之。人坐好色，又有賊，日月長，造成三路墮落，無暇出門。家裏幸福的人，貪圖聯想、愛情、榮譽；生老病死，離別，縣官的煩惱，化為眼淚和愛情，傷透了心和魂，從此壹蹶不振。親情深厚，心靈被束縛，比坐牢還難受。
雜寶經典摘錄
在情欲中，快樂越少越痛苦。像逆風舉著火把；傻子不放手就要被燒死。
想不幹凈，就被屎給聚集了。
想露個面，披著薄薄的皮。
不想回，就像壹條毒蛇。
要怪賊，就要欺騙親人，依附他人。
如果妳想借它，妳必須歸還它。
妳要可恨，就生在廁所裏。
妳要像個疥瘡，就轉火，爬劇。
欲望就像狗咬著死骨頭垂涎三尺，
稱之為滋味，唇亡齒寒，不知足。
想口渴的人喝堿性水，會加重口渴。
欲望就像壹塊肉，多鳥爭搶。
如果妳想成為魚和獸壹樣，貪得無厭會很痛苦。
從莊嚴的論文中摘錄
色縛於常人，五陰相縛。
生可縛物，死可再縛；
現在我在來世，不被束縛，直到開始。
在輪回的束縛中，計數受制於生死。
佛說，相逢必有別離。
凡事守法，但無常。
無常熾燃，但燃滅於三物。
愛我的人很多，我愛的也很多。
我今天可以放棄，所以我愛等待。
在生死的黑暗處，在輪回的危險中，
愛中多吻，偏差中見惡；
無常無悲，毀滅使我們分離，
愛情是分不開的，不應該遊離。
表現出對彼此的愛，對彼此的愛，對彼此的好，
畢竟，我們必須離開彼此，所以出於某些原因，
智者尋求解脫，卻無所留戀。
法語句子類比摘錄
見色心惑，不止無常；傻瓜認為美是好的，但他知道這不是真的？
把自己包裹在淫蕩的快感中，如蠶作繭；智者可以放棄，但不能擺脫所有的苦難。
心態放松的，認為賣淫是純潔的；愛在成長，從建造監獄開始。
感覺有消滅賣淫意向的人，往往有不幹凈的想法；從惡獄中，可以破舊而死。
日日夜夜，我沈溺於情欲，不想休息；看到女人想臟，想死也沒有後顧之憂。
女人雖好，但有粉有花有香，有浴有衣有香。有什麽好貪的，要遮人耳目，要揭人瘡疤，要看人如皮包屎？
妖女有八十四態，大態有八態，為智者所恨。八是什麽？壹是嫉妒，二是憤怒，三是咒罵，四是詛咒，五是討厭，六是貪婪，七是裝飾，八是毒害。是八個州的。
節選自《道行般若經》
那些在家裏的，遇到女人就不開心，總是提心吊膽。和女人交流的時候覺得是惡露，臭的地方不幹凈。不是我的方式，生活也不再封閉，就當惡露脫了吧。例如，如果有人走在荒野中害怕小偷，他會對自己說:“我應該什麽時候離開厄立特裏亞？”拋棄了距離就是色欲和恐懼，就像走在荒野裏，不要說別人是邪惡的。
節選自《修行道與地》
.....陶自忖:“我的身體不應該習慣於情欲。比如俞凡夫說，色欲即猥瑣，快樂到無欲無求，滅盡熱情，學惡露概念，徹夜不眠。這種做法的人又氣又不懂事，還要交流思想。壹旦回到世間，就會勤於斷苦之源。它被退回來了，是因為缺乏愛、純潔、憤怒和無知；心還沒碎，所以有煩惱。比如男人結婚了，堂堂正正，毫無瑕疵，身上帶著花圈，很莊重，對丈夫很恭敬。雖然有顏色，但蕩婦不是人，只有血肉之軀才會想到食物。有人說:“妳老婆羅剎，吃的是血肉。”老公不信，就數人數，老公會起疑心，想試試。晚上躺在外面，玄關的聲音如同睡眠；女人說她睡著了，偷著出城，去上墳了。丈夫尋來後，見女子脫去衣服，戴上寶石首飾，卻戴著壹面，臉色變壞，嘴角長牙；頭上燃著火焰，眼睛紅如火，可怕；靠近死人的時候，用手拍打肉，用嘴咬。丈夫見此，知道非人類是鬼，便回到家中，躺在床上。女人正在尋找，來到床邊，躺了回去。丈夫見妻子莊重正直，也就親近了。如果妳看了，那是因為妳在墳墓之間吐了人肉，心裏又惡心又恐懼，所以要還；若見儀容端正，極善，淫動，假定惡露，瑕穢不潔，淫滅。'
