我想認識妳，長命百歲。
山中無陵，江中盡。
冬季雷電和地震，夏季雨雪，
天地合壹，卻敢與妳分離！(漢樂府)
2，希望能壹心壹意，不離不棄。(卓文君)
3，生死之廣，子承其說。執子之手，與子偕老。(《詩經》)
4.如果成功了，為什麽要辭職？妳願意做壹個神仙。(盧)據
5.當妳，我的愛人，騎著竹馬，小跑轉圈，拋青梅。
我們住在清坎的壹條巷子裏，我們都很年輕，都很快樂。(李白)
6、入我相思門，知我相思，長相思似回憶，短相思無限。(李白)
7.相思何時相逢？此時，這個夜晚是尷尬的。(李白)
8、偷懶復習的花，半邊天修和半邊天君。(元稹)
9、往事已成空，依舊如夢。(李偉)
10，知道我的意思，覺得可憐妳，壹定要自討苦吃！(李偉)
2.古代關於散的詩，無怨無悔的越來越廣，讓人為伊憔悴。
2.人們不知道去哪裏，但桃花仍然在春風微笑。(崔虎)
3.我牽掛明月，陪妳到夜郎溪。(李白)
4.年年花相似，年年人不同。(劉希夷)
侯門壹入海，蕭郎就是過客。(崔郊)
6.不知道是不是靈魂碎了，夢跟著我。(韋莊)
7.我壹個人流了壹千滴眼淚，給李寫了壹封信。(於欣)
8.尋尋覓覓，又冷又寂寞，又悲又悲。(李清照)
9.不死，西風卷簾，人比黃花瘦。(李清照)
10.上面，他尋找綠色的虛空，下面，黃色的泉水，但是他在兩個地方都沒有找到他要找的那個。(白居易)
11，莫道秋河難離，明日舟長安。
12，故人留西黃鶴樓，煙花三月下揚州。朋友的帆影漸漸遠去，消失在藍天的盡頭，只看到長江的第壹線，奔向遠方的地平線。
13，我們傷心地互道了別，我們兩個官員走上了相反的道路。畢竟，世界只是壹個小小的地方。妳為什麽要在岔路口徘徊，孩子* * *拿著毛巾。
14，明月藏高樹，長河不曉。悠悠洛陽路，這個會什麽時候開？
15，文超遊子唱著送別的歌，在昨夜霜初渡河。最擔心的人害怕聽到天鵝之歌，孤獨的旅人在山雲贊的沈默中。
16，冷雨入夜吳，在送客。朋友們，如果洛陽的朋友請我來；就說我還是冰心Okho，堅持信仰！
17，勸妳多喝壹杯酒，平白無故出陽關。
18，水給妳帶來了家的感覺，讓妳的船行駛三百英裏。
19，故人留西黃鶴樓，煙花三月下揚州。
20.哦，去問問這條向東流的河，它是否能比朋友的愛走得更遠！。
21，李白正要坐船去，忽然聽到岸上的歌聲。即使桃花潭很深，也沒有王倫送走我的愛那麽深。
22、白玉壹杯酒，三月青陽。春風可以搖擺幾天，妳和我已經兩鬢斑白。
23.在這裏，妳必須離開我，像松動的水草壹樣漂走數百英裏。浮雲如遊子，喜歡遊蕩，夕陽緩緩下山，似有留戀。
24.我們看著他穿過輪塔門往東走，進入天頂路的雪堆裏。山路曲折沒有見過妳，只留下壹排馬蹄印。
25.黎明將升到未來，留下老人壹個人。
26.落霞河上孤帆，湖南萬裏草青。
3.關於考試的詩是1。我長長地吸了壹口氣來掩飾我的眼淚，哀悼人們生活的艱辛。——屈原的《離騷》
2.死於國難，死於突然。——曹植《白馬》
3.文天祥壹生自古不死，修其史。
4.林則徐的《自私則國家生死。何必因禍得福而避之？”
5.顏姝和尚詩》:車闊死，生莫問，孤僧。”。無緣無故的笑，無緣無故的哭，哪怕腸子都凍住了。"
6.死於國難，死於突然。——曹植《白馬》
7.我不敢忘記我的祖國。——陸遊《病之書》
8.以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。——《關子牧民》
9.危難之時不忘國，盡忠報國。——《左·趙專公元》
10長吸壹口氣藏淚，哀悼人們生活的艱辛。——屈原的《離騷》
4.有哪些關於「出發」的詩詞？
1，老馬潛伏，誌在千裏(曹《雖龜為壽》)
2.總有壹天，我會乘風破浪，揚帆直上，跨越深深的大海。(很難去經唐李白)
3、會危急，其他的山在天空下都顯得矮小..(唐·杜甫《望嶽》)
4、將士們何不取吳鉤，收關山五十州。(唐·李和的《南方花園》)
5、不畏浮雲遮望眼，只在最高層。(王松安石《登飛來鳳》)
6.願壹切眾生圓滿，毫不猶豫地躺在陽光下。(宋立剛《病牛》)
7.希望所有的人都充滿溫暖，不厭其煩地走出大山。(明·於謙《煤頌》)
8、落紅不是沒心沒肺的事，化作春泥護花。(清龔自珍《濟海雜詩》)
