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身心

神智學是壹種接近謎語的詩體,又稱“謎詩”。它被稱為神智學,因為它的思想新穎,啟迪人們的心靈。宋人桑世昌《回文集》雲:“自詡能作熙寧、遼詩。皇帝命蘇軾為館伴,遼使為他作詩。他說:“寫詩容易,讀詩難!我寫了《望夜詩》來表現它。.....廖作觀,有些不知所措,自是不再說話。“他的寫作特點是:寫有意義的圖畫,使人自悟。巧排字,長短字形,橫寫,側寫,倒寫,反寫。因其新穎、有啟發性而得名。以心性體寫的詩廣為流傳,民間也有模仿者,但意味不高,不如蘇軾的詩自然流暢。

萬條蘇軾

沒有人畫長汀的夜景。

老板在拖延時間。

回望破碎的雲朵和斜斜的夕陽

曲江倒傾側山峰

傳說在宋神宗北部的熙寧年間,北遼國向大宋王國派遣了壹名特使。遼使雖來自蠻夷之國,但見多識廣,漢字寫得好。平日閑暇之余,常去翰林院,用壹些古雅的詩句讓翰林學士尷尬。那些光棍大多答不上來,讓禮儀之邦的宋朝很沒面子。當宗申不耐煩時,他邀請大學生蘇東坡來處理這件事。這壹天,遼的使臣們遇到了蘇軾,帶著詩歌的問題前來“請教”。蘇東坡淡淡壹笑,道:“寫詩只是小菜壹碟,讀詩卻有點難。我這裏有壹首名為《望夜》的詩,想請妳讀壹讀。”遼使心想:連壹首詩都不會讀,這蘇軾恐怕是名存實亡了。但遼使看到蘇軾的詩(見圖)時,壹下子楞住了,橫看豎看也說不出個所以然來。他不禁汗流浹背,連忙告退,再也不敢在漢人面前提“詩”字。