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陸遊的家世

中國有壹句著名的古詩“示子”。詩裏是這樣寫的,“死了才知道壹切都是空的,卻看不見九州。”王師在北方定下了中原日,家族祭祀不忘告訴奈翁。“這首詩是壹位父親給兒子的最後遺囑。這首詩表達了壹個垂死的老人永遠不會忘記他被外國入侵所破壞的祖國。他希望在祖國光復的那壹天,他的孩子們能告訴他勝利的消息。從這首詩中,人們可以感受到壹位老詩人在生命彌留之際強烈的愛國主義情懷。他就是陸遊,中國古代最偉大的愛國詩人之壹。

陸遊,中國南宋詩人,生於1125。陸遊生活的時代,北方少數民族政權金國頻繁對宋發動戰爭。積貧積弱的宋朝失去大量土地,被迫不斷南遷,人民生活在戰亂動蕩之中。少年時期,陸遊不得不隨家人逃亡,飽受顛沛流離之苦。

陸遊從小受父親強烈的愛國思想影響,很早就養成了憂國憂民、向往國家重建的性格。為了實現報效祖國的理想,他特別註重學習兵法。20歲時,他在壹首詩中寫道,“上馬攻狂胡,下馬草軍”,希望有壹天能親自上戰場,殺敵報國。然而,直到四十多歲,他才有機會在部隊當軍官,實現了多年的願望。

不到壹年的軍旅生活給陸遊的生活和創作留下了深刻的烙印。穿著軍裝,他往返於前線。抗敵戰士的艱苦生活和愛國熱情極大地拓展了他的詩歌境界,英雄悲壯成為他壹生詩歌創作的基調。

1162年,宋孝宗的趙昚利用鷹派人物張浚準備北伐。孝宗召見陸遊,陸遊借此機會提出了許多政治和軍事主張,給予趙昚大力支持。但北伐失敗,宋再次與金媾和,孝宗意誌動搖,朝中主和派再度崛起,張浚被罷官,陸遊也被革職回鄉。1170年,陸遊到夔州(今四川奉節縣)任將軍判官。後到傅玄駐川大使王彥幕府處理軍務,積極向王彥提出恢復中原的作戰策略。但由於朝鮮投降派的阻撓和破壞,王彥被召回朝廷,幕府也被打散。陸遊的作戰想法不僅沒有實現,還被調到成都府綏靖部當了官。

1173年夏,任周樹(川渝)判官(副州官)。不久,他被調到歷史系(四川樂山),並於年底回到周樹。沒有辦法報效國家,熱愛人民。最後,在1174年10月,陸遊被調到榮州(四川省榮縣)主持國事。陸遊雖然到周樹才壹年多,但他對周樹有著深厚的感情。甚至當他晚年回到浙江殷珊的家鄉時,他也寫了許多詩來紀念周樹。周樹人民也懷念詩人讓松翁。詩人長大後,在人民花池旁為他和趙疃(宋代朝廷官員,曾在為官)建了壹座廟,名為趙廟,後改名為“二仙廟”。現在,“二賢祠”已被改造成“陸遊紀念館”。

作為壹位傑出的詩人,陸遊壹生創作了9300多首詩歌。這些詩大多與抗擊侵略者有關。或描寫火熱的軍旅生活,“落衣臥枕,霜降眠”,或寄托對祖國前途命運的深切憂慮和滿腔報國熱情的陰郁心情。

陸遊的詩既充滿了熾熱的愛國熱情,又同情當時人民的疾苦。憂國憂民的思想交織在他的作品中。他在《大呼吸》、《秋收歌》等詩歌中,揭露了官僚權貴對下層人民的剝削,同時也真實地寫出了下層人民勤勞善良的優秀品質。

除了詩歌,陸遊還創作了許多優秀的散文作品。這些作品有的記錄生活瑣事,有的討論國計民生,有的描寫朋友的事跡,但都洋溢著愛國情懷,具有強烈的感染力。

陸遊壹生吃了很多苦,對普通人生活的環境有充分的了解。他的作品反映生活的深度和廣度,達到了當代詩人無法企及的高度。

陸遊豐富的創作實踐對他後來的宋代文壇產生了積極的影響,但更為顯著的是他強烈而執著的愛國主義精神。他的詩歌和散文作品對受其他民族壓迫的人民是壹種巨大的精神鼓舞。每當民族生死存亡之際,人們不禁想起這位在85歲高齡的生命中深切關心祖國命運的詩人。

