這個作業涵蓋了從茶樹生長到喝茶的全過程。從“山景”到“雨落”描述了茶葉的生長環境、情況和條件。從“月只在初秋”到“采茶在求”，描寫了茶農在初秋壹起辛苦采茶的場景；接著他又寫道，沏茶所用的水應該是“清水”，所用的茶具，無論細、粗，都采用“東角”(東南區)出產的陶瓷；萬事俱備，煮出來的茶湯就有了“花開如雪，花開如春”的藝術美；最後寫寫喝茶的奇妙功效。
原著
靈山只有嶽，而鐘聲是由奇跡產生的。再看另壹卷，其實是夕陽。爵生草，米谷下崗。繼承了沃土的滋潤，從露水中落下。月份才初秋，農活少；結婚和壹起旅行是索取和尋求。水是邊的音符，清澈；陶片選自東甌；舉個例子，采用鞏留。但這才是開始，泡沫在飄。歡似雪，葉似春。如果它是純凈和真實的，顏色是藍色和奶油色，白色和黃色和徐若。調整自己的心態和思維，擺脫疲勞。
作品欣賞
《轉賦》是目前能見到的最早的詩、歌、賦作品，是專門歌頌茶的。楚?n，意思是采茶晚。郭璞、金:“早采者為茶(即茶)，晚采者為明，壹為魏。”
在現存的官方古籍中，《傳賦》是我國茶史上第壹部完整記錄茶葉從種植到飲用全過程的著作。文章從茶葉的種植和生長環境談采摘季節，從勞動現場談泡茶、選水、茶具的選擇和飲茶的有效性。如文中所寫，“只有山美”“土壤肥沃”指的是生長環境，“明月只有初秋”指的是采摘季節，“結伴而行”指的是采摘場景，“方敏”“劉清”指的是水的選擇，“董嬌”“陶建”“隨心所欲”指的是。
傅客觀描寫了茶葉的生長、采摘、熬制。從這本世界上最早的茶賦中，我們可以領略到那個時代的茶道生活之美。
地理位置:產茶的地方是壹座巍峨美麗的山，異域物產雲集。“靈山只有嶽”指的是高大的靈山，疑似指陜西省的岐山，又名“鳳凰山”。快看快看。鄄甲，這個地名，據《祁山縣誌》記載，鄄甲是縣城西北二十裏，在祁山腳下。群山蜿蜒，土壤肥沃濕潤，山川峽谷綠草如茵。雜草，也就是茶樹。
時機:甜美的雨露從天而降，滋潤了肥美的大地，落在茶樹上，正是初秋時節。
仁和:農忙暫時結束的時候，我有了壹點清閑，就邀請了很多人成群結隊去山上采茶泡茶。采茶泡茶，算是壹種郊遊，是壹種樂趣。
用水選擇:煮茶用水要從岷江上遊流出的清水中汲取。岷江發源於四川省松潘縣北部。茶水的選擇也是壹種興趣。
選擇器:選擇陶器(茶碗等。)用來炒茶的，肯定是東甌產的。東甌在今浙江省紹興市壹帶，指越州窯青瓷。酌情取茶湯的話，要用瓜制的容器，取周朝賢明之王鞏留的方法，宴請群臣，要考慮飲酒的方式。鞏留，古周首領，據說是後稷的曾孫。夏末，周遷居吉安(今陜西省彬縣東北)，觀察地形，興修水利，耕種土地，定居下來。
茶湯賞析:茶剛煮好，泡沫下沈，而細細的湯花卻浮了上來，明艷如炫麗的雪，絢爛燦爛如欣欣向榮的春花。
從上面可以看出，我們的祖先在閑暇之余，過著精神富足的茶道生活，而杜宇完成了這部高雅而膾炙人口的茶賦。
工程狀態
第壹次寫種茶的規模，秋茶的采集，陶瓷的適配，茶湯的特色。這四個第壹，足以讓顓頊在中國茶文化發展史上的地位令人刮目相看。
比唐代陸羽的《茶經》早了400多年。陸羽在《茶經》壹書中，三次提出杜預的作品，這在《茶經》壹書中確實不多見。由此可見，《篆賦》在中國茶史上的地位非常高。