節選自《大乘禮記·六波羅蜜》
菩薩首先要像水月壹樣看待情欲，水月動，心生，貪也是如此。我不能停止想它，我會很快起床，很快死去。
重溫情欲就像壹條巨蟒。曠野中，毒怒之時，頭如影蓋；行人被熱逼，扔在此蓋下，被毒沾，死而無憾。
貪婪的人也是如此，行走在生死的曠野，盲目的見欲，感染了內心，想思考就失去了禪定，這就是所謂的貪障。
再次，看欲望，如地獄之火；像瀑布壹樣，什麽都不漂，沒有慈悲。
正如羅剎傷眾生；像獄卒壹樣，傷了人的手腳。
它像壹把尖刀，又像壹個隗囂，斬斷了許多生命；再比如毒藥，違者必死。
如果妳掉進了壹座大山，妳會非常苦惱；夜若黑，無所知。
如白斑病，無法治愈；再比如大海，很難幹涸。
貪欲深而廣，過於廣大；五欲沈甸甸的，像壹座奇妙的山。
如果緊，那就是正確的，可觀的；人拿著它，壹碰就死。
宰羊柱，掛之者死；像熱金冠，戴上它，燒死它。
就像過去的輪聖王，釋體煥陰，四天王，還有朱理石羅娜鹽田，壹切眾生，都是因為貪欲而互相爭鬥，積骨如羅山。既然過去現在未來都壹樣。
再壹次，世上的人對自己的親人，父母，兄弟都很疼愛，連命都不放過。因為貪婪，他們更加憎恨對方，他們用毒藥和惡心殺死對方。
貪性的人有兩個苦口婆心的原因:壹是財富貪性，被各種卑鄙欺負；這兩者，對於貪婪和智慧來說，沒有什麽不同，就像盲人摸象壹樣。為此，我死在地獄，受盡了千辛萬苦。
還是那句話，貪的人貪得無厭，如火加薪，如君王貪地，如商人貪財，如求智解貪而聽，如菩薩享眾生，等等，貪得無厭。貪得無厭的人也是如此，欲望得不到滿足，求索艱難困苦，被守護，被束縛，被繁衍，死於地獄，受大戲劇。那些尋求和平和安靜的關懷的人經常這樣做，他們不應該錯過他們對家的渴望，所以他們應該接近它，並以貪婪的名義掩蓋它。
《無量壽經》摘錄
有許多眾生，雖然他們種下好根，
支持三寶，做大福田；
分別取相，感情深；
如果妳找到輪回，妳將永遠得不到它。
摘自《大寶經》。菩薩西藏學會”
我寧願附在壹張壹千多塊熱的鐵床上，熱得不得了，熱氣騰騰，火焰兇猛，洞穴般。父母給的妻妾淫欲，甚至還有愛的心是怎麽回事？舍利子！當妳知道女人是痛苦、阻礙、殺戮、束縛、擔憂、怨恨、盲目的源頭，當妳知道女人是盲目的，當妳知道女人是滾燙的鐵花，散落在地上，踩在腳下，當妳知道女人在各種罪惡中蔓延生長。舍利子！為什麽叫女的？女人的名字增加了沈重的負擔是什麽原因？能讓眾生承受負擔。.....我想，在萬世之中，眾生皆有大怨，無欲妻妾。為什麽？.....沒有智者，因為他被男女、妻妾等等束縛，善法障礙重重。
若有嘗男女妻妾情欲的眾生，要知道他們嘗的是沙礫的冰雹，尖刀的刀刃，燙鐵的藥丸，燙鐵的床，燙鐵的踏板。綜上所述，如果妳對妻妾、男女都有色欲，妳要知道妳是在承受各種苦、憂、哀、煩。
當妳知道妳老公接近壹個女人，是接近邪惡的方式，對妳老公來說是第壹次。
摘自《大寶經》。菩薩與現實相遇”
經常在欲望中，當不滿足時，
如果渴了堿性水，是不能解渴的。
如果人們湧向大海，他們將永遠不會滿足。
愛情也是壹樣，最後都沒有滿足感。
當火焚燒草木而毫無倦意，
愛情也是壹樣，最後都沒有滿足感。
摘自《大寶記經》。友托王艷會”
拋棄父母的背影而關心他人，尊重其他女性的承諾，提供各種補給，心中不累，是成就地獄的根本。