八百多年來,周樹人民壹直懷念這位偉大的愛國詩人。人們不遠千裏前來瞻仰,向陸遊致敬。七花池是陸遊住過的地方。這裏的水榭、樹木、花草,都鐫刻著大詩人憂國憂民的詩句。

陸遊與唐婉的愛情故事

南宋大詩人陸遊(1125 ~ 1210)於1144年娶了唐婉,第二年,唐婉被逐出家門,原因,按古人的說法,是“不合適做母親的妻子”,“第二父母怕她偷懶”。以上意思是唐婉在婆家,不同意婆婆;還是因為夫妻太恩愛,公婆覺得會阻礙陸遊的進取精神,所以經常罵唐婉,導致兩人分手。

真相:據陸遊自己晚年的詩(《南博詩稿》卷十四)記載,唐婉因不能生育,被公婆驅逐。

陸遊和唐婉戀愛了。分手後,陸遊被迫再婚,唐婉改嫁給了皇族趙士程。然而兩人真正的悼念,卻是在紹興城外的沈園重聚十年。那是壹個春日,陸遊來這裏踏春,唐婉和她的丈夫趙士程也來這裏春遊,他們不期而遇。他們又見面了。

兩人重逢後不久,唐婉就因悲傷而死(史書記載“不多時,死於不滿”——不久,死於憂郁癥)

去世前壹年(1208,84歲),陸遊再次來到沈園,寫道:“沈家園的花如錦,那些年開了壹半;我也相信,美好終將成為土壤,做夢都來不及。”那是陸遊對唐婉最深的記憶。第二年,陸遊終於跟著唐婉去了另壹個世界。

陸遊有七個兒子。《陸遊年譜》記載:長子陸,次子陸子龍,三子,四子陸子坦,五子陸子嶽,六子陸子布,七子陸。

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楊萬裏的出身和家世

楊萬裏有個兒子:楊,原名守仁,本名伯子,名東山,在福建做官,也知福州。楊萬裏(1127-1206),冀州(今江西)吉水人。楊萬裏紹興二十四年(1154)進士。他在、孝、光宗兩朝為官,官階是廣東太常城,被任命為監、大夫、大夫、太子、秘書監。邵熙元年(1190),外出擔任江東轉運副使。因為這個討論,他觸怒了朝廷,被調到甘州周知。他在家呆了十五年。寧宗時,楊萬裏做了包墨閣學士,死後給光祿大夫辦了喪禮。政治上,楊萬裏主張抗金,性情直爽,作風凜然。在詩壇,他與陸遊、範成大、尤茂並稱為中興四傑。擴展數據:

個人成就楊萬裏是愛國者,也是政治家。他主張抗戰,反對屈膝求和。在皇帝寫的許多“書”、“策”、“雜子”中,多次哀嘆陳家之病,竭力消除投降之錯,愛國之心溢於言表。楊萬裏正氣凜然,遇事敢於直言,批評時弊,無所顧忌,所以從來沒有大用。終其壹生,他都把官富當成壹只鞋,隨時隨地唾棄。我在北京當官的時候,提前準備從杭州回家,鎖在箱子裏,藏在臥室裏,禁止家人保管東西,以免離職帶著行李回老家,所以要“天天宣揚”。個人作品楊萬裏,壹生勤於寫作。相傳有詩2萬余首,現存詩4200首,詩集全集133卷,稱為成齋集(含詩十種及各種文章),至今猶存。楊文傑的詩集有四十二卷。還有壹本書《翟成詩話》,不是專門講詩歌的,也有壹些文學理論。他的詩以《無錫賦》、《海賦》著稱。今天寫的詩只有15首,風格清新,意趣盎然,與他的詩頗為相似。百度百科-楊萬裏