9.要不要避國家生死？(林青澤旭《去駐軍給家人看》)
為什麽古人愛寫離別的詩？
因為古代人與人之間的交流和交通都很不方便，又因為戰爭和頻繁的自然災害，所以很難見面！所以離別詩很受歡迎，寄托了雙方的感情！
5.有哪些關於「擔當」的詩句？1.天下興亡，匹夫有責——顧
2.貪生貪死，不要因禍得福而避之——林則徐
3.男人為什麽不取吳鉤，收五十州於關山——李賀？
4.從古至今，生命中沒有人死去，所以用心去呵護，去照耀歷史——文天祥
來源
1，“天下興亡匹夫有責”最早由顧在《日本知識錄》中提出；整句是天下興亡匹夫有責；國家興亡，肉食者謀。
2.“國之生死，是自私的，因禍得福為何不避”出自林則徐的詩《去駐軍顯家世》。
3.《人何不取吳鉤，集關山五十州》出自《南園十三首》，是唐代詩人李賀的壹組詩。
4.“人生自古誰無死，保持壹顆清新的心來照耀歷史”是宋代大臣文天祥於1279年途經定鼎洋時所作的詩句。
6.關於無極詩句，人生在天地間，如果是壹眨眼的功夫，就會突然發生。——莊子
快樂地活著，避免死亡，是人們普遍的行為。在浩瀚的宇宙中，人的生命是那麽的渺小和微不足道，在無限的時間面前，讓人覺得人的生命是那麽的短暫、有限和無常。)
唯有天地的無限感嘆人生的漫長勤奮。
我聞不到過去和未來。
——屈原
這是屈原在思考生死時的慨嘆。誠然，人生苦短，讓人無法享受世間所有的奢華，只好表達出這樣壹種心酸的悲哀。通常，生活在地球上的人越幸福，他們對死亡的恐懼就越大。)
7.有"洪湖"的洪湖詩。
1我願為壹對天鵝高飛--無名氏韓古詩十九首。
2.絕唱下的舞蹈——張元幹《水調歌頭，平日多少回》
3.清絹觀天涯--年女媧湖山泥影宋漢元吉。
4.壹只天鵝飛千裏——宋釗長慶的念奴嬌桂花蟾蜍靈。
5.壹只天鵝飛向天空——宋新戚姬《念奴嬌·青春執》
6.燕子認識天鵝嗎？——宋新戚姬《破陣，拋地，劉鬥》
7.於虹書高倩——宋韓娟《水調歌頭，壹枕夏風》
8.洪湖萬裏行--唐·王昌齡《送別岑參兄弟》。
9.壹只天鵝在高高的樹上——宋·姜夔的《古詩九首》。
10，天高雲淡天鵝高——宋·張磊《偶爾》
8.關於詩的剎那，唐的《離思》
過去，大海很難永遠澆灌琥珀
懶懶的回望壹下半緣修和半緣君子
前兩句話的意思:經歷過無比深邃寬廣的大海的人，會發現別處的水很難吸引他；除了巫山的雲蒸霞蔚，其他地方的雲都黯然失色。原詩中，大海的水，巫山的雲，都是愛的深淺和深淺的隱喻。我看過海和巫山，其他地方的水和雲很難看到。除了詩人愛的女人，沒有女人能讓我動情。
後人引用這兩首詩，更多的是對愛情忠貞不渝的隱喻，表示只有伊，愛情非他。“曾經滄海難為水”可以簡稱為成語“曾經滄海”，意思是妳經歷過大場面，眼界開闊，見多識廣，不去關註更普通的事情。
“滄海難為水”，孟子致力於此:“看海者，難為水”。
完全解
“曾經滄海難為水”，但對我來說，讀這首詩很難。它扼殺了人們根深蒂固的生死之愛。
過了海，就沒有水了。我們做什麽呢人們不能在無水的海岸上坐以待斃。
也許有兩種可能。
要麽繼續沈浸在記憶的海洋裏，打撈過去的珍珠，打撈下沈的星光和月光，直到過去歲月的大海漸漸淹沒自己。
或者在生存的岸邊重新挖深井，用新的水源澆灌生存的沙漠。或許，井水映出打水人的倒影，會讓他想起那些被大海收藏的日日夜夜？
這樣，生命之水才能延續。
記憶中，波浪與波浪重疊，倒影與倒影重疊，讓生活變得復雜而密集。
戀愛的體驗是這樣的。人生的其他經歷也是這樣嗎？
看了壹本很感人的書，妳真的不想看那些沒有靈魂的輕佻的書。
爬五嶽賞風景，心中盡是奇峰幽谷。要不要看看那些被大家的鞋踩過的，不狂野不靈氣的商業大山？……
戀愛、讀書、攬勝、交往……都有類似的經歷。
大海太遼闊，太深邃，太苦澀；大海幾乎是無限的”，這是生活和情感的極端狀態。
所以大部分人都沒去過大海，更別說到達大海深處了。
充其量只是遠遠地想象了壹下大海:可能很大很深。
或者袖手旁觀海，看看海:它真的很大很深。
或者退潮的時候在沙灘上撿幾個貝殼。
我沒有真正經歷過大海，所以對水不挑剔:鹽水是水，淡水是水，深水是水，淺水是水，清水是水，濁水是水。
過了海再也見不到水，是聖人的苦戀。
不渡海，處處有水，是凡人之福。