東溪別業寄吉州段郎中翻譯:
方幹，字雄飛，桐廬縣人。幼年即有清俊之才，（但是為人）散漫粗拙沒有什麽事可做。大中年間，參加進士科考試沒有考中，隱居在鏡湖中，湖的北面有壹座茅草書房，湖的西面有壹座松島，每當風清月明之時，帶著小兒和鄰居老人，撐壹支輕便的小船往返於書齋與松島之間，使自己壹向淡泊的心非常愜意。
所居之所的水木幽門，壹草壹花，都能使客人流連忘返。（雖然）家境貧苦，（但是）備有壹把古琴，用以行吟醉臥來自娛自樂。徐凝當初有（很高的）詩名，壹見方幹就很看重他，於是與他互相為師友，於是徐凝教給方幹（詩文）格律。方幹有贈徐凝的詩歌：“把得新詩草裏論。”
當時得人認為方幹反說（徐凝）為村裏老人，（因而）懷疑方幹譏誚徐凝，（其實）不是這樣的。方幹相貌醜陋有兔唇，生性喜歡淩侮人。大夫王廉到浙東問政巡察，禮貌地邀請方幹到來，錯誤地拜了三拜，人們稱為“方三拜”。
王公欣賞他的操守，要推薦他到朝廷，委托吳融草擬奏表，過了壹段時日，王公因病逝世，事情沒有辦成。方幹早年隨同計吏（郡縣負責會計事務的官吏），往來於兩京之間，喜歡多事的公卿們爭相請他入幕，（但是）他的名字最終沒有上達，於是就回鄉了，（從此）不再有榮辱之想。浙中凡是有園林名勝，就總是拜訪主人，留下題詩幾首。
當初李頻向方幹學習作詩，李頻考中進士，詩僧清越向方幹祝賀道：“弟子已折桂，先生猶灌園。”鹹通末年去世。他的門人壹起討論他的德行謀略和事跡。確定其謚號為玄英。樂安人孫郃等人搜集他的遺詩370多篇，***有10卷，王贊評論他說：“抹肌洗骨，如冰壹般晶瑩，像雲霞壹般絢爛。自帶嘉肴，其他味道再鮮美的肉食也不吃。
清麗不輸於芬芳的清香，臒苦不輸於幹棘。當他得誌的時候，倏乎之間與神相會。言詞好像還未到，詩意已經獨自前往。”孫郃了評論道：“他的出眾，就像出自普通花卉的仙葩；他的聲音，就像來自普通人的靈鼉壹樣啊。”看他們的評論，壹點都沒有言過其實啊。
古代黔婁先生去世，曾參與他的門人來慰問，問道：“先生去世，要用什麽做他的謚號啊？”他的妻子說：“用‘康’。”曾參說：“先生活著的時候，食不充裕，衣不蔽體，死了以後則手足沒有收取，傍邊沒有酒肉。
活著沒有美名，死後也不顯榮，為何如此和樂地為他取謚號‘康’呢？”他的妻子說：“從前先生的國君（要）人用他做為相國，先生推不接受，這說明他有多余的尊位啊。國君饋贈給他三十鐘粟，他也推辭不接受，說這說明他有多余的富貴啊。
先生對天下最淡的味道也感到甘美無比，對天下最被顯得低位也感到安適，對貧窮下賤的生活不感到難過，也不積極追求富貴的地位，想要仁就得到了仁，想要義就得到了義，為他取號為‘康’，不也是很恰當的嗎？”方幹是壹介布衣隱居之士，在世時被稱贊高尚，死後謚號玄英，他高尚的節義，差不多是黔婁壹類的人啊！