78瀏覽2791 2019-04-30

我不知道陸遊的家庭作文怎麽寫。

壹、作家簡介◆人物簡介時間久遠,歷經800多年的風雨侵蝕,在今天的紹興申遠,“釵頭鳳”的醒目稱謂依舊,陸遊與唐婉的愛情悲劇也在壹代又壹代中國人心中,壹年又壹年地傷感。作為南宋愛國文官,陸遊多次被權貴奸淫擄掠。他的處境不公平,他對官場不滿意。但在峨眉博樂隊早已分崩離析的時候,可能想不到壹根竹筒因戀愛受挫偶爾在粉墻上畫的字,竟然會被後人如此鐫刻和珍藏。緩步走過滿地落葉的沈園,似乎恍惚間,仍能感受到身後竹林裏傳來的輕輕腳步聲,朝著那個略顯悲涼的方向,讓我們努力尋找那永恒的民族靈魂。●作家檔案陸遊:1125——1210年姓名:字務觀,號發布年代:南宋籍貫:越州殷珊(今浙江紹興)人生平經歷:陸遊自幼好學不倦,在亂世人生經歷中深受愛國主義教育。20歲嫁給唐婉,被母親強行分開。這種感情上的痛苦持續壹生,《釵頭鳳》《神原》等名作都是這個原因。29歲到南宋都城臨安(今杭州),考中第壹名。因為他生活在秦檜的孫子之前,也因為他沒有忘記國恥,所以在第二次面試時,他被從名單中刪除。後夔州(今四川奉節)通過判案,代理周樹、嘉州、榮州,任法官、知府。到了二年(1175),陸遊應邀出任蜀中參議員,範成大鎮。到了惜春五年,陸遊的詩歌越來越有名,被孝宗召見,但並沒有真正得到重用。孝宗只派他到撫州和江西做了兩次推廣常平茶鹽的公務。他在江西任職時,當地發生了水災。他“安營紮寨”,親自到災區視察,“把救濟品分發到慈善倉庫,把小米送到各縣人民手中”。沒想到,他違反規定,以“越權”的罪名回家了。在家鄉生活了6年後,陸遊又被稱為兗州(今浙江建德)人周知。惜春十五年,陸遊離開兗州,回到家鄉。不久,他被召到臨安當武官。次年,光宗即位,被任命為朝醫。所以他甚至寫信勸說法院減稅。結果他被彈劾,再次被罷官,罪名是“嘲諷浪漫派”。此後,陸遊長期隱居於鄉間,計12年,在寧靜但清貧的生活中度過晚年。他把圖書館命名為“老學庵”,並以坐書城為樂。嘉慶二年(1202),由於孝宗、光宗朝紀尚未完成,陸遊被召往朝鮮寫作,次年辭官回鄉。陸遊在嘉泰三年辭官回鄉。他快80歲了。此後,他壹直寫詩,但身體卻逐年衰弱。終於,嘉定二年(1209)65438+2月29日,這位85歲的詩人帶著未能光復故國的遺憾去世了。作品:陸遊作品,根據雞骨閣刻本《陸放翁全集》,有:《劍南詩集》85卷,《渭南文集》50卷(其中《詞》2卷,《入蜀》6卷),《易手稿》2卷,《南唐書》18卷,《老筆記》。其他作品有《釋翁家訓》、《舊家新聞》等。其中,人們熟悉的作品有:《傷逝》、《關山月》、《外出之旅》、《睡在水鄉》、《十壹月四日的暴風雨》、《秀兒》、《釵頭鳳》、《詠梅》、《壹聲抱怨》、《訪山西村》、《小城故事》、《廳堂故事》。名望:陸遊是南宋最偉大的愛國詩人、文學家,創作豐富,才華橫溢。陸遊被稱為“小李白”,他的詩被稱為“詩史”。二、成名原因▲貢獻概述作為壹名傑出的詩人,陸遊壹生寫了9300多首詩。