沈湎於醉人的人，沒有幸福，接近惡法，不是好丈夫。
人如果隱居，就會為所欲為，對福利不利。
他沒有智慧，行走在動物法則中，對女人感興趣，還和豬在壹起快樂。
傻子看不到，他想被感染，想多了，但還是瞎了。
被色彩束縛，生長在對愛的渴望中，就像在野外做，不離屍。
被聲音和香味感動，妳愛妳的心，妳在生死之間旋轉，如壹只綁在柱子上的獼猴。
無知縈繞著我，我被女人迷惑，比如在市場上追逐利潤的人，他們是靠欺騙來親吻和依附自己的。
傻子渴望親近別人是壹種被施了魔法的境界，就像喝茶，沈迷於屎；
還像冰雹和雨水壹樣，會損害莊稼，窯師也經常靠近火堆，大部分都被燒傷了。
未見真理者欲失真理，如風吹糠，其意也。
如果壹個好丈夫被壹個殺人犯挾持，他寧願被敵人迫害也不願親吻壹個女人。
如果妳看好女人，貪婪就會轉向更多。拍照的普通人在愛中成長，
比如炎熱的夏天，在野外行軍時，口渴被迫喝堿性水，口渴感有所增加。
沒有看到真相，就自己活下去；接近女人，貪愛堅定。
人若觸毒蟲，則為毒所害，普通人也是，欲望也是。
比如畫的瓶子裏裝的是惡意，現實中很牛逼，但對外事務很嚴格。
嚴飾女色，即妙，但極惡，如中氣十足。
再比如用色，裹刀，對女人莊重，其意相同。
火若滿深坑，無煙能燃，女能燃，無悲為暴惡。
像死狗死蛇，邪惡腐朽，也像燒糞，人見人恨。
雖然死蛇，糞狗等。都是惡心的，女人都能惡心到。
比如劫難時，大地著火，叢林草木皆清。
偉人住的地方，海枯石爛，須彌山等寶藏被燒遍天下。
若被劫燒，燒於山海，無眾生，可為救星。
因為我的女性欲望，我把所有愚蠢的男人都燒了，就像搶了壹把火，壹切都燒完了。
不幹凈經常會流口水，吐膿血，為什麽不擔心呢？
骨頭堆成列，皮肉上蓋著。很惡心，比如把剩飯剩菜當飯吃。
也像個倉庫，麩皮總是亂七八糟的。這個身體充滿了邪惡。
胃，脾，臂，肝膽，腸肺糞便，結合腦中膿血，八萬蟲，
經常在學校吃飯，又是傻子瞎了眼，又是自己執迷不悟，所以不行。
雜食滿穢，九洞常流。太惡心了就不先清理了。
愚蠢的男人依戀女人，依戀的是彼此的感情。他們被四聖感染了，壹直不如實知道。
蠅若見嘔，愛其心，愚男貪女，境界也。
如果妳是女人的奴隸，妳將永遠玷汙妳自己。妳怎麽能傻到就此打住呢？
就像壹只覓食的鳥，它不知道如何躲避羅網，它愛女人，被殺也是。
比如水中的壹條魚，在網遊之前被遊泳者抓住了，所以不是自殘。
如果女人是漁夫，阿諛奉承就像壹張網，男人和魚壹樣，網也是。
雖然殺手的尖刀很可怕，但女人的刀更可怕，傷害還不止這些。
如飛蛾撲火，燒房子，蟲被燒，無人可救。
被女人迷住，被貪得無厭，被烈火灼傷，沈迷於惡利，無可奈何，都是壹樣的。
作惡多端的蠢男人，愛老婆，想得開心，就像家裏的雞壹樣；
也像是荒野中的雞，四處遊蕩殺戮，傷害自生無濟。
放棄佛法，親近那個女人，因為因緣，墮入邪道。
再比如猴子，在石頭和樹之間跳來跳去，會自殘，所以不會被愚蠢迷惑。
如果妳是壹個貪吃的人，妳會被愚人的網所捕獲，遭受生死之苦。
如世人之罪人，罰以銳痛，縱欲者，吊死於劍林。
比如用猛火，把湯燒了，把麻麥扔進去，隨著沸騰消失。
如果妳沈迷於別人而不知善道，那就死在惡道裏，在鐵鍋湯裏煮。
炒鍋湯數六十四，造惡者以此為居。
如果是這樣，量就壹個壹個，火就燒遍了底部和周圍；
或有百年，或二三四百年，患湯劑，全憑自己經營。
獄卒以鉤為利，復令而行，肉爛骨白如蠍；
於是獄卒們，在鐵槽後，用扁擔將其砸碎，無力拯救百姓。
