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《詩經·定之方中》:勤政愛民者,最是受人擁戴!

原文

定之方中,作於楚宮。揆之以日,作於楚室。樹之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴桑。

升彼虛矣,以望楚矣。望楚與堂,景山與京,降觀於桑。蔔雲其吉,終然允臧。

靈雨既零,命彼倌人。星言夙駕,說於桑田。匪直也人,秉心塞淵,騋牝三千。

生僻字註音

揆 (kuí) ? 騋 (lái)

譯文

定星行至南正中,楚丘開始建新宮。憑借日影定方向,楚丘建宮正開工。種植榛樹和栗樹,還有椅桐與梓漆,將來可作琴瑟用。

登上高高廢墟頂,眺望楚丘的地形。看見楚丘和堂邑,仰望連綿的山峰,走下桑田察農情。占蔔結果也吉利,天下終將得太平。

好雨紛紛又淅瀝,吩咐倌人早早起。披著星光即駕車,勸耕歇在農田裏。他是個正值的人,胸懷百姓心地寬,強壯母馬三千匹。

品析

這首詩主要是歌頌衛文公不辭辛勞、勤政愛民的詩歌。

據記載,公元前 660 年,狄人攻衛,衛人無鬥誌,殺懿公死,衛亡。衛國遺民不足千人,在宋桓公的幫助下渡過黃河,齊、宋援衛,立戴公,不久戴公死,衛人又立戴公弟文公。齊桓公發兵戍守亡而復存的衛國。漕邑不宜建都,前 659 年,齊桓公率諸侯助衛遷於楚丘。衛文公受命於危亡之際,兢兢業業、勵精圖治,衛國日漸強盛。衛文公稱得上是衛國的中興之君,詩歌對他的頌揚可謂相人得宜。

詩的第壹章寫在楚丘建立宮室。在古代科學技術還相當原始的時代,他們利用自然界的氣象星辰來定位,是很聰明智慧的做法。在建設宮殿的同時,還不忘在周邊種植壹些樹木,“樹之榛栗,椅桐梓漆,爰伐琴桑”,等這些樹木長大後,還能拿來做琴瑟,看得出,衛文公內心宏達誌遠、信心十足。

第二章寫了建築宮室的過程。登高望遠,觀察地形,眺立丘陵,勘察農田。這些細微的描寫,在反應築城過程的同時,連綿的山峰、寬闊的土地,還彰顯出衛文公內心的豁達,以及對未來的無限向往。後兩句寫占蔔,顯示天地人和,衛國之興,史之必然。

第三章描述衛文公對農桑的重視,也是對國之根本的重視。衛文公親自躬耕農畝,規勸農桑。“好雨知時節”,壹場綿綿細雨之後,文公黎明即起,見天已放晴,催促車夫趕緊套車去桑田。通過對具體細節的描述,壹個親民愛民的賢君形象,立刻躍然紙上。本章末尾三句,是全詩的重點。 “ 匪直也人,秉心塞淵。 ” 贊揚文公不是壹般的平庸之輩,而是心胸豁達、心系民生、誌存高遠的賢君。“騋牝三千”,看似與全詩無甚關系,實則是文公各種操勞後的結果,也是對美好未來的象征。

總之,這首詩贊揚的是壹位勤政愛民、心胸豁達、誌存高遠、親民勤政的好國君。

原創聲明

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