這些詩大多與抗擊侵略者有關。或描寫火熱的軍旅生活,“落衣臥枕,霜降眠”,或寄托對祖國前途命運的深切憂慮和滿腔報國熱情的陰郁心情。陸遊的詩既充滿了熾熱的愛國熱情,又同情當時人民的疾苦。憂國憂民的思想交織在他的作品中。陸遊豐富的創作實踐對他後來的宋代文壇產生了積極的影響,但更為顯著的是他強烈而執著的愛國主義精神。他的詩歌和散文作品對受其他民族壓迫的人民是壹種巨大的精神鼓舞。每當民族生死存亡之際,人們不禁想起這位在85歲高齡的生命中深切關心祖國命運的詩人。▲傑出的成就陸遊的傑出成就在於他的詩歌。陸遊詩歌的第壹個特點是吞山河的豪氣和犧牲精神。這在他壹生的詩作中得到了充分的體現。直到82歲,他才唱出“當他聽到鼓聲時,他仍能贏得國家和趙巖”的詩句。陸遊詩歌的第二個特點是對投降派的尖銳諷刺和堅決鬥爭。陸遊詩歌的第三個特點是,有壹種壯誌未酬的感嘆,有壹種對理想境界的寄托。如《書憤》《秋思》《偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾偶爾11月4日的暴風雨▲復習資料《十二年詩》《復辟快樂論》。“漁舟柴火徑,茶碗竈煙,風雨無阻,壹草壹木都在歌唱表達自己的意思。”“清空妳的頭腦,明白。”唐宋詩詞:“酒熱,滿沈浮。”趙翼的《甌北詩話》說:“不是不搜,而是不丟精致。我無言以對,卻沒有做出什麽新的東西,這在古代詩人中是前無古人的。”金毛《放翁詩跋》說:“楊永修(慎)曰:‘放翁詩如淮海(秦關)之美,如東坡之瑰麗。“更像是嘉軒的耳朵叫它超級爽。三、作品上線◆作品概述陸遊是壹位創作特別豐富的詩人。他的詩歌大致可以分為三個時期:第壹個時期是入蜀前的青春期到中年(46歲)。這壹時期的詩歌只有200首左右,作品以詞的形式為主,沒有經過生活的豐富。第二個時期是他入蜀後,64歲退休回東,20年間有詩2400余首。這壹時期是他在南鄭參軍,充滿戰鬥氣息和愛國激情的時期,也是他詩歌創作的成熟期。第三個時期是長期隱居在我的家鄉殷珊,直到我去世。也有20年,現存詩約6500首。詩中透著壹種田園詩的味道,不時流露出壹種生命的蒼涼感。”詩在無人愛之時作”,可以看作是表達了他此時的某種心境和藝術境界。陸遊的詩可以說是兩種風格都有,無論是古典、格律、絕句,都有佳作,其中七律寫得多,寫得好。在這方面,陸遊繼承了前人的經驗,同時又豐富了自己的創作,所以有人說他和杜甫、李商隱壹起完成了七律(舒威《壹瓶水》詩)創作的“三變”,他的七律在當時是無與倫比的。除了七律,陸遊在詩歌創作上的成就應該算是絕句了。陸遊不僅是壹首詩,更是壹首長詞。因為他對這種詩風不太重視,所以字數不多,現存字數130 * *。他的詞也是風格多樣,各有特色。有很多優美纏綿的詞,接近宋詞中的婉約派,比如著名的釵頭鳳。然而,有些詞往往表達對生活的深刻感受,或表達高超的心靈,如蔔算子、斷橋外帖、雙蓮、骨上花等。,離得遠的或寓意深刻的,離蘇軾近的。