當時所有的骨髓都碎成了灰塵，被行業的風吹走了，死後又復活了。
如果有人侵犯他，他的妻子，嬪妃，處女等。，他會用鐵刺樹，被斧杵所傷。
有三個鐵叉，或者四五個岔道的人，侵犯他老婆的房間，就應該受到這個懲罰。
再之後就是鐵嘴黑，深深地刻在骨髓、大腦、野莖等猛獸身上，爭著吃它。
如果妳是邪惡的，想要人，就該掉進糞牢裏，走在前沿，回刀山去。
如果妳是邪惡的，想要人，妳會掉進壹個滾燙的監獄，妳會被燒死，妳會對冰感興趣。
如果妳是邪惡的，妳會陷入極度的熱，尖叫和呼喊，生活在壹條黑色的繩子裏。
如果妳是邪惡的，想要人，沒有堿的時候，妳再經過煨，還沒到底就死了。
地獄有薊，五角極利。他們被狗逼著沖進去。
愛女人，陷入恐懼，或吞鐵丸，或喝洋銅汁
有兩座熱鐵山，相映成趣。在過去，沈溺於情欲的人深受其害。
受苦受難的時候，沒有救助者，所以是自己的業力使然。
曾經的戀人現在在哪裏？我獨自承受著他們的痛苦，但我不是來拯救他們的。
因為在以前的生活中，那些各行其是，讓父母等待的人，是無法互相幫助的。
因為在以前的世界裏，那些各行其是，對男女下假命令的人，是無法互相幫助的。
因為上輩子，那些各自為政，對兄弟下假命令的人，是無法互相幫助的。
因為上輩子，那些我行我素，對妹子下假命令的人，是無法互相幫助的。
因為在之前的生活中，那些充當自己生意的，交朋友的，等等。，無法互相幫助。
愚蠢的男人是邪惡的欲望，對女人貪婪，在地獄受苦。
說這個不幹凈，骯臟邪惡的女人，愚者行軍，智者遠離。
和那個女人親近是最壞的，是惡中之惡，那為什麽要快樂？
如果妳擔心普通人，妳經常把他們裝在糞袋裏，那妳就要受這個業障。
壹個愚蠢的男人是壹個女人，被懲罰，被監禁，被毆打，但永遠不會厭倦離心。
傻男人是女人，各種燒，能吃苦不膩。
或放在尖痕上，或殺或沈，或扔壹個擴大的坑，受盡各種磨難。
雖苦見，猶在情欲中，對女人的贊美從未厭倦離去。
或者有幾個明白人，知道自己都是苦的，看到自己所擁有的，如膠似火，就互相靠近。
我聽佛說，雖然我復活了，也信了，但還是有很多牲畜和女人，他們的人群就像羊群壹樣。
或者壹聽到佛法就厭倦後悔，壹時貪念復活，如果惡毒的話。
就像被豬嚇到壹樣，會停壹會兒。如果在糞便中看到，貪婪就會復活。
愚人聞佛法，壹時驚懼，後見色欲，貪愛復活。
就像壹個丈夫，從自己的頭上，放棄了扔金花，放在熱鐵上。
愚人執著於過去，棄佛，貪劣法，犯罪。
被各種欲望迷住心竅的人，常常吞著滾燙的鐵丸，喝著洋銅汁。
那些被欲望迷惑的人，不做好事，放棄純潔，永遠享受閻羅。
如果壹個智者聽到我說的是佛法，他應該放棄壹切欲望，尋求快速離開。
摘自大寶經大乘方便會
如來不贊嘆，凡夫就為所欲為。
對愛情沒有欲望和貪婪，整天當老師。
摘自《大寶積經，文殊師利門會》
這四個節日是女人的，沒有什麽，
普通人迷惑內心，想當然。
女人是虛幻的，傻子不會，
看錯地方的女人，天生壹顆心。
例如，壹個虛幻的女人，不是壹個真實的女人，
智者無惑，故生欲。
如果妳認識妳自己，所有女人都沒有相位，
此相無聲，是名女三昧。
稱自己為男人，視他為女人，
心因心而分，卻因欲而生。
心中無欲，心不可得。
從假分離中，我想到了男人。
現實中沒有男人，我說就像太陽的火焰。
知道壹個人沈默是壹個人的三昧。
摘自《華嚴經》
淫行之罪，也使眾生墮入三惡道。
如果生下來，會得到兩種結果:壹種是妻子不忠，兩人不許隨意結婚。