想來慚愧，自從高中畢業，竟從未認真地讀過幾首詩。曾經自詡也是熱愛詩歌的人，卻早就荒蕪了心靈的田園。
中國是個詩歌的民族，從詩經開始，中國人便在詩這壹類文學上展現了非凡的天賦。從詩經開始，到魏晉時期的古風，再到詩的巔峰——唐詩，這其中有多少傑出的詩歌呢？
在中國，現代詩歌似乎並沒有受到如古代詩壹般的重視。人們不讀現代詩，現代詩似乎也進入了壹個曲高和寡的小圈子。不信，說壹說妳知道的現代詩？恐怕很多人知道的就只有《再別康橋》了，這還要拜高中語文課文所賜。
當然，詩不獨中國才有，莎翁除了各種悲劇喜劇外，還寫了大量的十四行詩。我們的近鄰日本，會寫詩的文人也大量存在，除了詩，他們還創造出了俳句。想必看過日和動漫的人都會對其中而壹個重要人物——俳句之神印象深刻吧。俳句之神松尾芭蕉雖然在動漫中是壹個搞笑的角色，但在吉蔔力工作室出品的動漫《我的鄰居山田君》中，芭蕉所寫的俳句卻讓人回味無窮。
從詩經開始，詩也並不是全然陽春白雪的事物。相反，它是人們的有感而發，那些真正好的詩全都包含著人們的感情。人們能記住的詩絕大部分都是跟自己心裏的某種情感相暗合。就像，中二青年愛滿江紅和邊塞詩，文藝青年愛李商隱和納蘭性德。
對於詩的壹個重大誤解便是，看不懂的才是好詩。於是有很多人便追求寫壹些他人看不懂的詩，有段時間我也很喜歡這樣的詩，朦朧，飄渺，透露出壹種知音難尋的微妙感。時間壹長，便陷入了壹種不可自拔的自戀之中。
後來有個朋友壹句話便驚醒了我，“這東西都壹樣啊。”我開始憤怒，後來驚詫。因為重新檢視之後，便知道了自己是多麽的愚蠢。那些不為任何實際情感而寫的詩，他們並不具有長久的生命力。看多了，猶如吸食鴉片，只是麻痹自己。
壹首好詩，應該有力量，這種力量是由內而外的。壹首好詩，應該有情感，這種情感應該是源自靈魂的。壹首好詩，應該有未來，這種未來是恒久存在的。
經過這樣的篩選，宮澤賢治的《不畏風雨》赫然出現在我的面前。這首詩很短，詞語也很簡單。宮澤賢治用簡練的語言給我們描繪了壹幅桃花源般的景象。他將自己的想象和渴望投入其中。這首詩非常安靜，但安靜中自有壹種內在的力量。
最近看了兩本書，《安靜的力量》和《在時代的痛點，沈默》。現代社會的忙碌已經被看作是正常的事情。人們也意識到這樣的忙碌讓我們失去了自我。很多人更註意自我的感覺，有時候便不免陷於“人不為己，天誅地滅”的狹小視野中。
佛陀之所以為佛陀，是因為他的視野並不是從個人的角度出發，因此，佛經上說佛具有大智慧和大慈悲，因此，他也得到了大圓滿。而在繪本的前面，宮澤賢治也是壹個佛教徒，難怪他的詩裏有壹種普世的慈悲和感悟。
這首詩寫於上個世紀的三十年代，正好是從美國而起的經濟危機席卷全球的時候。整個世界都籠罩在壹種灰敗陰郁的氣氛中，日本則更是屋漏偏遭連夜雨，不斷地遭遇到各種自然災害。彼時的日本，充滿了各種失敗和沮喪。做於這個時期的作品，自然很容易帶著壹種頹喪的情緒，但是，從《不畏風雨》這首詩可以看到，宮澤賢治依然對生活和人生充滿了熱愛，這種熱愛是沈重的，是來自於詩人對外界的關懷。這也是這首詩過了這麽多年，依然被人們傳頌的原因。
這首詩也超越了那個時代，因為每個時代都會有它自己的問題，而對待問題的最好方式並不是視而不見，而是勇敢地前進。
我們不因自私而偉大，只有超越自身的狹隘我們才能看到更廣闊的世界。那些不寫給自己的詩反倒能夠從外部世界找到更多的知音。宮澤賢治用這首詩向我們昭示了壹個偉大人物的心胸和內心世界。
時隔將近壹百年，我們應該向他致敬。