然而,最能體現陸遊人生經歷和人格特征的,是他慷慨激昂的愛國主義詩篇,如《漢宮春光》、《箭矢雕弓》、《情怨》、《當年萬》、《夜遊宮》、《清雪之亂》等,都是滿腔報國熱情的英雄之作。陸遊也寫了不少散文,頗有造詣。其中,記碑文、序跋,或描寫人生經歷,或抒發思想感情,或寫詩,最能體現陸遊散文的成就。同時,在詩歌中也不時表現出愛國情懷,如《荊湯甄集》、《通胡歌集》、《舒威喬氏》等。陸詩歌的語言不粉飾、不陌生,而是追求清麗、自然、脫俗的個性特征。◆讀書思想文選壹:釵鳳申苑簡介位於紹興市區東南的洋河巷。到了宋代,池臺極為繁榮,是越南和中國的著名園林。據悉,這位南宋詩人第壹次娶了表妹唐婉。夫妻恩愛,陸牧卻不喜歡。陸遊被迫與唐婉分離。後來,唐婉改嫁,陸遊改嫁王。十多年後,他們在壹次去沈園的春遊中相遇。陸遊傷心,在園墻上寫下了著名的“簪鳳”二字。唐宛看了,難過極了,還寫了壹首詩,不久就抑郁而死。陸遊對此深感痛心,後來多次寫詩憶園,配以“悲橋下春波綠,曾是絕色照”壹句。申遠也因此久負盛名。幾百年來歷經滄桑,壹直“不復興”。文釵鳳紅酥手,黃騰酒,春宮柳滿城。東風邪,情薄。壹杯悲傷,相隔幾年,不對!不對!不對!春舊如故,人空疏,淚紅悲。桃花落,閑池亭。雖然孟山在這裏,但很難信任錦書。莫!莫!莫!靈感這個詞講的是陸遊自己的愛情悲劇。詞的第壹部電影通過回憶過去幸福的愛情生活來感嘆被迫離婚的痛苦,有兩層意思。前三句是影片的第壹層,回憶起當年我和唐壹家出遊時的美好場景:“紅酥手,黃騰酒。這座城市充滿了春色。“《紅酥手,黃藤酒》既寫下了唐對詩人殷勤備至的優美姿態,又概括了唐整個人的美(包括她的內在美)。然而,更重要的是,它具體而生動地表現了恩愛夫妻之間的柔情以及他們婚後生活的幸福和快樂。第三句“春日宮墻柳”,為春園這對情侶勾勒出壹個廣闊深遠的背景,指出他們正在欣賞春色。羽絨的紅潤臂膀,酒的黃色印章,柳樹的綠色,給這幅畫以明亮和諧的色彩感。“東風邪”四個字是第二層,描寫作家被迫離婚下來後的痛苦感受。在前壹層,我寫的是《春色》裏的春情,無限美好。在我突然轉到這裏的時候,憤懣之情的潮水壹下子沖破了詞人的心門,勢不可擋。“東風邪”這個詞是壹個內涵豐富的雙關語,是整個詞的關鍵,也是詩人愛情悲劇的癥結所在。原來東風可以使大地復蘇,給萬物帶來生機。但是,當它狂吹狂掃的時候,也會破壞春天的狀態。下篇說“桃花落,池亭閑”,這是其狂吹狂掃帶來的嚴重後果,故稱“惡”。但它主要是壹種比喻,意指造成詩人愛情悲劇的“惡”的力量。至於陸牧是否也包括在內,答案應該是不可否認的。只是因為不方便說,又不可能說,所以只好用這種含蓄的方式來表達。下面三句話進壹步表達了詩人對“東風”的痛恨,與“惡”字相得益彰:“情薄。我難過了幾年。“美滿的婚姻被迫破裂,恩愛的夫妻被迫分離,使他們遭受了巨大的情感折磨和痛苦。幾年的分離生活只給他們帶來了悲傷和怨恨。難道不就像燦爛的春花被無情的東風摧毀,雕謝了嗎?接下來“錯,錯,錯”,壹連三個“錯”字,連爆,感情極其痛苦。但是誰錯了呢?是否定“不敢違逆尊者之願”,最後“娶之女”嗎?是對尊者壓迫行為的否定嗎?是對不合理婚姻制度的否定嗎?詩人沒說清楚,說清楚也不容易。這個“千斤橄欖”(紅樓夢),是留給我們讀者去品嘗的。雖然這壹層很直白,但是憤怒的感情就像河水壹樣,壹瀉千裏。但也不是絡繹不絕,“東風邪”和“錯,錯,錯”這些詞很有意思。詞的第二部分,從感覺過去回到現實,進壹步表達了妻子被迫離婚的巨大悲痛,也分為兩層。前三句是第壹層,寫的是沈淵重逢時唐氏壹家的表現。”春天壹如既往”出自最後壹句“城中春色”,是此時見面的背景。還是和以前壹樣的春日,但是人已經不是以前的樣子了。以前,羽絨的皮膚是那麽紅潤,充滿青春活力;現在,她在“東風”的無情摧殘下,憔悴消瘦。雖然“人是空的,是瘦的”這句話只是描述了唐外貌的變化,但卻清晰地表現出了“遠離電纜幾年”給她帶來的巨大痛苦。像詩人壹樣,她也患有“憂郁情緒”;像壹個女詩人,她總是愛著老人。不然怎麽減肥?寫外貌外貌的變化來表達內心世界的變化是文學作品中很常見的手法,但瘦就是瘦。為什麽要在裏面加壹個‘空’字?”君主有自己的妻子,羅敷也有丈夫。”(“古詩詞?從婚姻的角度來看,兩者早已不相幹。覆水難收。為相思折磨自己不是浪費時間嗎?用這個詞,詩人的憐憫、安慰、痛苦等感情都表達出來了。“眼淚”壹句,通過唐的面部表情和動作,進壹步表現了她在這次會議上的精神狀態。當我們在老花園重逢,回想起往事,她能不哭不淚嗎?但詩人並沒有直接寫眼淚,而是用線描的手法,寫出了她的“淚紅而悲”,更委婉,更從容,更生動,更感人。而壹個“頭”字,不僅表現了他的眼淚,也表現了他的悲傷。在最後壹部電影的第二層上,編劇寫了自己,用的是直抒胸臆的手法;在這裏,當她寫唐的家庭時,她改變了她的技巧,只寫了她的外表和姿態的變化以及她痛苦的心情。因為這壹層寫出來的東西被詩人看在眼裏,也就有了“壹見如故”的藝術效果。可見詩人不僅比感情深,也比文字深。詞的最後幾個字是下壹部電影的第二層,描寫的是編劇落魄後的痛苦心情。《桃花落》的句子和上壹部《東風邪》的句子協調,風景突出。雖然是風景,但也暗含人事。不是嗎?桃花雕零,園子無人照管,這只是事物的變化,但人事的變化甚至多於事物的變化。如花似玉的唐氏,難道不是被無情的“東風”削瘦了嗎?詩人自己的心境不也和“閑池亭”壹樣淒涼嗎?同時具有兩種含義是巧妙而自然的。接下來,我轉而直接深情道:“孟山雖在,難托書。”這兩句話雖然只有幾個字,卻能表現出詩人自己內心的痛苦。雖然我感覺自己像塊石頭,癡心不改,但是我怎麽能表達出這麽真摯的心呢?明明在愛,卻不能愛;明明不能愛,卻不能剪斷這根愛情的線。剎那間,有愛,有恨,有痛,有怨,看到唐憔悴的面容和淒慘的處境而產生的憐惜和安慰,真是百感交集,壹種說不出的悲涼又從他的胸膛裏沖了出來:“莫,莫,莫!”覆水難收。已經無法挽回了。妳想讓它做什麽,妳說它能做什麽?所以快刀斬亂麻:就,就,就!明明詞猶未盡,意猶未盡,情猶未盡,卻偏偏就這麽丟了,整首詞在壹聲極其痛苦的嘆息中結束。

瀏覽161 2016-10-22。

那句“尊重前戲不要互相嘲笑,我死了也是瘋了”是什麽意思?

不要嘲笑我酒後的嬉鬧行為,我死後妳會懷念我活著時的瘋狂。這首詩出自南宋詩人陸遊的第五首《望梅絕句》。《望梅絕句》第五首原文:舞時不用拍,梅花插黑巾。不要在之前的戲裏嘲笑對方。我認為妳對它很著迷。前兩句解讀:我跳舞的時候很瘋狂,不跟著節拍隨意在頭巾上插梅花。延伸資料創作背景:紹興二十四年(1154)冬,陸遊在殷珊寫下《望梅絕句》五首。從那以後,陸遊寫詠梅的詩差不多有半年了,梅花陪伴他走過了漫長的壹生。陸遊的《不作詠梅》是壹部膾炙人口的力作,《渭南詞選》中有兩首詠梅詞。劍南詩歌中以、訪梅、觀梅、別梅為題的詩歌約有65,438+050首。當然,這只是壹個粗略的統計,其他詩詞中也有無數次提到梅花。陸遊是中國古代八大愛菊詩人之壹,綽號“海棠殿”。他的詩裏提到了幾百朵花。參考資料:

百度百科——《看梅絕句》

47瀏覽10088 2019-08-24

陸遊生平要詳細,最好是年表。

陸遊(1125 ~ 1210)南宋詩人。字服務理念,號發布。殷珊越州(今浙江紹興)人。我從小就孜孜不倦地學習,自稱“生而嗜書,眼欲死。”青年時期,江西詩人幾經鉆研詩歌,獲得了不少靈感,但他並不為其所束縛,而且得到了屈原、陶淵明、李白、杜甫等前代大詩人詩歌的滋養。封建家庭雖然給了陸遊良好的文化熏陶,尤其是愛國主義教育,但也給他帶來了婚姻的不幸。20歲那年,他娶了唐氏,夫妻倆很恩愛,但他媽媽不喜歡唐氏,強行分開。離婚後,陸遊十分傷心,曾在10年後的壹次偶然相遇中寫下著名的情詩《申遠》。29歲到南宋都城臨安(今杭州),考中第壹名。因為他生活在秦檜的孫子之前,也因為他沒有忘記國恥,所以在第二次面試時,他被從名單中刪除。後夔州(今四川奉節)通過判案,代理周樹、嘉州、榮州,任法官、知府。到了二年(1175),陸遊應邀出任蜀中參議員,範成大鎮。到了惜春五年,陸遊的詩歌越來越有名,被孝宗召見,但並沒有真正得到重用。孝宗只派他到撫州和江西做了兩次推廣常平茶鹽的公務。他在江西上任時,當地發生了壹場災難。他“安營紮寨”,親自到災區視察,“把救濟品分發到慈善倉庫,把小米送到各縣人民手中”。沒想到他越權了,以“越權”的罪名回家了。在家鄉生活了6年後,陸遊又被稱為兗州(今浙江建德)人周知。惜春十五年,陸遊離開兗州,回到家鄉。不久,他被召到臨安當武官。次年,光宗即位,被任命為朝醫。所以他甚至寫信勸說法院減稅。結果他被彈劾,再次被罷官,罪名是“嘲諷浪漫派”。之後陸遊長期生活在農村,於嘉定二年十二月二十九日(1210 65438+10月26日)去世。他是壹位創作特別豐富的詩人,詩集有9300多首。他的詩歌大致可以分為三個時期:第壹個時期是從青年到中年(46歲)入蜀之前。這壹時期的詩歌只有200首左右,作品以詞的形式為主,沒有經過生活的豐富。第二個時期是他入蜀後,64歲退位,回到東方。時隔近20年,詩作2400余首。這壹時期是他在南鄭參軍,充滿戰鬥氣息和愛國激情的時期,也是他詩歌創作的成熟期。第三期是長期隱居在家鄉殷珊直至去世,也是20年,現存詩近6500首。詩中透著壹種田園詩的味道,不時流露出壹種人生的蒼涼感。“詩在無人愛之時作品”,可以看作是表達了他此時的某種心境和藝術境界。此外,在這壹時期的詩歌中,也有樸實、踏實的創作風格。在陸遊三個時期的詩歌中,貫穿著熾熱的愛國主義精神,尤其是他中年入蜀以後,這不僅在當代詩人中是傑出的,在中國文學史上也是罕見的。陸遊的詩可以說是兩種風格都有,無論是古典、格律、絕句,都有佳作,其中七律寫得多,寫得好。在這方面,陸遊繼承了前人的經驗,同時又豐富了自己的創作,所以有人說他和杜甫、李商隱壹起完成了七律(舒威《壹瓶水》詩)創作的“三變”,他的七律在當時是無與倫比的。陸遊《七律》中,名篇張浚的句子確實是重疊的,大家都在背誦,如“江生無盡英雄恨,天意無私”(黃州);“萬裏關河孤枕夢,連風雨四山秋”(《枕邊人》)等等。這些名言,或氣勢磅礴,或如畫,既穩重相映,又生動細膩。除了七律,陸遊在詩歌創作上的成就應該算是絕句了。陸遊的詩歌雖然呈現出多姿多彩的風格,但從總的創作傾向來看,還是以寫實為主。他繼承了屈原等前代詩人憂國憂民的優良傳統,立足於自己所處的時代,取得了突出的成就。詞的創作不僅是壹首詩,更是壹首長詩。